世界是永恒发展的课件1

想一想
东方朔的论辩说明了什么？
一、发展的普遍性
世界上的 一切事物
自然界 人类社会 人的认识
都是变化发展的 （原理）
自 然 界 是 发 展 的
动物的演变史
三 代 人 赶 集
《祖孙三“带”》
1978年北港河
1993年振兴路
1991年凤鸣公园
人类社会是发展的
人类社会 发展道路
社会主义和共产主义
后来，一些医生建议将动物的血液输给人
类来治病。人类输血史上的第一个真正的病人
是莫到里了。1莫81里8疯年病，发产作科时医会生暴布打妻朗子德并尔放博火烧 房，士一总位结宫出庭医两生项将输小血牛基血本输原入则莫里：体1、内只，希 望借能由使“用温人柔的血小；牛2、”血只液能治使疗用莫于里大的失疯血狂。 输 态 次血，奇而失后幸迹濒血，运般临病使 的的死人莫是治里他亡输疗处熬，的血于过在人，濒来欧。使临了洲他其死，立一中亡而刻共5的且引人给高不起获烧再了1救、疯极1个。休狂大大布克。震状这动， 输血朗疗德法尔一的时成成为功时，尚再。一。次然激而起将医动物学血界液输 给人对，输凶血险的可兴想而趣知。，最终主教在全欧洲禁止
复习： 1、整体和部分有什么区别？
2、整体和部分有什么联系？ 3、整体和部分的关系原理有 什么方法论意义？
有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问 东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！” 武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫 什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有 些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树， 为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马， 大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡， 小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊； 人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以 前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难 道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。
A、爬行类动物变成始祖鸟 B、始祖鸟变成现代鸟类 C、恐龙 灭绝
D、候鸟迁徙 E、环境破坏，鸟类减少
F、退耕还林，还草， 鸟类回归
问：哪些属于“发 展”？哪些属于 “运动变化”？
（ABF）
（ABCDEF）
２、对发展的理解要注意两点
1）发展的实质:事物的前进和上升，是新事物的
产生和旧事物的灭亡
袁 世 凯 称 帝
1、发展的含义：新事物不断产生，旧事 物不断灭亡，新事物代替旧事物。
发展与联系的关系 二者同为辩证法的 总特征，且有着内在的联系。 联系指事物的相互影响、相互作用，由此构成事物
的运动变化，而事物的运动变化又包含着一种前进性 上升性的趋势，这就是发展 ——联系构成变化发展 。
发展与运动、 变化的关系
1、运动、变化和发展的关系
专家才能做的手术，转变为一个普通的
小手术。
人的认识是发展的
人算不 如天算
人定 胜天
保护环境， 可持续发展
对唯物主义的认识过程
古代朴素唯物主义 辩证唯物主义
近代机械唯物主义
一、世界是永恒发展的
1、发展的普遍性（世界上任何事物都是发 展的）的原理
自然界 整个世界 人类社会
都是发展的
人的认识
二、发展的实质
资本主义社会
高
封建社会 奴隶社会 原始社会
低
生产关系 一定要适 应生产力 状况规律
人类输血史
外类头十不传科健彻二能的血手康尾世”歌液术影的纪的谣象，响错前治中征使巨误后疗：着无大认，手身生数的识放段体命人 输。 血， 放，获血疗当血输救疗法时改血。法被有新作然，当一颜为而却作首，普，缘“广提通对于无泛神的人彻所流醒 脑又亮眼，思维清晰无悲愁 ，运动内脏 益睡眠 ，听力敏锐精神旺 ，声音洪亮 每一天 。
倒退下降的变化
新 中 国 成 立
前进上升的变化
2）区分新旧事物的标准
新事物是符合客观规律、具有强大生命力和 远大前途的事物。
注： 新事物永远是新事物吗？ 新事物与旧事物毫无关系吗？
是否符合客观规律
根本标准 有没有强大的生命力
有没有远大的发展前途
以事物出现的时间的先后来判断 一个事物的新旧 （时间标准）
（１）运动、变化和发展的相同点：
都表明事物不是静止的，承认了绝 对运动，反对凝固不变和僵化
（２）区别：பைடு நூலகம்
运动是物质的存在方式，是一般 变化
变化既有上升的、向前的、进步的、 也有下降的、向后的、退步的
没有直接表 达或规定运 动、变化的 总体性质和 趋势
发展是上升的、向前的、 进步的变化
揭示运动变 化的趋向性
了输血疗法。
1901 年，维也纳的一位年青病理学 家，兰士台纳发现了人类的血型。他将
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④自古及今，法无不改，势无不积，事例无 不变迁，风气无不移易
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
2.“世异则事异，事异则备变”这句话在
哲学上启示我们（
）
A.认识只有回到实践中去才能成为依据
B B.思想要适应变化了的情况
C.发挥主观能动性要以事实为依据 D.对具体问题要做具体分析
以事物的一时力量的强弱、发展速 度的快慢、是否成熟和完善来判断 错误标准 一事物的新旧 （现状标准 ）
从事物的名称、旗 号等表面形式上判 断新旧事物（ 名称、 旗号标准 ）
中 国 第 一 毛 孩 于 震 寰
新 旧事物
A、计划经济 B、经济全球化 C、基因工程 D 航天技术
E、千年虫
F、疯牛病
G 、机器人抢险
一切事物都是变化发展 的(发展的普遍性)
自然界是发展的 人类社会是发展的 人的认识是发展的
发展的 含义
正确理解发展 的实质
判断新旧事物的 根本 标准 (三种正确标准、
三种错误标准 )
C 1、下列能体现发展普遍性原理的是（ ）
①青藏高原海陆变迁
②士别三日，当刮目相看
③道之大原出于天，天不变，道亦不变
H 、“大锅饭”观 念
（BCDG ）
讨论：下列哪些是新事物？
①生物的进化（ 古猿进化为人） ②社会形态的更替 （资本主义社会 代替封建社会） ③从 牛顿力学 到 相对论 ④从抽签测字到计算机 “科学算命” ⑤ 由猩红热到SARS病毒的出现 ⑥袁世凯称帝、张勋复辟 ⑦毛孩的出现 ⑧股份制、现代企业制度 的出现 ⑨ 市场经济 代替 计划经济