古代描写美男子诗句集成 古代美男故事 图
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古代描写美男子的诗句不少,中国古代四大美男,是潘安、宋玉、兰陵王、卫玠。这些美男子都有一个共同的特征,就是才貌双全,文学、音乐修养极高。
1、宋玉“好色之徒”成语出自宋玉
蝶恋花赵令畤
丽质仙娥生月殿。谪向人间,未免凡情乱。
宋玉墙东流美盼。乱花深处曾相见。
密意浓欢方有便。不奈浮名,旋遣轻分散。
最恨多才情太浅。等闲不念离人怨。
宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一,但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。为什么会这样说呢,因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里
说过他是如何如何的帅,唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了。在那篇赋里,写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都
对人家不理不睬,因此不能说自己好色,接着他就描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子,与她生了五个孩子,从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。毕竟大家都比较相信帅哥,于是就听信了宋玉的话,而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。
宋玉是战国时期著名的美男子,鄢城人,今湖北宜城市人,,是战国时期楚国著名诗人屈原的弟子,在中国历史上又是和西晋时期潘安齐名的大帅哥,曾因友人推荐而入仕于楚顷襄王朝,不过官位不高,很不得意。
宋玉的作品收入《楚辞》和《文选》的有《九辩》《招魂》《高唐赋》《神女赋》《风赋》《登徒子好色赋》《对楚王问》等。关于宋玉的生平,据《史记?屈原贾生列传》载,“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。”所谓“下里巴人”“阳春白雪”“曲高和寡”的典故皆由他而来。
《登徒子好色赋》在现在看来,是一则很有喜剧色彩的小故事。大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰,“玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。”楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话,说宋玉人长得娴雅英俊,又能说会道,又很
贪爱女色,希望楚王不要让他出入后宫之门。
登徒子这样说宋玉,是出于忌妒还是出于看不惯,就不得而知了。从后文中宋玉对他的描述来看,登徒子显然是个端凝稳重的老臣子,对宋玉这种风流倜傥、文雅清俊的少年不以为然,认为失之于轻浮。
楚王便听信了登徒子,并拿他的话去质问宋玉,宋玉果然像登徒子说的那
样,“口多微辞”,思维清晰口才出众,并出口成章,所对之词成为千古流传的名言佳句。
宋玉显然觉得冤枉,觉得登徒子不能因为自己外貌出众就怀疑自己有不轨之心,实际上,身边美女簇拥是因为自己魅力太大。当然如果直说就太过自恋,宋玉用了一种非常艺术的方式委婉而得体地进行了表达。
他首先说,“容貌俊美,这是上天所生,善于言辞辩说,是从老师那里学来的,至于贪爱女色,下臣则绝无此事。”生得英俊,学得辩才,宋玉都承认,并暗示这些才德不是罪过,但绝对否认登徒子的指控。楚王自然不含糊,说,“你有什么理由说你不贪好女色呢,有道理讲就留下来,没有理由可说便离去。”
宋玉于是辩解道,“天下的美女,没有谁比得上楚国女子,楚国女子中的美人,又没有谁能超过我家乡的姑娘,而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位姑娘。东家那位姑娘,论身材,若增一分则太高,减一分则太短,论其肤色,若涂上脂粉则嫌太白,施加朱红又嫌太赤。她秀眉细长,有如翠鸟之羽毛,肌肤晶
莹,莹润得如同新雪,腰身纤细如裹上素帛,牙齿整齐有如一连串小贝,当她嫣然一笑时,足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位明艳无双的女子,趴在墙上偷偷看了我三年,而我至今仍未答应和她交往。”
这段话中的句子是文学史上著名的写美女的篇章,“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”“眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。”在后世的文学作品中多有吟咏。这种写作手法,继承了前人写美人的精华,如《诗经?卫风?硕人》,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉”,只是描写更细腻,刻画更细致。
在这段话里,宋玉意思很明显,第一,我的魅力非常大,连这样一位倾国倾城的女子都暗恋上了我,第二,我眼高于顶,美女于我如浮云,这样一位如此顶尖的美女喜欢上我,我自岿然不动,何况寻常女子呢,
接下来,宋玉又把登徒子拉出来做反面教材,顺便衬托自己的高大形象,他
说,“登徒子却不是这样,他的妻子蓬头垢面,耳朵挛缩,嘴唇外翻而牙齿参差不齐,
弯腰驼背,走路还一瘸一拐的,又患有疥疾和痔疮。这样一位丑女,登徒子却很喜欢她,和她生了五个孩子。请大王明察,究竟谁是好色之徒呢,”宋玉的意思是,连这样的丑女登徒子都不嫌弃,美女肯定更为喜欢了。
其实,按现在的理解,登徒子非但不好色,反而是模范丈夫的典型。妻子虽然貌丑,却没有见异思迁,和她生儿育女,并非
常爱她,“悦之”,由此可见,登徒子是非常注意自己德行的老成持重的人,看不惯宋玉身边美女如云的这种现象也是情理之中的事情。只是宋玉文采实在太过璀璨,《登徒子好色赋》一出,情深义重的登徒子就成了好色之徒的代名词了。
2、潘安姿容既好,神情亦佳。掷果盈车
潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太
冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。潘安晋代人。其人“姿容既好,神情亦佳。”“貌似潘安”,“掷果盈车”,一日,潘安乘着马车上街去,街上的女子都被他的“姿容既好,神情亦佳”所动。众女子都跟着他的马车走,人越来越多,那些女子只能向他的马车上投掷水果,以此来表达自己的心意。当时,不少妙龄姑娘见了他,都会怦然心动给他一个“回头率”,有的甚至忘情地跟着潘安走。因此,常吓得潘安不敢上街。有的怀春少女难以亲近他,就用苹果来投掷他。于是,民间就有“果掷潘安”的传说。
3、子都山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。至于子都,天下莫不知其
姣也。不知子都之姣者,无目者也。
子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。然而,子都其人虽美,却是个小心眼。《左传?隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹,由这一点看,子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的宽广心胸和英雄气概,只能将其归入偶象派一类了。