七宗罪-观后感

——谈论人性与法律之思学院：应用工程学院指导老师：郑欢欢人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。不过，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，二是与所处环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。

法律（Law）是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。

——导语《七宗罪》, 影片中的纽约，灰暗、潮湿、肮脏、混乱，接连不断的命案，简直就是人间地狱。

影片似乎只是在向世人展示：人性堕落，有罪之人会遭惩罚。这样片子就有种道德劝诫的警世意味，让人看后可能反省自身是否有罪。然而，什么原因让这些人产生罪恶，让凶手不可忍受而以上帝之名以杀戮的方式来进行惩戒，影片好像没有给出一个明确的解释。

是因为信仰的缺失吗？在西方，启蒙运动发现了理性，自此，理性被逐渐推上至高无上的地位，人们的自我意识不断膨胀，充分肯定

了人类的理智，开始蔑视上帝。到了近代，以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神，认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。

天主教明言七宗罪：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。

「饕餮」是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。

美食的诱惑真的很大，而且在当今这个物质的社会，很多人喜欢美食，也有不少的人暴饮暴食。他可以强迫一个人吃到胃涨裂和内出血，人性方面的扭曲，让他认为这是一种无法控制自我的表现，属于犯罪，理应得到惩罚，所以让他以这种方式解决自己。

「贪婪」同义：贪心，反义词为知足和满足等等。语义为求多，不知足，或者是多欲而不知满足，古文中左右皆恶之,以为贪而不知足。

一个人，在刚来到这个世界的时候，什么也没有，慢慢的，通过一些方式得到了一些东西，但有些人不会满足，希望可以得到更多的，然后这种欲念越来越深，贪婪之心无法得到很好的控制之时，就会做出一些违法的事情，所以我们要在一定的条件下，知足常乐。

「懒惰」是一种心理上的厌倦情绪。它的表现形式多种多样，包括极端的懒散状态和轻微的忧豫不决。生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都

会引起懒惰，使人无法按照自己的愿望进行活动。

俗话说：勤劳的人能创造美好的未来，懒惰的人不会被欢迎。同学们当中有些人的懒惰突出表现在日常学习、日常生活方面。他们不喜欢学习，只知道沉迷于网络游戏中，无法自拔，这些人不是社会所需要的人才，只会败坏社会风气，破坏学校良好的学习氛围，影响其他同学的学习等；在生活方面，不整洁，不干净，生活节奏缓慢，间接影响到别人的生活，如果情况严重的话，就会触犯到法律方面的案件。

「嫉妒」嫉妒是由于别人胜过自己而引起抵触的消极的情绪体验。当看到别人比自己强时，就产生憎恶与羡慕、愤怒与怨恨、猜嫌与失望、屈辱与虚荣以及伤心与悲痛的复杂情感，这种情感就是嫉妒。

嫉妒程度有浅有深，程度较深的嫉妒，会自觉或不自觉地表现出来，如对能力超过自己的同学进行挑剔、造谣、诬陷等。

嫉妒心理不但影响身心健康，还影响学习工作。嫉妒心强，直接影响人的情绪，而不良的情绪会大大降低学习或工作的效率。另外，嫉妒心强可能使我们结交不到知心朋友。嫉妒心强的人往往事事好胜，常想方设法阻止别人的发展，总想压倒别人。这可能使同学、朋友想躲开你，不愿与你交往，造成一个不良的人际关系氛围，感到孤独、寂寞。

「骄傲」自以为了不起，看不起别人。西方基督教所认为的七种最严重的罪恶之一。

虚心使人进步，骄傲使人落后。骄傲自满的人往往眼里容不

下其他人，认为自己是最棒的，没有人会比得上自己，这样会很难在这个社会上立足。

「愤怒」是较为强烈的一种情绪。在你生气的时候，如果不加以克制，就会犯下滔天大罪，因极度不满而情绪波动。

以愤怒开始，以羞愧告终。

「淫欲」就是说人在温饱方面得到完全满足后，就容易开始想一些高档奢侈的东西了，“淫欲”在这里和淫荡的淫是一个意思。人们无法控制自己的情欲，就会犯下无法弥补的错误，就是触犯到了法律。

这是部绝望的片子，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”暗示观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，“上帝”作为“授意者”和“观望者”，参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。它向人们展示了世界的罪恶和冷漠，但是没有告诉人们怎样避免这种境况的恶化。是保持人性的善和对上帝的皈依吗？

它使人们接触的是最黑暗的人性的一面，尽管它是虚构的，可是它的气息已经进入了现实的思绪和情感之中。

最后以“海明威”的这句话作结尾：这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。