水清则无鱼辩论赛一辩稿

正方机电学院的辩题为“水清则无鱼”。在开篇立论环节中，机电学院便清晰指出讨论该辩题需要透过现象看到事物的本质，且指出面对“水清则无鱼”这个客观规律应该探讨其现象背后的深意，具体问题具体分析。

正方机电学院的辩题为“水清则无鱼”。在开篇立论环节中，机电学院便清晰指出讨论该辩题需要透过现象看到事物的本质，且指出面对“水清则无鱼”这个客观规律应该探讨其现象背后的深意，具体问题具体分析。

机电学院辩论队

由此，机电学院从生态学、人才培养以及国家长远发展等三个角度来论证“水清则无鱼”这个客观现象。同时正方提出，我们要用发展的眼光看问题，用矛盾分析方法去分析“水清则无鱼”这个客观现象。

作为反方的文学与传媒学院也不甘示弱，反方一辩追本溯源，从《大戴礼记》中“水至清则无鱼，人至察则无徒”的出处着手，指出应从“人治”与“法治”二者孰更适用于当今社会进行讨论。

同时，他们将鱼代指人，水代指社会环境以及把水清定义为一个严格遵守法律的社会环境，并从个人、国家、理论三个方面阐述其观点，水清有利于促使每个人在法律严明的社会中平等地遵守法律，进一步实现社会公平；水清有利于构建一个更有序的国家；倡导“水清则无鱼”，其实是一种对社会契约的破坏，因此他们坚定认为“养鱼需水清”。