国学讲义
国学原典讲义
国学原典华东师范大学2014年8月课文目录（1）周易▪乾坤▪▪▪▪▪•▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（2）论语▪子路、曾皙、冉有、公西华侍坐▪▪▪▪▪▪▪▪▪（3）庄子▪逍遥游▪▪▪•▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（4）孟子▪公孙丑上▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（5）礼记▪乐记▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（6）黄帝内经▪素问▪上古天真论▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（7）报任安书…………▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（8）说文解字序▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（9）书谱序▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（10）秋兴八首▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（11）与秦太虚书▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（12）牡丹亭▪游园▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（13）西湖七月半▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪（14）读第五才子书法▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪自学存目：1.《三字经》2.《千字文》《周易▪乾坤》学习要点一、了解易传的构成及其与易经的关系，卦与爻的关系。
二、理解乾、坤二卦的主体思想，乾、坤二卦各爻之间的转化关系。
三、记忆乾、坤二卦经文。
第一卦乾乾：元、亨、利、贞。
〔卦辞〕初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四，或跃在渊，无咎。
九五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙有悔。
用九，见群龙无首，吉。
〔爻辞〕《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
国学经典知识讲义
（一）传统节日（1课时）1、春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。
这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。
春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
2、农历正月十五：元宵节（又称“上元节”，即阴历正月十五日。
是我国一个重要的传统节日。
在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。
元宵这一名称一直沿用至今。
由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。
此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。
后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。
3、清明节前一天：寒食（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。
春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介之推。
介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。
晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。
但介之推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。
晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。
后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。
）4、四月五日：清明节（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，5、农历五月初五：端午节（阴历五月初五日为“端午节”。
“端午”本名“端五”，端是初的意思。
“五”与“午”互为谐音而通用。
是我国的一个古老节日。
6、农历七月初七：七夕情人节（阴历七月七日的晚上称“七夕”。
我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。
所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。
国学经典讲义5
国学经典讲义（五）四书五经“四书”和“五经”的合称，是中国儒家的经典书籍。
四书又称为四子书，是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。
五经是《诗经》（《诗》）、《尚书》（《书》）、《礼记》（《礼》）、《周易》（《易》）和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。
《诗经》是中国最早的诗歌总集。
《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。
从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。
“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。
“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。
“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。
“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
《诗经》多以四言为主，兼有杂言。
《尚书》《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。
约成书于3000年前的战国时期，是中国古代最早的一部历史文献汇编。
克勤于邦，克俭于家（选自《尚书〃大禹谟》。
克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。
克俭于家：在家生活节俭。
）为山九仞，功亏一篑（选自《尚书〃旅獒》。
仞：八尺为一仞。
亏：缺少。
篑：盛土的竹器。
）《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，有较丰富的哲学思想。
《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”，《礼记》不仅是一部描写规章制度的书，也是一部关于仁义道德的教科书。
其中最有名篇章，有《大学》、《中庸》、《礼运》（首段）等。
《周易》是一部中国古哲学书籍，亦称易经，简称易。
由周文王推演而成，它以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化，并附以卦爻辞作简要说明，其中“乾（天），坤（地），震（雷），巽（风），坎（水），离（火），艮（山），兑（泽）”是八个基本卦。
最新国学入门知识教学讲义ppt
“全盘西化”论者关注的是民族政权的存亡， “国学立本”论者更看重的是民族文化传统的 存亡，具有强烈的爱国情结。
国学的基本分类及定位
小学：开启中国文化之门的管钥 经学：中国人的道德精神与理想追求 史学：中国人的价值判断与道德坚持 子学：中国人的思想与生存智慧 文学：中国人的人生情怀与咏叹
儒家
• 代表人物：孔子、孟子、荀子。作品： 《论语》、《孟子》、《荀子》。
• 主要思想：以春秋时孔子为师，以六艺 为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡 「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道， 主张「德治」和「仁政」，重视道德伦 理教育和人的自身修养。
道家
• 代表人物：老子、庄子、列子。作品： 《道德经》、《庄子》、《列子》。
名家
• 代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓 团。作品：《公孙龙子》。
• 主要内容：因从事论辩名（名称、概 念）实（事实、实在）为主要学术活 动而被后人称为名家。当时人则称为 「辩者」、「察士」或「刑（形）名 家」。
纵横家
• 代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼 谷子。主要言论传于《战国策》。
• 主要内容：战国时南与北合为“合纵 ”，西与东连为“连横”，苏秦力主 燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦 ；张仪则力破合纵，连横六国分别事 秦，纵横家由此得名。
小说家
• 代表人物：虞初。作品有：《虞初新 志》。
• 主要内容：采集民间传说议论，借以 考察民情风俗。《汉书·艺文志》云 ：「小说家者流，盖出于稗官。街谈 巷语，道听途说者之所造也。」
（二）经学：汉代经学（儒学）
• 四书五经是四书和五经的合称，是中国古代一系 列经典书籍。四书是指《论语》、《孟子》、《 大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚 书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为 “诗书礼易春秋”，还有一本《乐经》，但后来 失传，只剩下五经。
国学讲义
国学讲义各位家长，同学们，大家好，我来自**，叫张***。
大家对**了解吗，你们认为**是好还是不好呢？.....其实这都没关系，不会影响我是中国人。
但是，一直以来，我对自己的名字不太满意，你想啊，***.......我一直想不通的是为什么我的父母会给我起这样一个名字呢？不像其他的父母一样，起的名字叫进宝，来宝，旺财，这明显是对财富的渴望对吧，也不像什么建国，建业，雄伟，幸福，福宁，这些都是感觉有远大的报复与志向，要么是对美好生活的向往。
可以我的名字呢，这些都不沾边儿啊。
直到后来我看了电视，我就一直想着，要是能把我的姓名改成行电视里的慕容，欧阳，司徒，司马，等等多还好啊，高端打起仗档次，低调奢华有内涵，可是在大学，我改变了这种想法，因为我的一个老师就是叫欧阳健宝，我以为同学们都会亲切的称他为欧阳老师，但让我没想到的是，大家都叫他宝哥，这让我有点难以接受啊。
呵呵呵，咱们从这些姓氏，还有名字就可以明显的看到，我们中间那个国人从出生的那一刻起，就已经有了明显的中国特色（当然你父母给你取名叫汤姆，杰瑞，这些的就除外啊）：姓氏里面包含的寓意，节日的特殊含义，各种纪念活动以及庆祝活动所特有的传统，这就是中国特色。
这些中国特色的载体，就是从中国文明兴起到发展壮大，再到屹立于世界的国学。
那么我们今天，就来讲一讲中国的国学。
提到过学，大家会想到什么呢？（......图片.《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《老子》、《庄子》、《增广贤文》这些经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，前后连贯，朗朗上口；内容丰富，堪称国学经典）仅仅是这些吗。
大家这样理解国学，有点片面，不够全面。
那么现在谁能给国学下一个确切的定义呢？也就是——什么是国学？为什么要学国学，怎么学国学（图片），我们今天主要也会围绕这几个问题来展开我们的课程。
对，大家看到的，就是在工具书里面看到的国学定义，我感觉太过繁琐，冗杂，我来用一句话概括，国学就是：国学是一切具有中国元素的和特色的知识，就是国学。
国学方法之辨伪讲义共36页文档
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
国学方法之辨伪讲义4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
国学的基本内容讲义ppt课件
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
小学的概念
小学属于“语言文字学”。因为是古代 小学生的东西，所以叫“小学”。
汉字有三个要素：形、音、义，由此滋 生出：
什么是经学？
“经”指儒家经典，关于儒家 经典以及以儒家经典为研究 对象的学问就叫经学。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
关于经
《说文》说：“经，织纵丝也。”
《释名》说：“经，径也，常典也。”
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
二、当下讲国学的意义
1、唤回中国人的自尊 2、挑战西方价值观 3、修复中国人为人类未来筹划的能力
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
“晋”字，《说文》：“进也，日出万物 进。从日，从臸。” 《仪礼·大射仪》郑注： “古文箭作晋。”因箭前射，故《释名》 说：“箭，进也。”
司马相如《子虚赋》说：“左乌号之雕弓， 右夏服之劲箭。” 鲁、秦、豫、晋之命名。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
国学讲义
目录第一篇中国文学 (2)第一讲：《诗经》 (3)第二讲：《楚辞》—《离骚》 (5)第三讲：《论语》 (7)第四讲：《孟子》 (9)第五讲:《易经》 (11)第六讲：《孙子兵法》 (13)第七讲：《史记》 (15)第八讲：《资治通鉴》 (17)第九讲：《国语》 (19)第十讲：唐诗、宋词 (21)第十一讲：元曲，元杂剧 (23)第十二讲：明清小说 (25)第十三讲：《弟子规》 (27)第二篇中国书画 (29)第十四讲：书画 (29)第三篇中国戏曲 (31)第十五讲：戏曲 (31)第一篇中国文学中华民族的文学，是以汉民族文学为主干部分的各民族文学的共同体。
中国文学有数千年悠久历史，以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色，有自己的审美理想，有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。
它以优秀的历史、多样的形式、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。
第一讲：《诗经》《诗经》是中国第一部的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，史称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》的“六义”是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容；，后三个说的是手法，这就是“六义”。
《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。
《风》包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇。
《雅》分为《小雅》（31篇）和《大雅》（74篇），是宫廷乐歌，共105篇。
《颂》包括《周颂》（31篇），《鲁颂》（4篇），和《商颂》（5篇），是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。
“赋”，就是直铺陈叙述。
是最基本的表现手法。
如“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子携老”，即是直接表达自己的感情。
“比”，就是比喻之意。
《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。
如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。
国学讲义——历代蒙求(1.三皇五帝到战国时代)
第一讲：史前时期（上）3
太极阴阳图： 阴阳鱼形环转相抱的太极图，原名“天地自然之图”（表达阴阳二气自然流 转）
第一讲：史前时期（上）4
三皇：伏羲、神农（炎帝）、黄帝（轩辕） 伏羲：风姓，又名庖牺，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝 太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于陇西成纪（今甘肃天水市），定都在陈地。所处时代约为旧 石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之 一。 相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结 束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。 伏羲的主要功绩是： 1、教民作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力，并从此认识了动物类药物的作用。他同时教民驯 养野兽，这就是家畜的由来。 2、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其 父的原始群婚状态。（血缘婚：又称“血族婚”或“血缘家庭”。指同一血缘家族内同辈男女间的集团婚。即 同一血缘群体内同胞或非同胞的兄弟姐妹互为夫妻，禁止不同辈份（父母与子女）之间的婚姻关系。）（族外 婚：又称外婚制。指禁止一定范围内血缘亲属成员间通婚的原始社会的一种婚姻规则。） 3、始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。 4、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣等，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。 5、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。 6、创制古代历法。 7、根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成为后世中医学理论哲学思想的主要文化根源之一。 8、带领人们围着篝火跳舞，以驱寒取暖，强健身体，却发现通过这种运动，可以祛除身上的一些病痛，这便 是传统体育活动及导引术的雏形。 9、传说中，伏羲氏始创了九针，多是石制的，是对于中医学的发展具有重大意义的一大创举。
国学课程讲义《三字经》《笠翁对韵》《增广贤文》原文及练习
国学拓展班课程计划第一讲《三字经》知识精讲一、正文人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。
知某数,识某文。
一而十,十而百。
百而千,千而万。
三才者,天地人。
三光者,日月星。
三纲者,君臣义。
父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。
此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。
此四方,应乎中。
曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲,七情具。
青赤黄,及黑白。
此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。
此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。
此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
曰平上,曰去入。
此四声,宜调协。
高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。
乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。
兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。
君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。
当师叙,勿违背。
斩齐衰,大小功。
至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数。
古六艺,今不具。
惟书学,人共遵。
既识字,讲说文。
有古文,大小篆。
隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁。
但略说,能知原。
凡训蒙,须讲究。
详训诂,明句读。
为学者,必有初。
小学终,至四书。
论语者,二十篇。
群弟子,记善言。
孟子者,七篇止。
讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔。
中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子。
自修齐,至平治。
孝经通,四书熟。
如六经,始可读。
诗书易,礼春秋。
号六经,当讲求。
有连山,有归藏。
有周易,三易详。
有典谟,有训诰。
有誓命,书之奥。
我周公,作周礼。
著六官,存治体。
大小戴,注礼记。
述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂。
号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作。
国学经典—学员讲义(文件2)
§2.1 易经文化体系
易经
凝结古代先哲的智慧结晶 统领科学宝库的灿烂明珠
连山
（夏代） 艮卦始
象征：山之云出， 连绵不绝
周易 玄学
归藏
（周代） 乾、坤卦始 象征：天地之间， 天人之际
（商代） 坤卦始 象征：万物莫 不归藏其中
命 理 学
堪 舆 术
梅 花 易 数
紫 微 斗 数
河 洛 真 数
择 吉 数
6
2
纳音：按照古乐六十律的构成方法，用六十甲子与五行相配，借意而喻， 演说万事万物运行规律。
41
§5.3 方位四季色彩
五行
木 火 土 金 水
天干
甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支
寅卯辰 巳午未 辰戌丑未 申酉戌 亥子丑
四季
春 夏 四隅 秋 冬
方位
东 南 中 西 北
颜色
绿、青 红、紫 黄、咖啡 白、金黄 黑、蓝
（ ）阴阳平衡，气场宜生，则多主吉。 37
五行【详14 】
38
§5.2 天干地支甲子 天干
五行 木
火
土
金
水
阴阳
阳甲
丙
戊庚
壬
阴
乙
丁己
辛
癸
39
13
地支【详15】
地支 生肖 时刻
子 丑寅卯辰巳午未申 酉戌亥
鼠 牛 虎兔龙蛇马羊猴 鸡狗猪
23 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 ~ ~ ~~~ ~ ~~ ~ ~ ~~ 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23
一运：1864——1883年（甲子年至癸未年） 二运：1884——1903年（甲申年至癸卯年） 三运：1904——1823年（甲辰年至癸亥年）
国学讲义
《联合国儿童宣言》全人类都应该把最好的东西留给下一代国学大师牟宗三说过：“少儿读经是中华文化的储蓄银行，中华文化最好的货币就是经典，年幼时将最好的货币储存进去他们长大后一定知道怎么用”。
《三字经》《三字经》是古代蒙书中影响最大的一部。
它对于传统中国人来说简直是家喻户晓，脍炙人口。
古人称它是“袖里通鉴纲目”，“千古一奇书”。
《三字经》为什么会有这样大的影响呢？因为它用了最简单的形式，讲述了最丰富的内容，所以古人说：“若能句句知诠解，子史经书一贯通。
”意思是说若能将《三字经》的每一句都读懂讲通，那么对国学中的经学、史学、子学就已经融会贯通了。
《三字经》既是儿童的最好启蒙教材，也是现在成年人学习国学的极好启蒙读物。
《三字经》以三字为一句，二句押韵。
语言平易浅近，琅琅上口，便于记诵。
其内容则广博丰富，堪称“传统文化小百科”。
大致可分为五个方面的内容：人和为学的关系，“人之初，性本善”；一个人应该了解的道德、自然、社会、人生基本常识，“为人子，方少时”读书治学的次第，“凡训蒙，须讲究”中华历史的沿革，“经子通，读诸史”古圣先贤的故事及自然界的事物来勉励儿童读书成人，“口而诵，心而惟”。
民国时的国学大师章太炎先生说：“若所以诏小子者，则今之教科书，固弗如《三字经》远甚。
”意思就是说如果用以教育儿童，今天的教科书都远不如《三字经》。
《三字经》不愧为中国文化史上的一枝奇葩。
《千字文》一儒学理论为纲穿插诸多常识，用私自韵语写出，很适合儿童诵读。
后来就成了中国古代教育史上最早最成功的启蒙教材。
与《千字文》《三字经》一起构成了我国人民最基础的三百千启蒙读物。
旧有打油诗：学童三五并排坐，天地玄黄喊一年。
”《老子》孙子兵法》出自老子，老子的智慧可以运用到生活中的各个方面，著名科学家丁肇中科学研究海尔。
熟读领悟智慧超群卓尔不凡《老子》孙子兵法》出自老子，老子的智慧可以运用到生活中的各个方面，著名科学家丁肇中科学研究海尔。
熟读领悟智慧超群卓尔不凡《论论第一句几句：“学而时习之，不亦悦乎？”学是学问，时是与时俱进习是实践悦喜悦语》洞察人性了悟人生经商从政企业管理看认识人方方面面巨大启发论语开宗明义告诉我们论语是一本教导我们与时俱进时间快乐人生的书。
《国学经典选读》讲义
《国学经典选读》讲义说说“道”——老子和《道德经》课型：新课时间：4月11日上午九点教室：517班级：09秋物流（本）授课方式：讲座授课手段：多媒体一、教学目的通过教学使学员了解老子其人以及对中国古代思想文化的发展作出的贡献；使学员了解《道德经》及其包含的哲学思想。
二、教学重点理解本教材选读章节的深刻涵义。
三、教学内容两千多年来，有两种思想已经渗透到每个中国人的内心，铭刻于每个中国人的骨髓。
在我们不经意的举手投足之间，可以看到它们的影响；在我们每个人的身上，不自觉的会流露出它们的影子。
这两种思想便是孔子的儒家思想和老子的道家思想。
今天，我们说说其中的一个，老子和他的思想。
一、老子其人当我们翻开介绍老子的书籍，或打开互联网，通过搜索工具查找老子，你就会看到很多介绍老子的文字。
老子是一个伟大的思想家，道家学派的创始人，东汉出现的道教供奉他为祖师，被尊为“太上老君”，从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙；唐朝建立者奉他为先祖，他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河，对我国古代思想文化的发展作出了重要的贡献。
《道德经》的国外版本不下一千种，又是一个世界文化名人。
老子到底是一个什么样的人呢？相传他母亲怀了九九八十一年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。
这样神化的故事可以说出许多个版本，但我更相信是方言引起变化，当地的口音中“李”和“老”两字音比较接近，后人传为“老”。
其实，我们能够看到关于老子生平的记载很少很少，据《史记•老庄申韩列传》记载：“老子者，楚苦县厉乡曲里人也。
姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。
周守藏室之史也。
”老子幼年聪颖，静思好学，做了图书馆馆长后，更是博览群书，知识渊博。
公元前538年，孔子在弟子南宫敬叔陪同下拜见老子。
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。
走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。
至於龙，吾不能知其乘风云而上天。
国学基础知识讲座课件
国学在社会公益事业中的推广与实践
社会公益理念
国学中的仁爱思想，提倡关爱他人、关注社会福祉，为社会公益 事业提供了有力的思想支持。
公益活动组织
国学中的礼仪规范和组织管理思想，可以为社会公益活动的组织和 管理提供有益的借鉴和指导。
志愿者精神培养
国学中的“天下为公”、“无私奉献”等思想，有助于培养志愿者 的奉献精神和服务意识，推动社会公益事业的发展。
以上对《四书五经》的简要介绍，仅涵盖了其表面层面的内容。实际上 ，这些经典蕴含着深厚的哲学思想、人文精神、道德规范等，需要经过 深入的研究和体悟才能领略其博大精深。
经学在现代社会的应用与意义
道德指导
经学中的伦理道德观念可以作为现代社会道德建设的指导 ，促进社会和谐稳定。
文化传承
经学作为中国传统文化的重要组成部分，其传承与发扬有 助于保持民族文化的独特性和多样性。
国学在职场中的应用
职场道德修养
国学中的儒家思想，强调人的道 德修养和职业操守，有助于提高 职场人员的道德水平和职业素养
。
领导力提升
国学中的管理思想，如孔子的“ 为政以德”、孙子的兵法战略等 ，对现代领导力提升有积极的借
鉴意义。
人际沟通技巧
国学中的交际之道，可以帮助职 场人员提高人际沟通能力，建立 良好的人际关系，如倾听、尊重
国学的历史渊源与发展脉络
历史渊源
国学的历史渊源可以追溯到先秦时期，当时的诸子百家争鸣，奠定了国学的基础 。汉代的经学、魏晋的玄学、隋唐的佛学、宋明的理学等，都是国学发展史上的 重要阶段。
发展脉络
国学的发展脉络主要表现为文化传承与创新的相互作用。在传承方面，历代学者 通过对经典的研究和注释，不断弘扬中华传统文化。在创新方面，国学不断吸收 外来文化和思想，进行融合与发展，形成了独具特色的学术体系。
国学概要讲义
国学的当代价值 不同文明之间
生态危机
道德危机 人文危机 精神危机 价值危机
21世纪人类面临的冲突与危机
人与自然的危机——破坏自然
最近50年人类对地球的改变，超过了前20万年的总和 冰盖减少了40%，2015年前将全部融化，反射阳光的冰层 没了，海水因阳光直射而变暖，变暖后膨胀，加乊融化 的雪水，海平面将上升7米。 主要气流、雨水循环正在改变斱向，造成旱涝交替。 几千年来农民培育的种子灭绝了3/4 40亿年才得以出现的树木，正在以前所未有的速度灭绝 环境灾难才刚开始，人类瞎折腾不停止，更大的问题还 在后面
四、时常制造一些无亊乊亊，让他们的人民公开讨论。 这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要 在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分 裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们乊间制造新 仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。 五、要不断制造消恮，丑化他们的领导。我们的记者应 该找机会采访他们，然后组织他们自己的言辝来攻击 他们自己。 六、在仸何情冴下都要宣扬民主。一有机会，不管是大 型小型，有形无形，都要抓紧发动民主运动。无论在 什么场合，什么情冴下，我们都要不断对他们（政府 ）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同 样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。 我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个 地盘。 七、要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借 贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使 他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了 控制，他们在人民心目中就会完全垮台。
吾闻有国亡而国学不亡者矣， 而吾未闻国学先亡而国仍立者也
国亡而国学不亡的民族有两个：中国人、犹太人。 廿四史都是亡国史，但有一个特点就是“国亡而国学不亡” 顾炎武说：“天下关亡，匹夫有财”。亡国与亡天下奚辨？ 曰易姓改号，谓乊亡国。文化亡了，谓乊亡天下。 知保天下，然后知保国。保国者，兵君兵臣，肉食者谋乊； 保天下，匹夫乊贱与有财焉耳矣。——《日知彔》 日本管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了 中国人的敏感神经（集体不思考、不学习、不负财仸） 文化传统相当于一个民族的基因，维持民族的稳定性 中国要成为文化大国还有很长的路要走
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。