岩松的动中禅修行体验

逆流而上

-----岩松的动中禅修行体验

0．缘起

2008年3月1日在广东六祖寺禅修期间，应隆波通禅师的要求，在禅堂上与大家分享了我练习动中禅近5年来的心得和体验，受到普遍认可，并能给大家以鼓励。广东六祖寺禅修期间，台湾正念动中禅学会的陈师兄提出，希望能把我的心得和体验也分享给台湾的法友，于是就形成了这篇文稿。陈师兄回到台湾后，在3月12日的禅修课程上，把我的这篇心得体验分享给台湾的法友，引起一些回响，并感到能鼓舞修行的士气。

把这篇体验写出来的唯一目的就是为了提升大家对正念动中禅的信心，鼓舞各位法友的修行士气。

文中所表达的只代表个人经验和观点，仅供参考。有不足之处，也请各位指出并斧正。

1．个人简介

岩松，男，已过不惑之年，现任某大学教师。

2．因缘

2000年秋天母亲生病住院，医生很长时间没有作出诊断，那段时间心理压力一直很大，以至于后来患上了严重的心理疾病，工作和生活受到了很大的影响，曾经几度动过自杀的念头，中医、西医、气功、针灸以及各种心理疗法等都尝试过了，无济于事。两年多过去了，

病情没有半点的好转，反而越来越厉害，于是在2003年5月份，我就尝试宗教中的方法来解决我的心理问题。当时从一个心理治疗网站上得知来自佛法中“觉知”是解决心理问题的钥匙后，就在一次刷碗的过程中，去觉知手腕的动作，不一会儿，就感到六根脱落，自己好像从身体中跳了出来，观察自己刷碗的动作，当时就有一种解脱的感觉。通过这次经历，我对佛法的觉知可以解决我的心理问题有了一点信心。之后在网上陆续找到了很多觉知的方法，例如印度葛印卡老师的十日内观方法，缅甸马哈西尊者的观腹部升降的方法等，就自己在家尝试这些方法，但是都没有入门。过了不久，一个偶然的机会，听一个网友介绍说，正念动中禅治疗心理疾病效果不错，并且也属于内观的一种，于是就从网上找到那15个手部动作的图片，开始自己练习。至此与正念动中禅结下了不解之缘。

3．入门

当时由于严重的心理疾病，每天心里非常的烦躁，杂念纷飞，睡眠质量也非常的差，一点也坐不下来，每天象生活在地狱中一般，可以说练习动中禅的基础非常的差。最初练习时，打坐时，就会出现烦躁、手腕酸痛，流眼泪，昏沉、无聊等障碍，这样一般每次打坐也只能练习15分钟左右，由于已经没有任何的出路了，就是这短短的15分钟也是硬着头皮勉强坚持下来。打坐累了以后就去附近的公园经行大约1个小时，经行时，也是妄念纷飞，注意力很难回到下肢上来。经行回到家后继续打坐，坐不住了就休息一会儿，然后再继续打坐直到中午。这样一上午能断断续续的练习不到3个小时。下午也是如此。每天的早上和晚上在单位花园里各经行一个小时。这样每天下来大约能练习5、6个小时。在这练习期间，也遇到了很多困难和疑问，由于当时没有老师也不认识其他的同修，没有任何办法只能这些问题搁置起来，继续用功练习。

这样大约练习了两个月的时间，感到自己心理问题逐渐有所好转，就对这个方法产生了信心。那年的暑假一开始，家里只剩下了我自己一个人，我把吃的东西准备好，就在家打禅七。期间坚持不看电视，不看报纸，除了吃饭睡觉和必要的休息外，就是练习，每天练习的时间能达到十多个小时。禅七的头几天也是咬着牙关硬挺过来的，到了第四天早上，原来的心理症状突然浮现，当时很是感到恐慌，也就停止了练习。到了晚上，症状就逐渐消失了。

之后的几天里，继续练习，没有出现其它的问题。

通过这次禅七，原有抑郁、烦躁等各种症状都消失了，心理问题完全解决了，生活质量有了极大的改善，对于今后的工作和生活有了很大的信心。

我在练习动中禅之前，没有任何宗教信仰，可以说是一张白纸。是心理疾病叫我与动中禅结缘。此时，我练习动中禅的目的还只是为了解决自己的心理问题。

特别提示：当时大陆还没有开设动中禅课程，我这种自学和自己在家打禅七的方式是迫不得已。在此建议大家有条件的话还是去参加动中禅老师指导的禅修课程，然后回家练习。

4．上路

2003年暑假过后，我感到心理问题已经彻底解决了，已经恢复的和正常人没有任何区别了。因为前几年生病，工作耽误了很多。新学期开学后，我就准备在工作上多用些时间，把以前的损失补回来。后来转而一想，我练习动中禅只有短短几个月的时间，给我带来了如此大的利益，我如果继续练习下去，还会有什么样的收获哪？我是一个好奇心很重的人，带着这样的想法，于是我就不想在工作上投入更多的时间了，把更多的时间投入到练习动中禅上。一般早上经行一个小时，上午先打坐练习手部动作一个小时，然后去我家附近的一个公园经行一个小时，回到家后再练习一个小时，下午一般也是如此安排。晚上一般经行一个小时。由于大学老师不坐班，并且讲课的时间也不是很多，一般每周只有4-6个小时左右讲课时间，因此除了工作以外几乎把所有的时间都用来练习动中禅。这样下来每天练习的时间大都在平均6个小时以上。

为了不影响修行，从那时起，尽量不参加一些不必要的应酬和社交活动，晚上看电视的时间也逐渐越来越少。除了做好本职工作和安排生活中的一些事情外，几乎把所有的精力都用在了练习动中禅上。很多时候即使外面下着小雨或者小雪也没有中断过经行。在练习动中禅不到一年的时间里，我发现修行已经成了我生活中非常重要的不可缺少的组成部分。在前三年，由于几乎每天都要去公园和单位的花园经行，穿坏的运动鞋大约有十几双，走了足足有上万公里的路程。在单位里，我也因此成了“名人”，一个很能散步和锻炼身体的“名人”（那时大多数人不知道我是在修行，认为我是在散步锻炼身体）。

在练习动中禅最初的三年里，由于没有老师指导，也没有同修，只有一本台湾法友给我邮寄来的一本自觉手册，几乎完全靠自己摸索着练习。随着不断的练习，对自己每次打坐的时间逐步加长，从开始打坐一次只能坐十几分钟，逐渐加长到半个小时，45分钟，一个小时，一个半小时等，最长的一次能连续打坐到3个半小时。由于对自己要求比较严格，几乎每次打坐和经行都要严格按照预定的时间完成，本着一个信念，即使再痛苦，甚至坐死在床上（一般我是坐在床上练习手部动作）也不能起来。

也许有人问我，是什么信念促使你如此用功练习？说来大家可能不太相信。我最初练习动中禅的目的就是为了解决自己的心理疾病。待我的心理问题解决了以后，练习动中禅的目的变成了是一种好奇心的驱使。第一年暑假期间，我一个人在家用功练习，有一天上午，在从公园经行回来的路上，突然感到自己的双腿没有了，走路像踩在棉花上，而后觉得自己像是漂浮在半空中一般，由于自己从没有经历过这种情况，感到不知所措，（那时我还看到过自觉手册）随后就终止了练习，不长时间后就恢复到原来的状况。下午继续练习，晚上从花园经行回来的路上，突然感到头上像是有个盖子被揭去，身心感到轻松很多，随后心里出现了狂喜，一种从来没有过的喜悦，当时的感觉是，一种极大的喜悦从心里涌了出来，全身的每一个细胞都充满了法喜，由于没有老师指导，也没有同修，我就停止了练习，晚上几乎一夜没有睡着。在随后的几天里，法喜逐渐退去，我感到很是失望，因为那时我抓住法喜不放。当时我以为法喜是最好的东西，为了再次得到法喜，我又继续练习，练习了几天后，法喜再次充满全身，然后法喜再次退去。如此反复几次后，轻安代替了法喜。轻安出现时，感到整