民法论文浅析西方法律思想对当代中国法制的影响

浅析西方法律思想对当代中国法制的影响

摘要：卢梭的人民主权论思想的意义是深远的，它既是反对封建专制的锐利武器，于

是反对君主立宪、主张民主共和的理论基础。应该说，法国大革命额彻底性与卢梭人民主

权论思想有着一定的内在联系。不仅如此，更为重要的是，卢梭人民主权论的思想对马克

思主义经典作家国家论思想产生了重要影响。

关键词：西方法律思想当代中国法制影响大陆法系罪刑相适应原则西塞罗平等

原则公法私法人民主权卢梭

正文：

当今世界有两大法系：大陆法系和英美法系。这是根据法律传统、法律体系以及法律

制度的运作等划分的。大陆法系又称罗马法系、成文法系、民法法系或罗马—日耳曼法系（因为它的历史渊源是罗马法和日耳曼法，此外还有教会法、商法和城市法）。中国1949

年建国后，建立了一套新的法律制度与体系，可以说是很大程度上学习了苏联的那套制度，应该说是社会主义法系。但除此之外，中国人民共和国的法制建设也曾借鉴大陆法系，在

很大程度上与大陆法系极为相似。因此，准确的说应该是中国倾向于大陆法系和社会主义

法系。但如果问中国属于大陆法系还是英美法系？当然是大陆法系。综上所述，中国的法

制很大程度上受了西方的法律思想的影响。

一、罪刑相适应原则：

西塞罗在论述官员收受贿赂受惩罚时，提出应坚持罪刑相适应的原则。他说：“该受

与罪行相应的惩处，以使每个人受到与自己的行为相应的惩罚——施暴处以死刑或剥夺公

民权，贪婪处罚金，贪图功名处以辱没名誉。”

我国刑法完整的移植了这一原则，我国1997年《刑法》第5条规定：“刑罚的轻重，应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应”。这一规定具体而明确地体现了罪刑

相适应原则的精髓。同时在司法实践中，这一原则也被很好的应用于实际案例。

二、平等原则

在西方国家的历史上，很早就产生了关于平等的观念。例如，亚里士多德曾提出，法

律应具有平等的品质；西塞罗认为，人是神创造的，在神的面前人是平等的。既然人是平

等的，人的权利就应当平等地得到保护，不得在人民中使用暴力，“不得提议针对某个人

的特别法案”。在西欧封建社会，基督教认为一切人都具有原罪上的平等，人人都是上帝

的选民。

平等原则被写入了中华人民共和国宪法，中华人民共和国宪法第33条第2款规定：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。”为本原则的具体规定。除此之外各个部门

法均坚持了这一基本原则。

三、公法私法之分

公法与私法的分野，是19世纪欧洲大陆形成的，它的思想背景不单包括启蒙时代的政治思潮，也包括亚当斯密创立的古典政治经济学。

过去由于受前苏联法学观点和“左”思想的影响，我国法学界普遍否认在社会主义国

家中存在公私法之分；随着对我国社会性质认识的深化，改革开放的深入进行和社会主义

市场经济目标模式的确立，我们认识到社会主义国家不应否认公、私法的划分。在我国公

法比如宪法、刑法、行政法；私法比如民商法等。

四、人民主权和契约精神

为了达到使每一个人完全服从社会，又仅仅是完全服从自己的双重目的，卢梭主张每

一个人都有参加决定社会一切事务的权利。不仅如此，在卢梭看来，个人的权利从整个社

会的角度来说，就是一种政治权利，因此，社会就应该是一个完全的人民主权的社会，即

最高权力属于人民的社会。

卢梭说：“主权……不外是公意的运用”。既然主权是公意的体现和运用，主权行为

是以整个共同体合法、公平、稳固的社会契约为基础的，那么，国家的主权就不可能属于

君主，而只能属于人民。

卢梭的人民主权论思想的意义是深远的，它既是反对封建专制的锐利武器，于是反对

君主立宪、主张民主共和的理论基础。应该说，法国大革命额彻底性与卢梭人民主权论思

想有着一定的内在联系。不仅如此，更为重要的是，卢梭人民主权论的思想对马克思主义

经典作家国家论思想产生了重要影响。

我国宪法总纲第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础

的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何

组织或者个人破坏社会主义制度。”第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。”第三条规定：“中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。全国人民代表大会和地方各级

人民代表大会都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。国家行政机关、审判机关、

检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。中央和地方的国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方的主动性、积极性的原则。”我国的国家根

本大法确定了我国国家主权属于人民，即人民主权。

参考文献：

中国人民大学出版社《西方法律思想史》（第三版）

亚里士多德《政治学》

孟德斯鸠《论法的精神》

邹国正《古典自然法思想在当代中国的价值》