语文教学八字方针——精读·细品·深究·活用

语 文教 学八字 方针
一 一
精读 ・ 细品 ・ 深究 ・ 活用
。韩建华
新 课 程 标准 实施 以来 ，语 文 教学 改革 的呼 声不 绝 于 么是玄虚得使 学生一头雾 水，懵懵懂懂 答非所 问。第二个
耳。 “ 满堂灌 ”的教学 固然遭 到众人 的一致唾 弃 （ 尽管在 读书环 节是对 某段或者某句 的品读 ，一 篇几千字 的文章 ， 实 际的教学 中仍 然普遍存在 ），但 以提 高应试 能力为终 极 抓 住几 句话 ，动辄 用 十几 分钟 时 间 ，只 见树 叶而 不见 树
到语文教 学的正确轨 道。其实 ，语文教学 没有那么 玄虚 奥 二是给学 生宽松 的阅读 环境 ，不要 让他们带着 大量 的问题
妙、深不 可测 ，其 中一些规律 性的教学方法 是不必 也不能 读书 ，把 阅读变成做题 训练 ，既影 响他们 的阅读心理 ，又
随意改革 的。抓住这 些规律性 的东西 ，就抓 住 了语文教 学 束缚他们 的阅读思想 。孙和平老师 说： “ 实和 数据都指 事
文造成极 大伤害的话 ，那 么 ，它对 诗歌教 学的伤害则是 致 己先 “ ”好 ，然后研 究如何 引导学生读 ，让 “ ”成 为 读 读 命 的 。乏 味的习题训练把 魅力无 限的诗歌变成 了毫无生命 课 堂教学 的一 根红线 ，串起 思考 、理 解、感悟 、吸纳 的珠 的平面 图。有的教师执 教一节课 ，安排两个 读书环节 ：一 子 。离开 了这 根红线 ，珠子就会散落 在思想 的荒 野，难 以
是“ 快速 阅读，整体感 知 ”。一篇 两三千字 的文章 ，用 两 焕 发 出智 慧 的光 彩 。
三分钟时 间 “ 快速阅读 ”一遍 ，学 生能有什 么收获 ？学 生 常常连文章 开头 尚未读完 ，教师便 抛出 问题 让学生回答 。
二 、细 品
பைடு நூலகம்
这 里说的细 品，指 的是 细致地 品味语言 。从某种 程度
全成 了枯 燥无聊 的机 械操作 ，语文学科所 固有 的灵 气与魅 要想达 到读的效果 ，必须具备 以下要求 ：一是取消所 谓的
力丧失 殆尽 。还有 一些既不情 愿 “ 满堂灌 ”也不甘 心 “ 满 ３ 分钟 “ 读 ”，按正 常的 阅读 速度 给学生 充足 的阅读 时 速
堂练 ”的教师 ，游走 在二者之 间，茫茫然 无所适从 ，找不 间 。陆九渊 说 ： “ 书切戒在 荒忙 ，涵泳工 夫兴味长 。” 读
的要害 ，就 能守住语文 教学的根本 。这是 “ 乎技矣 ”的 向学生阅读 能力不 高的症结所在—— 学生缺乏真 实的 阅读 进 教学之 “ ”，只要 守住 这个 “ ”，教学 的效益便会 有 积 累和体验 。语文课堂 教学压缩 了阅读的过程 ，学生没有 道 道 基 本的保障 。下面是 笔者从教学 实践中得来 的几点启示 ，
事倍功半。
文本 交流 的语 言过程 。， ｚ叶圣 陶先生提倡 “ ，［ ］ 美读 ”，就
课堂 上的 “ ”分诵读 与默读两种 ，无论诵读 还是默 是 “ 读 设身处地 ，激 昂处还他个 激昂 ，委婉 处还他个委 婉，
读 ，都必须做到 一个 “ ”字 。朱熹说 ： “ 精 泛观博 取 ，不 诸如此类 。……务 期尽 情发挥作 者当时 的情 感 。美读 得其
愿与语文界同仁共 同探索。
一
真 正阅读 ，只是跟着 教师 赶 ’着 虚假 阅读 的场子 。”［ ・ ］
三 是默读与诵 读相结合 ，但 课堂上尤其 要重视诵读 。刘熙 载在 《 艺概 》中说 ： “ 公、谷两家善春 秋本经 ：轻读 、重
、
精 读
读 ，是语文 学习 的基本 方式 ，也是首要方式 。离开 了 读 、缓读 、急 读，读不 同而 义 以别矣 。 ” “ 学生 诵读的过 这个 “ ”字 ，语文学 习就成 了无本 之木 ，学 生学习就会 程也 就是学生 自己发现文本 潜在的密码 的过程 ，是得 以与 读
三
呈
… ． ． ．
要么是 问题 简单到不值一 问，学 生不假思索 朗声作答 ；要 上 说，语文学 习基本上就 是对语言 的学习 。听 、说、读 、
搴
写 ，根 本的能力 指向都在语 言 。因此 ，阅读教 学中对语 言 这个 问题就有 了一定得深度 和难度 ，不是靠 一两遍阅读 能 的咀嚼 品味不是 可有可无 ，而应是课 堂的重心所 在 。或 者 够说 清楚 的，必须靠深度 阅读和共 同探讨才 能解 决 。 “ 晋 从某种程 度上说 ，离开 了对语 言 的品味，对文本 其他方面 侯 、秦伯 围郑 ”的原 因是 什么 ？文 中说 “ 以其 无礼于晋 ，
余 ”的现 象 。在考试 全面覆盖 教育 的大格 局中 ，有 的教师 读准字音 ，读清节奏 ，读 出文气 ，读 出感情 。在诵读 中把
连诗歌教 学都不再诵 读 了。大 家想 想看 ，诗 歌教学丢掉 了 握 文脉 ，在 诵读 中涵泳 语言 ，在 诵读中领悟技 巧 ，在诵读
诵读 ，还 谈什么 品味 、涵泳 ？还 谈什么感 受诗歌这一最 纯 中对话作者 。没有充分 的读 ，这 一切都无法 实现 。因此 ， 粹、最完 美的文学体 裁的艺术魅 力 ？如果 说习题教学对 语 教师在备课 的时候 ，必 须将 “ ”纳入 “ ”的范畴 ， 自 读 备
若熟读 而精思 。”文言文 与诗 歌教学重 在诵读 自不 必言 ， 法 ，不 但 了解 作者 说 些什 么 ，而 且与 作者 的 心灵相 感 通 总之 ，课 堂教 学 必须 重视 “ ”这 一环 节 ，让 学 生 读 即使一 篇现代文 的教学 ，也要 在 “ ”上下足力气 ，做足 了，无 论 兴 味 方 面或 受用 方 面 都有 莫 大 的收 获 。 ” 读 文章 。当前的语文 教学仍然普 遍存在 “ 读书不足 ，分析有
目标 的 “ 满堂 练 ” ，对 语 文 教学 的摧 残 ，相 对于 “ 满堂 木 ，对 段落语句 的品读代替 了对全文 的阅读 ，学 生对 全文 灌 ”实 在 是有 过之 而 无不 及 。正 如有 的教 师 所说 ， “ 满 印象模糊 ，只记 住几个零碎 的片段 。从 教学效果上看 ，这 堂 灌 ”的教 学 还不 失其 “ 语文 味 ” ，而 “ 堂练 ”则 完 两种 “ ”都是徒 具教学形式 ，起 不到涵 泳领悟的作用 。 满 读