【辩论】辩论赛一辩陈词范稿
辩论赛总结陈词范文(20篇)
辩论赛总结陈词范文(20篇)辩论赛总结陈词范文(20篇)辩论赛总结陈词范文篇1 谢谢主席!各位评委、同学们大家好!对方同学是嘈嘈切切错杂谈,大错小错落一盘。
下面我将指出对方同学存在的错误。
1、对方同学告诉我旅游可以调节感情,那我如果失恋了,去旅游就可以挽回我心中的她吗?或者是能再带来一个她吗?如果说旅游可以减少生活中的痛苦,这我相信,但减少痛苦的方法又很多,热衷于游戏的人可以通过沉浸在游戏中、热爱读书的人可以沉迷在书的海洋里、工作的人可以投入在工作中。
这与旅游相比难道不更直接有效吗?2、我方多次强调利与弊不能仅仅从经济方面衡量,而对方同学好像从开始到结束都是在说经济如何如何。
3、对方同学告诉我去云台山旅游并没有发现旅游给环境带来的影响,那我请问对方同学,你去旅游时是否要担心危险动物的'攻击呢?这些动物都去哪了?难道云台山从来就没有毒蛇之类的动物吗?这难道不是旅游带来的影响吗?下面我将针对我方观点进行总结陈词:一、旅游业是一种联系广泛的行业,所以它有着严重的依赖性。
经济是旅游业的生命咽喉,如果我们都没有钱,甚至在食不果腹的情况下让我们去旅游,这无异于让公鸡下蛋了。
旅游业还要拥有稳定的政治局面,如果国家爆发了战争,那就呼吁外国人来旅游吧,能增加外汇,进而为战争提供支持,这样可能吗?我想,来的也只有那些有自杀倾向的人吧!二、发展旅游业是对文化的亵渎。
每一个文化景点都有着它独特的文化,它是国家的精神,如今,在这些地方人满为患,他们是不是带着高尚的心来学习文化呢?我看应该不是吧!对于广大游客来说,他们的目的是无法揣摩的,也许是为了逃避某个事物,又或者是寂寞、无聊、空虚而来此猎艳。
从经济上来说,这样的旅游业成功了,因为它带来了持续的经济收入,但我们的文化呢?它还能经历多久的摧残、破坏呢?三、发展旅游业给治安带来了很大的麻烦。
摆在眼前的是交通问题,交通堵塞是每个城市都存在的待解决的问题,在这方面旅游业功不可没啊。
辩论赛-奋斗比机遇更重要陈词(5篇模版)
辩论赛-奋斗比机遇更重要陈词(5篇模版)第一篇:辩论赛-奋斗比机遇更重要陈词在人生道路上,奋斗比机遇更重要[立论陈词3] 张增笑谢谢主席。
大家好!奋斗与机遇,是千百年来,人们一直津津乐道的话题。
它们同样作为成功的必要条件,在人生的道路上它们二者缺一不可。
刚才正方一辩的发言,听得我是胆战心惊。
要是缺少了机遇,我们的奋斗就不会有结果,那我们还成天这么辛苦的干什么呀,还不如,找个树桩等兔子呢!对方辩友,可不要做机会主义者哦!我方认为:在人生的道路上,奋斗比机遇更重要。
原因如下:第一,奋斗是一种积极、正确的人生态度。
任何人的成功都绝非偶然,点滴的进步都是要靠自己的不懈努力才能等价换来。
科学家爱迪生实验了2700多种材料才找到的适合做灯芯的钨丝,靠的是什么?奋斗。
艺术家达芬奇画了几百次鸡蛋才有了梦娜丽莎神秘的微笑,靠的是什么?奋斗。
著名作家,教育学家海伦凯勒双耳失聪双目失明却克服艰难险阻著成了感动世界的《假如给我三天光明》,靠的是什么?奋斗。
人生是一段充满艰难险阻的旅程,如果想到达光明的终点,除了奋斗,我们别无选择。
第二,奋斗是取得人生成功的主导因素。
从哲学的角度来看,内因是事物发展变化的根据,决定它的性质和方向;外因是事物变化发展的条件,通过内因起作用。
在这里奋斗既是内因,机遇则是外因。
个人的成功首先要靠自己的主观努力。
在相同的条件下,个人的主观努力程度不同所取得的成绩和做出的贡献就会有很大差别,如果离开自己的主观努力,条件再好也无济于事。
第三,奋斗是机遇的前提。
巴得斯有言:“机遇总是偏爱有准备的人。
”而一切的准备又都是奋斗的产物。
机遇不可能从天而降的,所有的一切都是要靠自己努力去争取。
一个人的成功有偶然的机遇,但是偶然机遇的背后,却蕴涵着必然的奋斗。
只有奋斗了才能发现机遇,抓住机遇,并利用好机遇;只有奋斗,才能体现出机遇的意义所在。
第四,即使把握住机遇,成功也并非唾手可得。
假想一下,你通过自己的奋斗抓住了机遇,那么,你就能够卸甲归田,颐养天年了吗?不,当然不是。
逆境更有利于人的成长一辩陈词-最终修改版(共5篇)
逆境更有利于人的成长一辩陈词-最终修改版(共5篇)第一篇:逆境更有利于人的成长一辩陈词-最终修改版一辩陈词大家好。
开宗明义,概念先行。
现实生活中,逆境和顺境是相对的,只能针对特定个体。
在这里,首先我要指出,不管是逆境还是顺境,都是外部的客观条件,不由人的主观意志而决定。
那么我们认为,逆境是指人们在努力达成某个目标时,实际的外部环境低于预期的这种情况,顺境则反之。
塞涅卡曾经说过,真正的人生,只有在经历艰苦卓绝的斗争后才能实现。
因此,我要强调,逆境对于人的成长来说至关重要、不可替代。
下面我将从三个方面论证我方观点:第一,逆境能够磨砺人的品格、意志和胆略。
正如苏格拉底所说,患难和困苦,是磨练人格的最高学府。
逆境使懦弱的人变得勇敢,使懒散的人变得坚强。
“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
”在中外历史上,一帆风顺而有大成就的人实属少见,真正出类拔萃的,大都是那些历尽艰辛,在逆境中磨练出坚强意志的人们。
逆境给予人以不屈不挠的精神与顽强的毅力,使他们能够冲破重重阻力,到达前方的彼岸。
久处顺境会让人意志薄弱,成为温室的花朵,经不起风吹雨打。
所以,难道我们不应该说逆境更有利人的成长吗?第二,逆境能够激发人的潜能。
逆境给人的成长制造了困难,形成了压力,反而更能够促使人充分发挥主观能动性,激发出无尽的潜能。
项羽破釜沉舟,百二秦关终属楚;勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
这很好的印证了培根的名言,奇迹多是在厄运中出现的。
更显而易见的例子是,逆境能刺激人的创造力。
现代科技的进步,无一不是因为落后的生产力满足不了人的需求。
正是因为逆境的激励,我们的世界才变得丰富多彩。
所以我方依然认为,逆境更有利于人的成长。
第三,逆境可以促使人们形成健全的思维反应方式。
美国职业培训师保罗·斯托茨提出了逆商的概念,它是指人们面对逆境时的反应方式,即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。
一个人获得真正意义上的成长必须同时具备智商,情商和逆商三个方面的成长。
辩论赛一辩开篇陈词优秀范文
辩论赛一辩开篇陈词优秀范文辩论赛一辩开篇陈词范文一面对新时期、新形式,党中央决定,要在全体党员干部中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育活动。
正所谓:思深方益远,谋定而后动。
四川省立足实际,迅速做好前期准备工作,确保“两学一做”学习教育活动顺利启动、有序开展、落地见效。
通过宣传引导,形成乐学思学的浓厚氛围;完善组织策划,精心制作好学习方案;实地调研分析,使学习活动有预见、有质量。
当今社会,是一个经济、文化、科技迅速发展的社会。
然而,在中国这个处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情下,我们不得不面对这么一个问题,少年老成到底好不好。
我方的观点是明确的,少年老成自然是好的。
学习交流活动使党员工作热情明显高涨,工作效率不断提升,机关全年工作开局良好,接下来是为大家搜集了关于两学一做自查报告范文,供大家参考借鉴。
现代汉语大字典和宪法中指出少年是指大约10至16岁的人。
可以明确,这正是一个人从童年走向青年的过渡期。
而老成的释义是阅历多而练达世事。
现在的社会是一个信息社会,一个少年的信息获取量与以前亦非同日而语,而读书育人的普及更是为少年老成创造了足够的条件,可以说少年老成是一个大流,是一个趋势。
而如今却不去正视,反而公开反对无疑是一个不明智的、错误的、不跟进时代的做法。
10至16岁,历史上多少伟人在这段时间内奠下了自己人生最重最稳的基石。
伟大的人民领袖毛泽东,16岁,一个人不顾反对决定到新式学堂学习先进的技术和思想。
20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦,12岁有了觉悟看微积分,16岁完成学习微积分。
初唐四杰之一的王勃,14岁便能即兴赋诗。
他们能成功,绝非是因为他们本身的天资极佳,而是少年时便有“穷且益坚,不坠青云之志”,没有少年老成的心,如何有此等之志,无此等之志,何来这番成功?无论是早慧,或是大器晚成者,10岁到16岁无一不是像陈胜那样站在田头高呼鸿鹄之志。
而少年老成者,能够淡泊高远,比常人看得更透,也更容易抓住本质,为人乐观,但却不乏年轻人该有的激情。
辩论赛一辩开篇陈词优秀范文_辩论赛_
辩论赛一辩开篇陈词优秀范文在辩论赛中,辩论开篇重要,好的开篇陈词奠定好的理论基础,下面是小编搜集整理的辩论赛一辩开篇陈词优秀范文,欢迎阅读。
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然而,在中国这个处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情下,我们不得不面对这么一个问题,少年老成到底好不好。
我方的观点是明确的,少年老成自然是好的。
现代汉语大和宪法中指出少年是指大约10至16岁的人。
可以明确,这正是一个人从童年走向青年的过渡期。
而老成的释义是阅历多而练达世事。
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10至16岁,历史上多少伟人在这段时间内奠下了自己人生最重最稳的基石。
伟大的人民领袖毛泽东,16岁,一个人不顾反对决定到新式学堂学习先进的技术和思想。
20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦,12岁有了觉悟看微积分,16岁完成学习微积分。
初唐四杰之一的王勃,14岁便能即兴赋诗。
他们能成功,绝非是因为他们本身的天资极佳,而是少年时便有“穷且益坚,不坠青云之志”,没有少年老成的心,如何有此等之志,无此等之志,何来这番成功?无论是早慧,或是大器晚成者,10岁到16岁无一不是像陈胜那样站在田头高呼鸿鹄之志。
而少年老成者,能够淡泊高远,比常人看得更透,也更容易抓住本质,为人乐观,但却不乏年轻人该有的激情。
可以设想,若一个少年身处险境,在极端危险的情况下,少年非老成者会如何,而少年老成这会如何。
相比之下,非老成者更容易迷失自我,没有面对突发情况的冷静和沉着,往往会陷入更加的危险中。
试问这如何叫人安心呢?最后不得不指出一点,我方不说少年老成者意味着失去童真,是因为少年老成者亦有童真。
童真并不是老成的对立面,其中也并没有什么必然的因果关系。
辩论赛一辩陈词范文(热门3篇)
辩论赛一辩陈词范文(热门3篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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辩论赛一辩陈词模板
辩论赛一辩陈词模板
一、引言。
在今天的辩论赛中,我作为一辩代表,将就本次辩题进行陈词,力求通过充分的论述和严密的逻辑,为我方立场提供有力的支持。
二、问题提出。
本次辩题是关于……(在此简要陈述辩题内容)。
该问题涉及到……(列举相关问题),对于这些问题,我们需要认真思考和深入探讨。
三、我方立场。
我方认为……(在此清晰地阐述我方立场)。
我们的立场主要基于以下几点考虑,首先,……(陈述理由一);其次,……(陈述理由二);最后,……(陈述理由三)。
这些理由充分说明了我们的立场是正确的。
四、反方观点分析。
针对反方可能提出的观点,我们进行分析和反驳。
首先,他们可能会认为……(列举反方观点一);但是,事实并非如此,因为……(反驳理由一)。
其次,他们可能会指出……(列举反方观点二);然而,这种观点忽略了……(反驳理由二)。
最后,他们可能会声称……(列举反方观点三);然而,这种观点在实际情况中是站不住脚的,因为……(反驳理由三)。
五、我方观点再强调。
通过对反方观点的分析和反驳,我们的立场更加明确和坚定。
我们再次强调……(重申我方观点),并且提出……(进一步阐述我方观点)。
这些观点是建立在充分的事实和逻辑推理基础上的,是站得住脚的。
六、结语。
在今天的辩论中,我们将充分展示我方的观点,并通过理性的辩论和严密的逻辑,为我方立场进行有力的辩护。
我们相信,正义和真理将最终战胜一切。
谢谢。
以上就是我作为一辩代表的陈词,希望能够得到大家的支持和认可。
让我们共同期待这场辩论的精彩表现吧!。
关于高分不是高能的辩论赛正方一辩陈词
关于高分不是高能的辩论赛正方一辩陈词第一篇:关于高分不是高能的辩论赛正方一辩陈词日期:辩论次数:辩题:高分是否是能力的体现观点:高分并不是能力的体现反方一辩辩词:各位同学老师大家好,对方辩友刚才通过多方面总结出,高分是能力的体现,可是我方恰恰不同意这种观点。
我方认为:高分并非是能力的体现。
具体可以从三个方面来分析。
一.名人事迹.古往今来,并非所有名人都以高分造就他们辉煌的人生。
古有西楚霸王项羽兵法舞剑样样不通,今有靠小学文化白手起家的企业家,中有数学曾拿0分的一代领袖毛泽东,外有手工与成绩都很平平的科学家爱因斯坦。
很显然,在他们铺向成功的路途中并没有看到高分的巨大推动作用。
二.现代的教育形式。
脱离过去,现在我们学生所经历的素质化教育的根本目的是什么?就是摆脱分数的干扰,真正的注重学生的能力培养和生活实践。
尽管还处于进行时,但请对方辩友注意,我们的目标并不是提高分数来提高能力,这是无法划等号的。
三.社会实践。
为什么现在的公司宁可使用无一点文化的花农,而却不愿意使用高校毕业的生物园林花卉专业的高等学生呢?因为能够打动他们的,正是花农几十年来的栽植经验的累积,面对突发状况的冷静成着,接受新的能力往往也不亚于高等生。
为什么名校或招聘会采取面试的形式而不是简简单单考一次试来选拔人才呢?为什么在校成绩优异的正常大学生会生活脱离父母会无法自理?为什么美国总统布什在拿到毕业证书后,对成绩好的学生说:好样的;对于差生却说:你可以去做总统。
仅仅是一句玩笑吗?如果对方的观点成立,那么应聘时为什么没有人把自己曾经有多少最高分一一罗列?为什么不请求考官以一条学科题目来测量自己的能力?这样的岂不是胜券在握?所以,高分并不是能力的体现,只是在某一方面刻苦钻研的结果,付出心血得到的知识性的回报而已。
用老师们常用的话来说,只是检查甚至是面里的手段。
而真正体现能力的,可以是经验,是实践效果等。
纸上谈兵,终究无法淋漓尽致地勾镂出赤壁之战的烽火硝烟;再多的战术兵法,也抵不上实战多年的沙场老将的不老宝刀。
鱼与熊掌不可兼得辩论赛一辩开篇陈词模板
我们正方的观点是鱼和熊掌不可兼得,语出《孟子》:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,我所欲也,义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
意思是:鱼和熊掌都是美味,我都想要,但是二者不可能都得到,那我就取熊掌吧,生命和大义都是我想要的,但如果我不能二者兼得的话,我宁愿失去生命,以全大义。
孟子的话在告诫人们要重义,宁可舍生取义,但是人们往往忘记了这本来的意思,却津津乐道于鱼和熊掌不可兼得。
虽然,这也是一个真理。
人不能太贪心,事情不可能让一个人占尽便宜,有所得必有所失,我们应该学会放弃次要的而顾着重要的。
不是必然不能兼得,而是如果不能兼得的时候,如何舍取."鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而求熊掌。
"这是孟子的话,他这用来比喻"生"与"义"的取舍关系:"生,我所欲,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而求义."所以,在不发生冲突的情况下,鱼和熊掌是可以兼得的.此句含义的确如此。
但是各位老兄好像没有读懂提问者的意思。
依我看问题应该是“为什么不能同时得到鱼和熊掌?它们有什么关系?”。
因为几乎所有上过学的人都知道如上一句的含义。
但知道为什么这么写的人好像不多。
如下是我的答案:熊好吃鱼。
它捕鱼的方法就是用手掌拍击河里的鱼,使他被击到岸边。
设想一下,一只熊刚好抓到一只鱼的时候,有个猎人出现。
这时他有两个选择:1.把熊赶走得到鱼。
2.趁熊吃鱼时,袭击并捕猎它。
熊凶残成性,捕猎它并不是件容易事。
要得到熊掌必须以鱼为诱饵。
要得到鱼,就得赶走熊(失去熊掌)故鱼和熊掌不可兼得。
孟子的话在告诫人们要重义,宁可舍生取义,但是人们往往忘记了这本来的意思,却津津乐道于鱼和熊掌不可兼得。
虽然,这也是一个真理。
人不能太贪心,事情不可能让一个人占尽便宜,有所得必有所失,我们应该学会放弃次要的而顾着重要的。
辩论赛一辩开篇陈词三篇
辩论赛一辩开篇陈词三篇辩论赛一辩开篇陈词一:科技是否对人类社会产生了更多的好处还是坏处尊敬的评委,各位辩友,大家晚上好!我代表正方团队,今天我们将围绕“科技是否对人类社会产生了更多的好处还是坏处”这一议题展开激烈的辩论。
我们认为,科技在人类社会发展中起到了重要的推动作用,给人类带来了诸多好处。
首先,科技为人类带来了便利。
随着科技的进步,我们的生活变得更加便利和舒适。
例如,交通工具的发展使得人们能够更快、更安全地出行;通信技术的进步使得人们可以随时随地与亲友保持联系;医疗技术的革新使得医学水平大幅提升,人类的寿命也因此得以延长。
这些都是科技发展所带来的好处。
其次,科技促进了社会进步。
科技的不断创新推动了社会的发展和进步。
例如,信息技术的发展使得信息的传播更加迅速和广泛,加速了社会信息化的进程;人工智能的发展使得机器能够替代人类完成一些重复性的工作,提高了生产效率。
这些科技的应用使得社会变得更加高效、智能化,为人类创造了更多的机会和发展空间。
最后,科技改善了人类的生活质量。
科技的发展使得人们的生活更加安全、舒适和健康。
例如,空调、洗衣机、电视等家电产品的普及使得人们的生活更加便捷;新能源技术的应用使得环境污染得到了一定的缓解;医疗技术的进步使得人们的健康水平得到了提高。
科技的创新使得人类的生活更加美好。
综上所述,科技对人类社会产生了更多的好处。
科技的进步使得人们的生活更加便利、社会更加进步、生活质量更加提高。
当然,科技也存在一些问题和挑战,但这并不能否定科技所带来的巨大好处。
我们期待通过本次辩论,能够更加客观地认识到科技发展对人类社会的积极影响。
谢谢大家!(字数:457字)辩论赛一辩开篇陈词二:全球化对国家主权的影响尊敬的评委,各位辩友,大家晚上好!我代表正方团队,今天我们将围绕“全球化对国家主权的影响”这一议题展开激烈的辩论。
我们认为,全球化对国家主权的影响是积极的。
首先,全球化加强了国际合作与交流。
辩论赛总结陈词模板(必备3篇)
辩论赛总结xxx模板第1篇尊敬的评委们,老师们,同学们:大家晚上好!我方的观点是成大事者不拘小节。
首先我要感谢对方辩友在这场辩论赛中的激情澎湃,但我也想奉劝对方辩友一句:有理不在声音高啊。
对方辩友虽然慷慨激昂振振有辞,但却丝毫不能掩饰其逻辑之模糊不清,其立论之苍白无力。
不知大家有没有发现,其实刚才一连串的争议都源于对方辩友在展开话题时的几个关键错误。
下面,请各位和我一起,把对方辩友今天的偏颇之处看个清清楚楚明明白白真真切切吧。
第一,xxx僵。
我方一辩在立论中已充分论述过小节与细节的巨大区别。
但对方辩友仍一直任意地将细节的影响嫁接到小节之上。
依对方辩友“小节可转化为细节,小节的价值等同于细节”的逻辑,那么我到想请问对方辩友,我们知道碳和钻石的化学成分相同,且在一定条件下可以相互转化,难道我们就说黑乎乎碳和璀璨的钻石的价值相同吗那对不起了对方辩友,我买得起一公斤的碳,可惜我连一克拉的钻石也买不起呀!第二,错误理解“拘”字定义。
刚才我方二辩已经提出,”拘小节”的“拘”的意思是“拘泥”,很明显拘并不等于重视。
“拘”是被动词,而重视是主动词。
对方辩友把主动词和被动词混为一谈,看来对方辩友显然是对“拘”字的定义造诣不深啊!第三,偏离辩题。
我方三辩早已说明现在我们是在谈成大事者,而不是如何成大事。
而对方辩友却对此滔滔不绝,但只可惜前提提错了。
而对方辩友的立论明显偏离了辩题,在概念上又举棋不定。
同时又无法举出可证明您方观点成立的例子,甚至还在指不出我方论点有任何不合理的情况下,胡乱给我方扣帽子,可真是机关算尽,却又掷地无声啊!华丽的言辞代替不了理性的思考,诗意的浪漫无助于情理的升华。
下面就由我来总结我方观点吧:首先,提倡成大事者不拘小节并非好高骛远,而是让人以发展的眼光看待问题,从整体的高度把握事情。
其次,成大事者不拘小节是人类本身的限制所决定。
人生不过短短数十载,成大事者虽然拥有比一般人更卓越的思想和更超群的能力,但在成大事这样一个长期而艰苦的过程中,怎能把有限的时间、精力拘泥于细枝末节呢?最后,不拘小节能为想成大事者提供开拓思路,另辟蹊径的机会,意味着成大事者要与时俱进,不拘泥于固有的模式。
辩论赛一辩开篇陈词
辩论赛一辩开篇陈词尊敬的评委、各位同学、大家晚上好!今天我们聚集在这里,举行这场辩论赛,是为了探讨一个有关社会、人类、未来的问题。
我作为辩论赛的一方,要先为大家指明我们的立场和主张,以及我们的定位和角色。
首先,我代表我们一方,我们的立场是什么呢?我们坚信:未来是五彩斑斓、多姿多彩的!我们认为,未来不是仅仅指时间的长度,而是人类社会发展的方向和目标。
我们相信,未来的社会将会是一个高科技、智能化、绿色环保、和谐共存、人民愉悦的社会!我们坚信:未来属于年轻人,未来需要年轻人发扬青春的力量和智慧,去开拓和发展。
其次,我作为辩论赛的一方,我们的主张是什么呢?我们提出了这样的观点:科技改变未来,智慧开拓社会,健康成就你我。
也就是说,我们主张革故鼎新、突破创新、顺应时代、引领未来。
我们主张把科技优势、人类智慧、自然环境有机结合,去打造一个高质量、高标准、高美丽、高文明、高幸福的社会。
我们主张让“健康”成为生活的中心、生命的价值、生活的乐趣。
我们认为,未来是可以依靠我们的努力和奋斗来创造出更加美好的世界和人类社会的!最后,我作为辩论赛的一方,我们的角色和定位是什么呢?我们作为一方的代表,我们需要有坚定的信仰、宽阔的视野、深刻的思考、卓越的表达能力、出色的反应能力、扎实的知识储备,以及全面的战略思维。
我们需要展现出自己的优势、压制对方的优势,挖掘并利用好每一个有利的机会和时刻,用自己的智慧和努力,去争取胜利和荣誉。
在这里,我想再次表达我们的信念:未来是属于我们年轻人的!我们要用自己的思维和力量,去为未来的美好而奋斗和拼搏!我相信,在今晚的辩论赛中,我们一定能够展现出我们的风采、才华和智慧,赢得大家的赞誉和尊重!谢谢!。
辩论赛一辩陈词范文
辩论赛一辩陈词范文
在辩论赛中,作为一辩的陈词是整场辩论的开端,也是整个团队的基础。
一辩
在辩论中扮演着非常重要的角色,他需要在开篇就为整个团队争取到足够的优势,为后续的辩论做好铺垫。
因此,一辩的陈词需要具有针对性、逻辑性和说服力,下面我将为大家展示一篇辩论赛一辩陈词的范文。
尊敬的评委、各位观众,今天我们要讨论的话题是“是否应该全面禁止手机在
校园内使用”。
我作为一辩,我要强调的是,手机在校园内的使用应该受到限制,甚至全面禁止。
首先,手机在校园内的使用严重影响了学生的学习效率。
在课堂上,许多学生将精力放在了手机上,而非专心听讲。
这不仅影响了他们自己的学习效果,也影响了周围同学的注意力。
其次,手机在校园内的使用也存在着安全隐患。
学生们在使用手机时往往会忽略周围的安全,导致意外事件的发生。
另外,手机还会成为学生们沟通交流的障碍,他们更愿意通过手机社交软件进行交流,而非面对面沟通,这对学生的人际交往能力造成了负面影响。
针对以上观点,我们提出了以下几点建议。
首先,学校应该加强对手机的管理,建立起严格的管理制度,对学生的手机使用进行限制。
其次,学校可以在校园内设置手机使用的特定区域,让学生在特定的时间和地点使用手机,以减少手机对学习和生活的干扰。
最后,学校和家长也需要共同努力,加强对学生的教育,让他们意识到手机使用的负面影响,培养正确的使用手机的习惯。
总而言之,手机在校园内的使用应该受到限制甚至全面禁止,这对学生的学习
效率、安全和人际交往能力都有着积极的影响。
我们希望各位评委和观众能够认真思考这个问题,支持我们的立场。
谢谢!。
辩论赛一辩发言稿
辩论赛一辩发言稿【篇一:辩论赛一辩发言稿】研究生应更多参与学术研究谢谢主持人,各位老师,同学大家晚上好,很高兴在此与大家进行“研究生应更多参与学术研究还是实践”的讨论。
我方的观点是“研究生应更多参与学术研究”。
下面我将从以下几个方面来论证我方的观点。
第一,“研究生”,顾名思义,就是搞科研、做学术的学生。
其基本含义是,是从事研究工作的硕士或博士生。
国家对研究生培养的要求是培养将来能够投身到科学研究中的研究型人才。
而研究生阶段的课程和培养体制都是为今后的科研工作打基础。
如果读研究生但却不好好搞学术而一味的去实习、找工作,那将是对国家教育资源的一种浪费,也是对自己青春时光的浪费。
如果读研究生不做好科研,试问质量何在?毕业也就是混一文凭。
名为研究生,实则只是“本科后”。
这是假文凭。
研究生就是学生,之所以要读研究生,是因为需要学习,而不是来“赚钱”,或“享福”,就得下功夫学到本领,到毕业后在社会施展才华。
在研究生期间学得越扎实,越具有核心竞争力。
既然选择读研,前提就是要一心从事科学研究,这样对于人生的发展才是最有利的。
第二,研究生尤其是博士生连同专业方面的各种类型研究人员,成为国家迫切需要的高大尖精的人才。
这样的高大尖精而不是一般的,不再是本科生带欣赏式的学习,研究性的学习与本科生要求不一样的。
高大尖精的人才要培养这种人才,比较而言,他们的培养方式是什么呢?科研以这个为重中之重的学习方式结合高层次的课程学习来进行。
研究生的培养,相对于本科生培养来讲,主要任务是培养研究型人才,其最终的目的就是使培养出来的研究生能针对一些客观存在的专业领域内的问题,能给出一个切实可行的解决办法,最后能创造性的解决问题,而并非从事简单的机械的程序性工作。
从个人发展的角度来讲,这样的研究生才能实现个人价值的更大化。
从社会需求的角度来讲,这样的人才才能解决一些我们国家在发展和转型时期出现的各种复杂的问题。
第三,我国是世界第一人口大国,高等院校的数量也居全球之首。
优秀辩论稿范文一辩(推荐14篇)
优秀辩论稿范文一辩(推荐14篇)人性本善辩论赛反方一辩稿在座的各位同学们:大家好!我方认为:人性本恶开宗明义,人性本恶中的本,无论是本来,原本,还是根本,在字典里都是事物的开始的时候最初根源的意思。
虽然大家对善恶的标准都有自己的评判和思想,但归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。
我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。
早在两千年前,所谓人类文明的轴心时代,东方荀子的性恶论与西方原罪说便遥相呼应。
而到近代,从马基雅维里到弗洛伊德再到鲁迅,无一不主张人性本恶。
对方辩友身为祖国的花朵面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,真是让我痛心疾首啊!所以我方坚持认为:人性本恶。
我将从以下三个方面阐述这一伟大的思想。
第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的`,它是后天属性.我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的.第二,各大学术门类的研究均已证明人性本恶人类学上,人类在诞生之初,就已经把本恶的人性充分地显示出来.研究表明,周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等凶残啊!秦的暴政到日本侵华战争到今天的利比亚混战。
可见,千万年以来人类都还是保留有人类的劣根性啊!教育学上,有研究表明,等孩子长到两岁时,以殴打他人撕咬玩具为表现形式的暴力行动达到顶峰。
此外社会学,管理心理学,生物学,哲学等方面的研究都众所皆知了。
第三,人有理性悟性和可塑性.人性可以通过后天教化加以改造.当人的自然倾向无限向外扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落;相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展。
所以在现实中,法律,教育,道德才愈加重要。
但我们不是改变人的自然属性而是塑造人的社会属性。
而对方辩友言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了!心痛之余我不禁请问对方辩友,如果人性本善,那么我们要道德法律、交通规则干什么呢?个人修养、社会教化还有存在的必要吗?我方要尖锐指出:人性本善是一些不愿直面真我的人夜郎自大自欺欺人的最大借口。
质量辩论赛一辩开篇陈词
质量辩论赛一辩开篇陈词尊敬的评委、亲爱的听众朋友们:大家好!我是本次辩论赛的一辩。
今天,我们辩论的主题是质量问题。
质量问题是社会关注的焦点问题之一,关系到生活的方方面面。
质量问题涉及到我们的食品安全、产品质量以及服务质量等方面,关系到我们每个人的利益和福祉。
因此,我认为质量问题是非常值得我们去关注和探讨的重要议题。
首先,我们来看看质量问题对于我们生活的影响。
随着经济的不断发展,我们对于生活品质的要求也越来越高。
而质量问题的存在,直接影响了我们的生活品质。
首先,食品安全问题是一个非常突出的质量问题,食品安全关系到我们每个人的健康和生命安全。
然而,我们时常听到食品安全问题的报道,比如有毒地沟油、农药超标、有害添加剂等等。
这些问题严重危害了我们的身体健康,也让我们对于食品产生了不信任感。
除了食品安全问题,我们在购买产品时,也面临着很多质量问题,比如产品质量不合格、售后服务不到位等等。
这些问题直接影响了我们的使用体验和权益保障。
可见,质量问题对我们的生活有着重要的影响,因此我们有必要关注和解决质量问题。
其次,质量问题对社会乃至国家的整体发展也有着深远的影响。
质量问题是一个复杂的系统工程,它不仅关乎企业的经营和发展,也关系到整个供应链的稳定和可持续发展。
当质量问题层出不穷时,企业的信誉和品牌形象会受到极大的损害,影响到企业的可持续发展。
同时,质量问题也会造成经济损失和社会不稳定。
比如,产品质量不合格会导致退货潮和消费者抱怨,影响到市场的正常运转;食品安全问题会引发公众的恐慌和不安,进而影响到整个社会的稳定和秩序。
因此,质量问题不仅是一个单方面的问题,而是涉及到整个社会的利益和发展的问题。
最后,质量问题的解决需要多方共同努力。
质量问题的复杂性使得解决质量问题不是一个简单的事情。
首先,政府需要加强质量监管和法律法规的制定和执行,加大对于质量问题的查处力度,使违法者付出应有的代价。
其次,企业需要提高自身的质量管理水平,加强质量控制和质量保障体系的建设,确保产品和服务的质量符合最高标准。
辩论赛一辩陈词模板
辩论赛一辩的陈词模板可以参考如下内容:
1. 针对辩题提出自己的观点,清晰明了地阐述观点,并且给出论据支持。
2. 在陈词中可以适当使用一些修辞手法,如排比、比喻等,以增强表达效果。
3. 在陈词中可以适当引入一些案例、数据等,以增强论证的力度。
以下是一个模板:
尊敬的评委、亲爱的同学们,大家好!我方的观点是……(简单介绍观点),我认为这个观点可以从以下几个方面来阐述。
首先,(阐述观点一的主要内容),这个观点的依据是……(给出论据)。
其次,(阐述观点二的主要内容),这个观点的依据是……(给出另一个论据)。
最后,(如果有其他观点,可以逐个阐述),综上所述,我的结论是……(回到辩题,强调观点)。
当然,这只是一个模板,具体的内容还需要根据实际情况进行调整。
在陈词中,要注意逻辑清晰、言简意赅、有理有据,同时也要注意语速和语调的掌握,以增强表达效果。
反方一辩稿[精选五篇]
反方一辩稿[精选五篇]第一篇:反方一辩稿反方一辩稿:主席、各位评委、对方辩友,大家下午好!我方认为,做中行最好的员工,能力比责任感更重要!泱泱中华,百年中行,我们一直在追求卓越,员工在追求做最好的员工,中行在奔向最好的银行。
对方辩友的一番慷慨陈词,让我们意识到责任感的不可或缺;也明确了我们今天的讨论的基础,那就是做中行最好的员工一定是有责任感的,那是什么让我们成为最好的员工,是能力使然!首先让我们来明确今天命题中的几个关键词,第一,什么是中行最好的员工,很简单,那就是最高效完成本职工作,创造最好的岗位价值的员工。
第二,什么是责任感,责任感是对责任的主观认同感,是主观上想把工作做好的心态。
第三,什么是能力,能力就是完成一项目标或任务所表现出来的素质,包括专业能力、创新能力、沟通协作能力等。
今天我们要做中行最好的员工,比较的是哪个“更”重要,那就意味着二者都重要的前提下,谁能让我们高效完成工作,实现岗位价值,成就最好的中国银行,我们认为“能力才是硬道理”!我方将从以下三个方面展开论述:第一,中国银行的战略发展目标决定了做中行最好的员工能力比责任感更重要。
中国银行的战略发展目标是,将中行建成为全球化进程中优势领先的银行,在科技变革中引领生活方式的银行,在市场竞争中赢得客户追随的银行。
我们中行人从最初一步步走到现在离不开任劳任怨的精神、离不开对工作的责任感,离不开中行良好的激励措施和考核机制,但是我们开拓国际金融的专业素质、是我们专研技术的紧随时代步伐的创新能力、是我们能为客户解决各种问题的专业能力,才是让我们中行人在代代相传实现突破与发展。
在同业竞争激烈,金融服务日新月异的今天,没有真才实学,我们生存的空间只会越来越小,企业发展的道路也会越来越窄,是30万中行人的钻研业务、敢为人先、敢于创新的卓越能力才让百年中行在竞争中屹立不倒,也只有能力让让我们实现下一步的战略目标。
第二对责任感的重要性我恩不可否认,但什么是责任感,确众说纷纭,我们查阅很多词典,被认为是我国最具权威性的兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典《辞海》,对责任感这一反映人类最基本特性的词语竟然没有收录。
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【关键字】辩论
辩论赛一辩陈词范稿
各位观众,评委,主席:
晚上好,很高兴在这里参加辩论赛。
首先,请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词,但是有几点我方是无法认同的
我方认为:学生干部应更加注重品德。
那么何谓品德呢?品德就是道德品质,是道德在个体身上的体现,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。
道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。
道德总是扬善抑恶的。
我方认为学生干部应注重品德而不是能力的原因有四点。
01. 品德是做人的根本。
品德一词由来已久。
这次县委工作会议,是全县三级干部大会之后召开的又一次非常重要的会议,会议的主要任务是以“三个代表”重要思想和党的十六届五中全会精神为指导,认真贯彻市委工作会议和全县三级干部大会精神,总结成绩,安排部署20xx年全县组织、宣传、政法、统战、老干部、档案、保密、党史以及群团工作,动员全县上下进一步再鼓干劲,乘势而上,为实现“两率先、一前列”奋斗目标,为全县经济社会各项事业的快速、健康、持续发展而努力奋斗。
早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。
“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。
从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来.
台湾塑化剂食品安全事件牵涉近200家厂商,其中有一个厂长由于在食品中违法大量添加塑化剂而被起诉。
在庭审的时候,出现了戏剧性的一幕。
被告方律师突然宣称,被告患有妄想症,他所说的话全部是假的,包括他在警察局的供词。
被告方律师的用意是显而易见的,他想推翻被告的全部供词以为之脱罪。
控方律师迅速将目光转向犯罪嫌疑人,厉声问道:你所说的每一句话都是假的吗? 犯罪嫌疑人愣了一下,然后慌忙点了点头说:是的。
控方律师冷笑一声,说:既然你说的每一句话都是假的,那么你刚才点头承认自己说的每句话都是假的,这也应该是假的。
你究竟是要大家相信你得了妄想症还是没有得妄想症? 犯罪嫌疑人不知所措地低下了头。
散会后,监票人、计票人、出席会议的党总支和党(工)委领导在《党支部讨论预备党员能否转正情况记实表》和《兰山区发展党员工作全程记实簿》中的有关栏目签字。
最后不得不指出一点,我方不说少年老成者意味着失去童真,是因为少年老成者亦有童真。
童真并不是老成的对立面,其中也并没有什么必然的因果关系。
时下的95后们,正值少年风华正茂,却出言不逊,看似老成,实则可称幼稚。
不知老成而硬扮作老成,这岂不是最幼稚的行为吗?而真正的老成者,因为老成,所以明白保持一颗童心的重要性。
并非无知
而天真,并非无邪而烂漫,而是看穿了,看透了,因此才可以无悔地走过自己的少年时代。
———“道德是做人的根本”。
陶行知反复强调:“道德是做人的根本。
根本一坏,纵然是你有—些学问和本领,也无甚用处;并且,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。
道德是一个人灵魂的力量、精神的支柱、事业成功的根底。
一个人具备了崇高的道德,就能像徐特立那样,冒着生命危险参加革命,就能“革命第一,工作第一,他人第一”;有了崇高的道德,就能像时传祥那样“宁可一人脏,换来万家净”;有了崇高的道德,就能像雷锋那样,在平凡的工作岗位上,为人民做出不平凡的贡献。
中华民族视“道德”为“生长万物、“蓄养万物”之根本,“道生之,德蓄之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德”。
“惟贤惟德,能服于人”,不患位之不尊,而患德之不崇
02. 良好的道德是学生必备的素质。
二是理论层面的问题,又称论据层面问题。
即对本方论点给予引申,对对方的论据予以驳击的问题。
这类问题,直问要提的尖锐,曲问要问得巧妙,反问要提的适时,逼问要问的机智,其效果就是让对方不好回答又无法回避。
理论层面的问题周围除了立场中的论据,也可以延伸达到公理、哲学的层面。
良好的道德主要体现在两个方面:一是做人,一是做事。
做人是做事的前提和根底,学会了做人,才能更好地做事、做大事、成大事;做事是做人的目标和归宿,只有学会了做事,才能做大事、成大事,才能更好地体现做人的价值。
学生的品德教育主要是为了提高学生的做人标准和做事能力。
学生要想立身成才,建功立业,首要的就是要先学会做人,也就是说必须有较高的道德素质,因此,道德素质是学生的立身素质。
对方辩友以偏概全,用。
例子来论证。
实在是一叶障目,盲人摸象,没有意识到还有。
要有博大的胸怀,严格要求自己,做同学的楷模,善于团结同学、关心同学疾苦,热心帮助同学,想办法解决同学们的困难。
要善于听取和采纳同学中的正确意见。
勇于接受同学的批评,勇于改正自己的缺点和错误。
为人正直、谦逊、善于学习别人的优点。
03.良好和谐的道德是社会进步的助推器。
在辩论过程中我方通过大量道理和极具代表性的事例阐述观点。
循序渐进,由浅入深。
具体概括有三点:第一,当今道德的滑坡是实际存在的,并不是个案炒作的道德教育是我国的传统教育模式,是我国德治的基本内容。
作为有着悠久文明、文化历史的中国,几千年不衰,根本取决于我们民族骨子里的以优秀道德传统支撑着的民族精神,这最终源于道德的教育。
道德能够影响经济根底的形成、巩固和发展;道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中,道德是阶级斗争的重要工具
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