辩论赛一辩稿
爱先说出口就输了吗？辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
爱先说出口就输了吗？辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
正方一辩发言稿：
尊敬的评委、各位观众：
首先，我代表正方团队，对今天的辩题“爱先说出口就输了吗？”进行陈述和辩论。我们认为，爱先说出口并不意味着输了，相反，它是一种勇气和真诚的表达。
爱是一种美好的情感，它能够改变人们的生活，带来幸福和快乐。然而，爱需要被表达出来才能被真正感受到。如果我们一直将爱埋藏在心底，不敢说出口，那么我们将错失很多机会去传递和分享这份爱。爱先说出口并不意味着我们输了，相反，它展示了我们的勇气和真诚。当我们敢于向对方表达爱意时，我们才能真正打开心扉，让对方了解我们的内心世界。这种勇气和真诚能够建立起更加坚实和真实的关系，让爱得以持久。
此外，爱先说出口也能够激发对方的回应和反馈。当我们勇敢地表达爱意时，对方可能会感受到我们的真诚和关怀，从而回应我们的爱。这种互动和回应能够增进我们之间的理解和信任，进一步加深感情。最后，爱先说出口也能够带来积极的影响和改变。当我们勇敢地向他人表达爱意时，我们可能会激励和鼓舞他人，让他们感受到自己的重要性和价值。这种积极的影响能够改变人们的生活，让他们更加积极向上。
综上所述，爱先说出口并不意味着输了，相反，它是一种勇气和真诚的表达。通过勇敢地向他人表达爱意，我们能够建立更加坚实和真实的关系，激发对方的回应和改变他人的生活。因此，我们坚信爱先说出口是一种积极的行为。
谢谢！
正方二辩发言稿：
尊敬的评委、各位观众：
我是正方团队的二辩，我将继续为辩题“爱先说出口就输了吗？”进行辩论。我们坚信，爱先说出口并不意味着输了，相反，它是一种勇气和真诚的表达。
辩论一辩稿范文
辩论一辩稿范文
辩题，是否应该实行全球性的碳排放税？
尊敬的评委、各位观众：
今天我们要就是否应该实行全球性的碳排放税展开一场激烈的辩论。我作为正方代表，将提出以下几点支持全球性碳排放税的观点。
首先，全球性的碳排放税可以有效地减少温室气体排放。随着工业化进程的加快和能源消耗的增加，全球温室气体排放量不断攀升，给地球环境带来了严重的影响。实行全球性的碳排放税可以让企业和个人意识到能源消耗对环境的影响，从而减少碳排放，保护地球环境。
其次，全球性的碳排放税可以促进清洁能源的发展。通过对碳排放征税，可以提高化石能源的成本，从而降低清洁能源的成本优势，推动清洁能源技术的发展和应用，实现能源结构的转型升级。
再次，全球性的碳排放税可以促进全球气候治理的合作。地球
是我们共同的家园，全球气候变化是全人类面临的共同挑战。通过实行全球性的碳排放税，可以让各国共同承担环境保护的责任，促进全球气候治理合作的深入发展。
综上所述，全球性的碳排放税有利于减少温室气体排放、促进清洁能源发展、推动全球气候治理合作。因此，我们应该支持全球性的碳排放税的实行。
谢谢！
辩论赛辩稿1
辩论赛辩稿1 知其不可⽽为之｛⼀辩｝莫学能
⾸先，我们要弄清楚什么是知其不可⽽为之。知其不可⽽为之并不是指明知道做不到⽽偏要去做，⽽是指不重视结果⽽是重视过程，不论结果如何⽽是要⾃⼰努⼒。
下⾯，我对知其不可⽽为之进⾏四个⽅⾯的解剖
第⼀，这是⼀种挑战
知其不可为”只是凭经验作出的初步判断，不⼀定准确，也并⾮实际的“不可为”，到底可不可为，只有通过实践来验证，也就是要“为之”，即实践是检验真理的唯⼀标准。
如果知其不可为就不为，就等于承认凡事⽆须坚持，遇到困难只管放弃，听天由命，随遇⽽安。那么就不会有⼒挽狂澜、逢凶化吉、转危为安、如有神助等等情况的发⽣。英语⾥有⼀句谚语：⾃助者天助，就是这个道理。⽤姚明的话来说，就是：努⼒了不⼀定会成功，但不努⼒肯定不会成功。
荀⼦在劝学⼀⽂中，有⽈：不登⾼⼭，不知⼭之⾼也；不临深溪，不知地之厚也。
对啊，如果我们知难⽽退，就不会知道⼭之⾼，地之厚，永远只是⼀只井底之蛙。
第⼆，这是⼀种精神
⼀个⼈知道⾃⼰所从事的事情是可望成功的，于是坚持⼲下去，最后果然取得成功他固然是⼀个成功的⼈，但说来却并没有什么特别的了不起。
⽽⼀个⼈明知⾃⼰所从事的事情，在⾃⼰的有⽣之年不可能取得成功，但他还是⼀丝不苟地坚持做下去，“春蚕到死丝⽅尽，蜡炬成灰泪始⼲。”为⾃⼰的信念和理想⽽献⾝，这就⾮常不易⽽难能可贵了。孔圣⼈何尝不知道“克⼰复礼”任重⽽道远，但却周游列国，“累累如丧家之⽝”⽽精神不改，晚年退居讲学，仍然以礼乐⽂化为核⼼内容，为推⾏“仁道”⽽贡献⼒量。正如曾⼦所说：“仁以为⼰任，不亦重乎？死⽽后已，不亦远乎？”
辩论赛一辩稿一辩
辩论赛一辩稿一辩 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好。今天我方观点是“干一行，爱一行。”所谓“爱”主要是指的一种热爱，一种在完成工作的过程中逐渐产生的对工作的一种热爱，只有有了这种爱我们才能够工作中做到爱岗敬业，服务社会，并逐步实现自己的理想、目标。从而达到个人与社会价值的统一。因此为了支持以上辩题，今天我方将主要从道德、社会、个人三个方面来进行我方的辩论。
首先“干一行，爱一行”从道德上来讲是必须的。因为人是生活在社会这个大环境中的，人追求自己的兴趣梦想固然没有问题，但是人在追求自己的理想与目标时也应该考虑到社会的问题。当个人的理想目标和社会的需要或现实相冲突时我们应先考虑社会的要求，这是每一个社会中的公民应具备的基本素质。
其次，从社会现实上来讲，当今虽然中国在很多“爱一行、干一行”的奉献者的努力下快速发展，但是社会的大现实却是人口压力使得更大部分人的就业情况不容乐观。在日趋激烈的竞争中，能找到让我们满意的工作实在是难上加难。如果我们只是因为不爱这个行业就不去从事它，那势必会导致一些大家都喜欢的职业人满为患，而一些大家不怎么了解，不很喜欢的职业则门可罗雀。而这样的结果就是社会资源的极大浪费。
再者，从我们自身来看，一、且兴趣是具有不稳定性的，谁也不能够保证你现在有兴趣的职业你一直都能有兴趣，而你本身没有兴趣的职业你将永远没有兴趣。二、人是具有很强的可塑性的，因此兴趣也是可以培养的，当你在从事某个工作时随着你对它的深入，你可能就会不知不觉的发现你已经爱上它了，正如现在很多大学生的专业是被调剂的，但是他们却在随后不断的的学习逐渐
逆境更有利于人的成长辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
逆境更有利于人的成长辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
一辩：尊敬的评委、各位观众，我是一辩，我认为逆境更有利于人的成长。首先，逆境能够锻炼人的意志力和韧性。在面对困难和挫折时，只有坚定的意志和强大的韧性才能够让人不屈不挠地战胜困难。其次，逆境能够让人更好地认识自己。在顺境中，人们往往容易沉迷于享乐和舒适，而不会考虑自己的局限性和不足之处。而在逆境中，人们不得不面对自己的弱点和缺陷，从而更好地认识自己，找到自己的优势和劣势，进而更好地发挥自己的潜力。因此，我认为逆境更有利于人的成长。
二辩：尊敬的评委、各位观众，我是二辩，我认为逆境并不一定更有利于人的成长。首先，逆境可能会让人沉迷于消极情绪，失去信心和动力。在面对挫折和困难时，如果没有足够的心理素质和应对能力，可能会让人陷入消极情绪中，失去信心和动力，进而影响个人的成长和发展。其次，逆境并不是必须的，有些人在顺境中同样能够成长和发展。在舒适的环境下，人们可以更加专注于自己的兴趣和爱好，发掘自己的潜力，进而实现个人的成长和发展。因此，我认为逆境并不一定更有利于人的成长。
三辩：尊敬的评委、各位观众，我是三辩，我认为逆境更有利于人的成长。首先，逆境能够激发人的创造力和创新精神。在面对困难和挫折时，人们需要寻找新的解决方法和思路，进而发挥自己的创造力和创新精神。其次，逆境能够让人更好地适应社会的变化和挑战。在现
代社会中，变化和挑战是不可避免的，只有经历过逆境的人才能够更好地适应变化和挑战，进而实现自己的成长和发展。因此，我认为逆境更有利于人的成长。
不以成败论英雄辩论赛一辩稿
不以成败论英雄辩论赛一辩稿
尊敬的评委、各位辩手，大家好！
今天的辩题是“以不以成败论英雄”，这是一个非常有意义的话题。在我们的生活中，我们经常会遇到一些人，他们或许没有取得很大的成就，但是他们的品质和精神却是值得我们学习的。因此，我认为，我们不能仅仅以成败来论英雄。
成败并不是衡量一个人的唯一标准。我们不能仅仅看一个人是否成功，而忽略了他的品质和精神。一个人的品质和精神是他的内在修养，是他的人格魅力。这些品质和精神，不仅能够让他在成功的道路上更加坚定，也能够让他在失败的时候更加坚强。因此，我们不能仅仅以成败来论英雄。
成功并不是一个人的全部。成功固然重要，但是成功并不是一个人的全部。一个人的生命是由许多方面组成的，包括家庭、友情、爱情、事业等等。如果我们仅仅以成功来衡量一个人，那么我们就会忽略了他的其他方面。因此，我们不能仅仅以成败来论英雄。
我们应该看到一个人的潜力。每个人都有自己的潜力，只是有些人已经发掘出来了，有些人还没有。如果我们仅仅以成败来论英雄，那么我们就会忽略了那些正在努力奋斗的人。我们应该看到他们的潜力，看到他们的努力和付出，给予他们鼓励和支持。因此，我们不能仅仅以成败来论英雄。
我们不能仅仅以成败来论英雄。一个人的品质和精神、他的其他方面以及他的潜力，都是我们应该看到的。让我们一起学习那些值得我们学习的人，一起为自己的梦想而努力奋斗！谢谢！
辩论赛一辩陈词范文(热门3篇)
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（经典版）
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序言
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辩题，应该禁止动物园的存在。
尊敬的评委、各位观众，下面我将就“应该禁止动物园的存在”这一辩题进行辩论。
首先，动物园的存在违反了动物的自然权利。在野外，动物可
以自由地在自己的领地上生活，而在动物园里，它们被困在一个有
限的空间里，无法展现其自然行为。这不仅是对动物的剥夺，也是
对动物的虐待。
其次，动物园的存在会导致动物的生理和心理健康问题。在动
物园里，动物们经常面临着缺乏运动、压力大、孤独等问题，这些
都会对它们的健康造成影响。有些动物甚至会因为长期困在围栏里
而产生行为异常和精神问题。
再者，动物园的存在也会给人类带来危险。动物园中的野生动
物可能会因为长期困在围栏里而产生厌食、攻击人类等问题，给游
客和工作人员带来危险。
最后，随着社会的发展，人们对动物的保护意识也在不断增强，越来越多的人开始反对动物园的存在。因此，为了保护动物的权利
和健康，我们应该禁止动物园的存在。
综上所述，动物园的存在违反了动物的自然权利，会导致动物
的生理和心理健康问题，给人类带来危险，并且已经得到越来越多
人的反对。因此，我们应该禁止动物园的存在。谢谢！
人生路上放得下更难辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人生路上放得下更难辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
一辩：
尊敬的评委、各位辩手和观众们，我是一辩，我们今天的辩题是"人生路上放得下更难"，我将从以下三个方面来阐述我的观点。
首先，人生路上放得下更难，是因为我们的生活变得越来越忙碌。现代社会的快节奏让我们没有时间去放下一些事情，我们需要处理的事情越来越多，压力也越来越大，所以放下更难。
其次，人生路上放得下更难，是因为我们的心态变化。现在的人越来越注重自己的利益，很难真正放下一些事情，我们会想着如果放下了，会不会失去一些东西，这种想法会让我们更加难以放下。
最后，人生路上放得下更难，是因为我们的社会变化。现在的社会越来越物质化，让我们更加注重表面的东西，很难真正放下一些不重要的事情，我们会想着如果不去追求这些东西，会不会被社会淘汰，这种想法也会让我们更加难以放下。
总之，人生路上放得下更难，是由于我们的生活、心态和社会变化所导致的。但是，我们应该学会放下一些不重要的事情，让自己更加轻松自在，享受生活。
二辩：
尊敬的评委、各位辩手和观众们，我是二辩，我将从以下几个方面来阐述我的观点。
首先，人生路上放得下更难，是因为我们的社会变得越来越复杂。现
代社会的变化让我们需要面对更多的选择和决策，让我们更加难以放下一些事情，因为我们总是担心会错过什么。
其次，人生路上放得下更难，是因为我们的人际关系变得更加复杂。现在的人际关系变得越来越复杂，我们需要面对更多的人，需要处理更多的关系，这让我们更加难以放下一些事情。
最后，人生路上放得下更难，是因为我们的心态变化。现在的人越来越自我中心，很难真正放下一些事情，我们会想着如果放下了，会不会失去一些东西，这种想法会让我们更加难以放下。
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辩论一辩稿。
辩题，是否应该取消学校的作业？
尊敬的评委、各位来宾，大家好！今天我们要讨论的辩题是“是否应该取消学校的作业”。我作为一方，我将就此问题阐述我的观点。
首先，我认为应该取消学校的作业。作业给学生带来了巨大的压力，导致他们缺乏充足的休息和娱乐时间。学生们每天在学校已经接受了充分的知识和信息，回家后还需要花费大量的时间去完成作业，这不仅增加了他们的负担，也影响了他们的身心健康。
其次，取消作业可以让学生有更多的时间去发展自己的兴趣爱好。作业占据了学生大部分的课余时间，导致他们无法有足够的时间去参加体育活动、艺术课程或者社会实践。这些活动对学生的全面发展非常重要，而取消作业可以让他们有更多的时间去参与这些活动，提高自己的综合素质。
最后，取消作业可以减轻家长的负担。许多家长为了帮助孩子完成作业，不得不花费大量的时间和精力，这不仅增加了他们的负担，也影响了家庭和睦。取消作业可以让家长有更多的时间陪伴孩子，共同享受家庭生活。
综上所述，取消学校的作业对学生、家长和社会都有积极的影响。因此，我坚定地认为应该取消学校的作业。谢谢！
优秀辩论稿范文一辩(推荐14篇)
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人性本善辩论赛反方一辩稿
在座的各位同学们：
大家好!我方认为：人性本恶
开宗明义，人性本恶中的本，无论是本来，原本，还是根本，在字典
里都是事物的开始的时候最初根源的意思。虽然大家对善恶的标准都有自
己的评判和思想，但归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而
善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限
扩张的趋势。早在两千年前，所谓人类文明的轴心时代，东方荀子的性恶
论与西方原罪说便遥相呼应。而到近代，从马基雅维里到弗洛伊德再到鲁迅，无一不主张人性本恶。对方辩友身为祖国的花朵面对这样的真知灼见，至今未能幡然醒悟，真是让我痛心疾首啊!所以我方坚持认为：人性本恶。我将从以下三个方面阐述这一伟大的思想。
第一，人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节
制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的;而社会属性则是通过社
会生活、社会教化所获得的`，它是后天属性.我们说人性本恶当然指的是
人性本来的、先天的就是恶的.
第二，各大学术门类的研究均已证明人性本恶
人类学上，人类在诞生之初，就已经把本恶的人性充分地显示出来.
研究表明，周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃，这种生猛
烧烤，是何等凶残啊!秦的暴政到日本侵华战争到今天的利比亚混战。可见，千万年以来人类都还是保留有人类的劣根性啊!教育学上，有研究表明，等孩子长到两岁时，以殴打他人撕咬玩具为表现形式的暴力行动达到
顶峰。此外社会学，管理心理学，生物学，哲学等方面的研究都众所皆知了。
第三，人有理性悟性和可塑性.人性可以通过后天教化加以改造.当人的自然倾向无限向外扩张的时候，如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落;相反，如果我们整个社会倡导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展。所以在现实中，法律，教育，道德才愈加重要。但我们不是改变人的自然属性而是塑造人的社会属性。
辩论赛-做事更重要的是结果-一辩稿
英国诗人莎士比亚曾说：最后的结果确定工作的成败。结果，本指植物长出果实（开花结果）；现常用义为事物发展的后续影响或阶段终了时的状态。在所有这些的成功中，目标的制定是所有行动的必要前提和条件，也是每个人奋斗一生、矢志不渝的追求。所以，我方认为结果比过程更重要。
结果是自我价值实现的终极目标。无论做什么事情，首先要确立目标、明确方向，成语南辕北辙的故事恰恰印证了目标、方向的重要性。中国自古就有“成王败寇”的历史论断，古人有姜子牙辅佐周文王推翻残暴的商纤王统治，建立千秋功业，成就一段贤主名臣的佳话；诸葛亮辅佐刘备联孙抗曹，实现三国鼎立的蓝图，成为后人的传奇……诸如此类，这些人皆是因举世闻名的重大事件，才得以百世流芳。其实，不管是有意识还是无意识，人类都生活在以结果为导向的生活状态之中。
结果是自我价值实现的动力源泉。所有的过程都是在为结果做准备，在过程中为之努力的是以结果为导向的。对理想结果的追求，让人能够坚定信念，不懈追求。古代神话中夸父逐日、精卫填海、愚公移山莫不证明结果动力之强大，可以改天换地、重整乾坤。项羽之所以破釜沉舟，背水一战，正是因为“百二秦关终属楚”夙愿的启迪，让他成为西楚霸王，成功抵达人生的巅峰……正如现在中学生的中考、高考目标，它鼓舞着你一路披荆斩棘勇敢追求。结果为自我实现的最终完成提供了最有力的保障，它凝聚在奋斗者的心中，化作永不枯竭的动力，如强劲的风，助其乘风破浪、扶摇直上。
结果是自我价值实现的检验和总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。因此我们认为结果比过程更重要。
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主题，是否应该禁止动物园。
尊敬的评委、各位观众，今天我们来到这里是为了探讨一个备受争议的话题，
那就是是否应该禁止动物园。我作为一辩，将从动物保护、教育意义和经济利益三个方面来阐述我们的立场。
首先，我们应该禁止动物园，因为动物园并不能真正保护动物。在自然环境中，动物们可以自由自在地生活，而在动物园里，它们却被囚禁在一个相对狭小的空间里，无法尽情地奔跑和狩猎。据统计，全球有超过90%的动物在动物园中生活得
并不好，它们的生存环境往往是不卫生的，饲养条件也不尽如人意。更有甚者，一些动物园为了吸引游客，会对动物进行残忍的训练和表演，这严重违反了动物保护法。
其次，动物园的教育意义并不如我们所想象的那样重要。虽然一些人认为动物
园可以让人们近距离地观察动物，从而增加对动物的了解和保护意识，但实际上，大多数游客在动物园中只是为了娱乐和消遣，并没有真正关心动物的生存状况。而且，现在科技发达，人们可以通过电视、互联网等多种方式了解动物的生活习性和保护知识，动物园并不是唯一的教育途径。
最后，我们来谈谈动物园的经济利益。一些人认为动物园可以为当地带来经济
收入，促进旅游业的发展。但是，我们要看到的是，动物园的经济利益是以动物的生命和健康为代价的。而且，一些动物园为了谋取暴利，会忽视对动物的保护和生活条件，这对动物的生存构成了威胁。
综上所述，我们有充分的理由相信，动物园并不是一个真正保护动物、具有教
育意义和经济利益的地方，因此我们应该禁止动物园的存在。让我们共同努力，保护动物，保护我们的地球家园。谢谢！
知易行难辩论赛一辩稿(三篇)
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辩题，是否应该实行强制性的环保教育？
尊敬的评委、各位观众，我代表反对方，就今天的辩题“是否
应该实行强制性的环保教育”进行辩论。
首先，我们认为环保教育是非常重要的，但是强制性的环保教
育并不是最好的解决方案。环保教育应该是自愿的，而不是被强制的。通过自愿参与环保教育，学生才能更加积极地学习和参与其中，从而真正理解环保的重要性。
其次，强制性的环保教育可能会引起学生的反感和抵触情绪。
如果学生觉得自己被强制去学习环保知识，他们可能会产生厌恶情绪，甚至对环保产生负面情绪。这样反而会适得其反，不利于环保
意识的培养。
最后，强制性的环保教育可能会给学校和教师带来更大的负担。学校和教师已经面临着繁重的教学任务，如果再增加强制性的环保
教育，可能会加重他们的负担，影响教学质量。
因此，我们认为应该鼓励和激励学生自愿参与环保教育，而不是强制实行。只有在学生自愿的情况下，他们才能真正理解环保的重要性，积极参与环保活动，从而为环保事业做出贡献。谢谢！
（以上言论仅代表个人观点，不代表平台立场）。
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辩题，是否应该实行全民免费医疗保健制度。
尊敬的评委，各位老师和同学们：
我们今天聚集在一起，就是要就“是否应该实行全民免费医疗
保健制度”这一议题展开辩论。我作为正方代表，我将从经济、社
会和道德等多个方面为大家阐述我们的观点。
首先，让我们来看看医疗保健制度对经济的影响。实行全民免
费医疗保健制度，可以减轻普通家庭的经济负担，提高人民的生活
水平，从而促进消费和经济增长。而且，通过实行全民免费医疗保
健制度，可以减少因疾病而导致的贫困现象，提高人民的生活质量，为经济社会的发展创造更好的条件。
其次，从社会角度来看，实行全民免费医疗保健制度有利于提
高全民的健康水平，减少疾病传播，促进社会的稳定和和谐。同时，这也有利于减少医疗资源的浪费，提高医疗资源的利用效率，为全
民提供更好的医疗服务。
最后，从道德角度来看，医疗是人民的基本权利，实行全民免费医疗保健制度是政府应尽的责任和义务。只有保障全民的健康权利，才能真正实现社会的公平和正义。
因此，综上所述，我们认为应该实行全民免费医疗保健制度。谢谢大家！
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尊敬的主席，评委，同学们，大家好，很高兴代表我方发言。我方的观点是心灵毒鸡汤更养人。
首先我们来分析辩题中毒鸡汤的含义。心灵毒鸡汤也可称作反心灵鸡汤。它是指反对那些偏离社会，雾里看花式的语言。而辩题中养人的含义则是指对人有较大好处的事物。我方认为心灵毒鸡汤满足了当代人的需要，可以带给我们更大的好处。接下来我方将对作出论证。
首先，心灵毒鸡汤可以缓解人的心理压力，达到情感宣泄的目的。对于写毒鸡汤的人来说，他通过直白却又不失道理的语言来宣泄自己对现实的不满，这种反讽与自嘲，对他的情感宣泄有很大的好处。而对于看毒鸡汤的人来说，也可以从这些带有智慧逗乐的语言中找到乐趣，从而可以更好的调节自己的情绪。
其次心灵毒鸡汤更好的揭露了现实中最真实的东西，可以达到使人自省的目的。英国博学家艾，赫胥黎曾经说过，事实并不因为被忽视而不存在。现实便是客观存在的，人类便是在欲望，虚拟，现实三者交汇中生存。所以认清现实也就变得至关重要了。而心灵毒鸡汤它之所以会受到追捧，就是因为他的内容虽然直白，看起来很负能量，但是他直面了现实和残酷，一开始就戳中泪点，使人心头为之一振。而真心灵鸡汤他却用温情的语言掩盖了现实，他过分强调某些因素，例如坚持，放下，乐观，努力，而忽略了其他对于达到目标非常重要的因素。这些虚浮的语言很难经得起现实的考验，因为相较于鸡汤文中的远方和梦想，我们接触的更多是现实。而直面现实，我们才会更多的审视自己的错误，明白解决问题的关键在哪里，然后从反方面激励我们不断前进。而不是让我们仅仅陶醉在鸡汤文的大补中，逐步变得疲劳而麻木。
最后，我方认为毒心灵鸡汤对人的长远发展是十分有利的。他从反方面告诉当我们面对挫折时，我们真正需要做的是什么，当我们想要达成某个目标时，我们最需要的要素是什么。而不是让我们仅仅陷入心灵鸡汤的思维陷阱之中，沿着偏离的方向前进，离目标越来越远。可以说真心灵鸡汤就像是罂粟花，看起来很美，实则是精神鸦片。而毒心灵鸡汤却像是醒酒汤，让我们走出困惑。
综上所述，我方重申心灵毒鸡汤比真心灵鸡汤更养人。我的发言完毕，谢谢主席。