古玉10 鉴赏基础

以古代器皿为原始象形纹样，若以双线勾勒则为 “双环纹”，为商代特有。
8、弦纹（弧线纹）
常由两条平行的弧 线组成一条弦纹， 往往用于圆柱状或 圆筒状柱体的表面。 最早出现在红山文 化，商代使用较多， 后代比较少见。
9、陶纹（绳纹）
由两股或三股绳索纹绞在一起的形状，多用于圆 形器物的边沿。这种纹饰常用在古代陶器上，故 名“陶纹”，明清时玉手镯也有绳纹。
虬龙钮
兽面纹
该纹饰为良渚玉器所特有，以后再没有出现。
13、其它纹饰
包括：山水人物纹、 谐音隐喻纹、 吉祥图案纹等， 通过山水人物、书法艺术，民俗和民间故事 以谐音或隐喻的方法表现吉祥含义。 唐宋渐多，明清最盛。
山水人物纹
谐音隐喻纹
清 马上丰收和生 活富裕。 八仙纹：寓意长寿、贺寿。元代和明代时多用此 纹饰。“明八仙”是琢刻八位神仙（韩湘子、张果 老、曹国舅、蓝采和、铁拐李、汉钟离、 吕洞宾、 何仙姑），而“暗八仙”是琢刻八位神仙所执的器 物。 鹿衔灵芝：寓意“禄寿”，即富足长寿。 宋代时 北方民族玉器中常见此纹饰。
纹饰的发展过程： 自然凌驾于人类之上，原始宗教→玉图腾 自然力人格化（万物有灵），自然崇拜→礼器等 自身的模糊认清（灵肉分离），巫术→玉崇拜 社会变革，纹饰不断演进、日臻成熟、走向完美。 纹饰的意义： 1、正确辨别器物， 2、时代性特点，帮助判别器物的年代和真伪， 3、专属性，推测玉器主人的身份，如龙凤图案。 古玉器的主要纹饰有：谷纹、蒲纹、乳丁纹、云纹、 雷纹、弦纹、皿纹、陶纹、兽纹、其它纹饰等。
夔（kui）纹
玉透雕三龙环形饰 战国
饕餮纹
龙生九子，饕餮是九子之一，是一个贪食的恶兽。 《说文解字》：“贪财为饕，贪食为餮”。饕餮之 意在于戒奢戒贪，否则必遭报应，作警世之用。
虬(qiu)纹
虬，古代传说中的龙子， 《说文解字》解释虬为 “龙无角者”。 比较螭、虺、夔和虬， 共性都为蛇身， 区别：虬无角， 螭黑黄， 虺两头， 夔头大而多足。
绳纹手镯 清 绳纹带扣
10、纽丝纹
该纹饰使用时间很长，从良渚文化，直到清代， 多用在佩、镯上。
11、藻纹
包含两种： 一为水草纹样， 另一为藻饰纹样。 藻饰纹为辅助纹样， 在其它纹饰上添加 藻纹以示华丽，如 云纹，或显多彩， 如鱼纹。辅助纹样 也常充填于主要纹 饰空白处。
12、兽纹
兽纹主要分为两类： （1）自然界动物形象，如象纹、龟纹、蝉纹、虎 纹、鱼纹、鹰纹、鸠纹、鹿纹等； （2）神怪动物形象，如饕餮纹、虺纹、夔纹、螭 纹、虬(qiu)纹等。 此外有一类特殊的纹样——兽面纹，即只表现头 部而割舍了身躯，构成一种独特的神人或神兽头 面形象，如饕餮、龙、虎、牛、狮、豹等。
三 星 他 拉 玉 龙 红 山 文 化
第五章
古 玉 鉴 赏 基 础
黄玉龙纹璧 唐
玉双龙首璜 战国
青玉荷叶洗 明
教学内容
第一节 概述 第二节 纹饰 第三节 工艺 第四节 沁色 一、典型沁色 二、作伪 第五节 鉴赏要素
复习思考题
古玉（器）的纹饰类型、含义及断代意义
第一节、概述
艺术是人类共同的追求。
谷纹（豆芽纹、逗号纹）
云纹
夔龙纹和龙纹
弦纹（弧线纹）
1、谷纹（豆芽纹、逗号纹）
形态像发芽的种子，故得名“谷纹”。 特征是一个圆点带个小尾巴。五谷杂粮是人类赖 以生存的根本，表达了祈求五谷丰登的愿望。
由两组或三组平行线交叉组成的编织纹。空格是一个 标准的六边形。战国的蒲纹在空格内加琢了谷纹。 古代的人们常席地而坐，即坐在用蒲草编织的席子上， 表达了人们对于安居乐业的向往和祈求。
。
自从有了人类，就有了艺术，不受时间的限制
艺术的感觉是因人而异的。
艺术是日常生活的一部分。
鉴赏艺术的标准： 他（它）想告诉我什么样的内心感受？ 他（它）是否表达得尽善尽美，能使我心领神会？
第二节 纹饰
纹饰是古玉器的重要组成部分，是民族文化的 重要源泉。
纹饰是在生产劳动中产生的，是随生产和社会生
活的需要而创造（打制→磨制→刻划——求美）：
童子持莲
寓意“连生贵子”，期 盼多子多孙。宋代及以 后的玉器中常见。最初 是童子坐于或站于莲花 上，后来演变为童子手 握或背上扛着莲花。
羊纹饰
大小三只羊在一起的纹饰，这种纹饰在汉代很普遍， 寓意“三阳开泰” 。表示冬去春来，阴消阳长，预 兆吉庆。
清
五童纹
琢刻有五个活泼可爱的小男孩的文玩玉器（如笔架 等）。寓意“五子登科”， 同样反映望子成龙的心 态。
凤纹和鸟纹
尾长如孔雀、头上有冠、弯喙的鸟形即为凤纹，其 余的飞禽纹饰则统称为鸟纹。 中国凤一直是高贵女性的象征。
双凤玉佩饰 明
龙纹的前身，有人称之为 “螭龙”，即头上无角、 四只脚，形似壁虎，传说 经常出没于山林中的害人 怪物，带有想象的成分。 《说文解字》描述：“螭， 若龙而黄。”是一能主宰 云雨的神异怪物，为古代 先民崇拜的雨神之一。 盘曲成半圆形或近圆形的 螭纹称为“蟠螭纹”。螭 纹在战国时期已出现，汉 代最完美。
螭纹（蟠螭纹）
镂空螭虎纹合壁 战国
虺（hui）纹
古代传说中的一种剧毒小 蛇，《释玉》曰：“小曰 虺，大曰蛇。” 有时头尾 两端各有一个头（即两头 蛇），若很多虺盘绕在一 起，则称为 “蟠虺纹”。
虺纹玉环
春秋
《山海经· 大荒东经》曰： “有兽，壮如牛，苍身而 无角，一足，出入水则必 风雨，其光如日月，其声 如雷，其名曰夔。” 是古代传说中的的奇异动 物，古玉中的夔，通常为 阔口大首，无角，蛇身， 有一足，也见两条腿，商 周时大量在青铜器和玉器 上使用。
青玉蒲纹兽面纹壁 汉
2、蒲纹
长乐玉壁 东汉
3、乳丁纹
玉器表面琢刻突出的圆 点，代表“乳头”，常 多个整齐排列或琢在蒲 纹交叉点上。 乳头是母亲的象征，更 是养育子孙的象征，蕴 涵着祈求子孙满堂、人 丁兴旺的含义。
4、云纹
刻画天上行云的纹饰。古 人耕种全靠雨露滋润，无 云便无雨，无雨则无谷。 所以，古人由求雨转为敬 云，琢刻云纹一则敬天， 二则求雨，最后变为纯装 饰纹。 云纹始于商代，盛行于春 秋战国和西汉。 战国的云纹比春秋更形象， 宛如飘浮在天空中的云朵， 由细阴线雕刻，隐约凸起， 排列有序。
如砍削器→石斧→玉钺， 结绳记数→玉串， 恐惧→回避→护身符、避邪等。 纹饰的素材来自：
直接题材： ⑴不可缺少的食物类，如谷、粟，乳等； ⑵密切接触的用具类，如斧、碾、绳、蒲、皿等； ⑶对生活影响较大的自然现象，如云、雷、水等； ⑷紧密相伴的动植物，如鸟、蛇、龟、鱼、蝉、草 等； 抽象意识： ⑸勾绘的几何图形，如三角形、四边形、圆形等； ⑹生活中想象的神怪，如龙、螭、虺（hui）、饕餮等 。
獾佩
将两只獾雕琢在一起，寓意“合欢”。是婚庆 祝贺的馈赠品。
END
春秋
一种方形环绕的纹饰，普遍应用于青铜器、 服饰、家具、建筑等。 5、雷纹 雷为无形，古人由雷纹将无形变为有形，并 以简练优美的线条揭示大自然某种规律。
雷纹玉簋（gui） 商
6、漩纹（旋涡纹）
根据流水旋涡创作，线条简单，流畅旋转，具崇 拜和祈神的目的。始于战国，盛行于汉代。
玉龙形佩 战国
7、皿纹（环纹）