马克思的批判性思维

论马克思的批判性思维

摘要：没有批判就不会有创新和发展，在批判精神日益重要的今天，我们应该学习马克思如何运用批判性思维和方法，分析和解决社会的矛盾。学习马克思的批判性思维，对于我们全方位，多角度解决现实社会发展过程中的各种矛盾和问题具有十分重要的意义。

关键词：批判现实实践

当今世界的发展，十分需要我们全方位，多角度解决现实社会发展过程中的各种问题。在这时，批判性思维显得尤为重要。而马克思思维的品质就是批判性思维。马克思用批判性思维认识，研究和解决问题，不断开拓进取，终于在探索中形成了伟大的马克思理论。

一、批判思维是马克思重要的本质特点

马克思在谈到哲学的功能时说，“哲学就要对现存的一切进行无情的批判”，i马克思主义理论的批判性思维，体现在它不断地对自己和他人的理论和思想进行反思和自我批判。通过对哲学和经济学的研究，他现实的运用批判性思维，推理出当时资本主义的社会矛盾的根源，剖析了资本主义的社会现实和历史形态，找到了一条解放全人类的道路。

二、现实是马克思批判性思维的立足点

马克思在1842年开始为《莱茵报》的写稿，马克思以当时的社会现实为基础，针对不同时期德国出现的不同问题进行抨击，马克

思发现了理论研究和现实的矛盾，他开始以现实为立足点，从物质利益入手来来分析资本主义的经济政治关系。着眼于资本主义当时的社会现实，揭露了资本主义的社会本质和各种矛盾，并分析出一条解放全人类的道路。就如列宁所说：“马克思源于现实生活，与客观现实互相促进，共同发展，马克思是以事实，而不是以可能性为依据。”

三、马克思批判性思维的实践

（一）马克思从批判宗教异化和政治异化现象开始，对黑格尔法哲学以及德国古典哲学进行批判，从而形成马克思主义哲学理论马克思在《黑格尔法哲学批判>导言》和《论犹太人的问题》两本著作中，批判了鲍威尔等人把人的解放归于宗教问题的错误。马克思认为宗教是世俗狭隘性的表现，人的解放不是宗教问题而是现实的社会问题，实现人的解放只有形成无产阶级，只有把“武器的批判”和“批判的武器”相结合，才能获得人类的解放。马克思写了第一本批判黑格尔思辨唯心主义的书——《黑格尔法哲学批判》。在这本书中，一方面马克思批判黑格尔的唯心主义观点，论证了市民社会决定国家的思想。另一方面在方法论上批判黑格尔的泛逻辑神秘主义。在黑格尔那里，国家是绝对宇宙精神的”现实的理念”，他是主宰一切的主体。立法权和国家制度一样都是先验的。而马克思认为君主的权力来源于人民，人民创造国家制度。国家和法的本质只不过是统治阶级统治人民的工具罢了。在方法论上，黑格尔把精神作为历史的出发点和归宿，他认为，“绝对观念”是主体，发

展到一定阶段异化为自然界，然后在发展中扬弃异化，最后回到“绝对观念”。马克思认为自我意识的异化是现实生活异化的反应。通过对费尔巴哈的批判，在关于费尔巴哈的提纲和德意志意识形态中确立了自己的唯物主义历史观。

（二）马克思是从政治经济学中的商品开始，对资本主义社会现实进行批判，从而形成政治经济学理论

在《1844年经济学——哲学手稿》中，马克思认为在资本主义社会，社会异化现象普遍存在，主要表现在四个方面：人同他的劳动产品的异化、人同他的劳动过程的异化、人同人的类本质的异化以及人同人之间的异化，揭露了资本主义私有制的实质，为马克思的经济学的研究奠定了基础。亚当·斯密是古典政治经济学的创立者，他通过分工、价值、分配、资本积累、对政治经济学进行了系统的论述。大卫·李嘉图以劳动价值论和比较优势理论，对古典政治经济学进行了完善。马克思对他们的古典政治经济学的进行了批判和发展。在《政治经济学批判》和《资本论》中对古典政治经济学作了论述。马克思的古典政治经学的理论体系是从商品入手，分析了人的劳动和劳动力、价值和使用价值、在资本主义社会中产生了剩余价值，进而揭露了资本主义社会的剥削实质和资本主义积累的一般规律。

（三）马克思从批判唯心主义实质始，对空想共产主义学说进行批判，从而形成科学社会主义理论

空想共产主义的代表人物圣西门、傅立叶和英国的欧文，马克

思认为他们没有全面提出废除私有财产的要求，所以他们的理论不是共产主义理论。马克思认为人的全面发展，才是共产主义的本质。在《共产党宣言》中，马克思对于这些空想共产主义这进一步批判到：“它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭城乡对立，消灭家庭，消灭死人营利，消灭雇佣劳动，提倡社会和谐，把国家变成纯粹的生产管理机构，——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期、不明显的、不确定的形式。因此这些主张本身还带有纯粹空想的性质。”资产阶级私有制，作为一种合乎规律的社会形式，具有历史制约性，从而使马克思深刻的认识到要进行一种改革或者革命的重要性，使他走上了一条分析和产生了共产主义的道路。

四、马克思批判性思维的价值

没有批判就不会有创新和发展，批判是思想理论创新和发展的必要条件和契机。在批判精神日益重要的今天，我们更应该学习马克思如何运用批判性思维和方法，为社会的发展做出的贡献。这样有利于我们更科学地运用马克思主义方法来分析中国的社会发展

状况，把握时代的重大问题，投身到特色的社会主义现代化建设的伟大实践中。也只有这样，我们才能在全球化的进程中，不断地提升我国的综合国力。也只有这样，我们才能在全人类的发展中，推动人类的全面解放和发展。

参考文献：

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[5]吴宏志.周建武批判性思维——论证逻辑视角[m].北京：中国人民大学出版社.2005

作者介绍：陈鑫，女，四川西昌人，四川师范大学政治教育学院，马克思主义哲学专业研究生