奇门遁甲八神象意的知识精华(教你如何看神位)精编版

奇门遁甲八神象意的知识精华(教你如何看神位)精编版
奇门遁甲八神象意的知识精华(教你如何看神位)精编版

奇门遁甲八神象意的知识精华(教你如何看神位)

(1)值符:概念;代表权力的象征,领导能力,管理能力,有威望,威严的,德高望重的,有组织能力。

性格;气概雄伟,文韬武略,品质高雅,有风度有气质,不怒而威。

人物;当官的,厂长、经理,管事的,老板,名人、贵人。

物体;贵重的东西,金、银、首饰,钱,名牌的,及一切代壳的东西。

古人拿“符”就是个官。当预测时,临值符,可断是;领导、官、或名人、贵人。但贵人不

是绝对的,不是永远帮助你的人。单看值符不断事,要看它依附在什么东西上。

身体疾病:富贵病、名医、名药才能治。

(2)腾蛇:概念;缠绕,虚惊,惊恐,怪异,虚幻,梦境,虚伪,虚诈,妖艳,狠毒,

缠绕,变化,变来变去,反反复复,华而不实,拐弯抹角,幻觉。

性格:腾蛇的性格是缠人,就像腾蛇一样去缠绕,因腾蛇也代表美女蛇。虚伪狡诈,奸险

心毒,惊恐不安,心口不一,变来变去,反复不定,适应能力强,它能在不同环境中都能

生存。用奇门遁甲预测时,临腾蛇,穿的衣服是很华丽,很吸引眼球、很爱美丽的。请记

住一点;中国人与西方人不一样,他会让人琢磨不透,你说他像什么?但又不像什么。腾

蛇就是这样。你说它不是鸟,但又有翅膀。在预测时见到这个符号,你可以断;“你时常有

虚幻”可能有时在吸着烟、喝着酒的时候“幻觉”就来了。如果家里有精神病患者,把宫里临

腾蛇的符号所代表的东西拉直了就减轻了。有腾蛇的地方可能人会上掉。临腾蛇睡觉爱做梦。所以记住主要一个概念:“腾蛇就是产生幻觉”。被鬼神附体的病人也是它,言语喋喋

不休,颠三倒四,没完没了。

物体:像蛇一样的东西、植物,长城,海岸线,蝙蝠,蚯蚓,丝洞,爬山虎,地瓜秧等。

身体疾病:精神病、不稳定的病、阴灵缠绕的病。

(3)太阴:概念;提升,隐蔽,隐私,阴谋,淫乱,密谋,策划,遮盖,暗处,喜庆,雕刻,私通,口舌,做事细心,喜暗中行事,背后有靠山。

性格:内向,爱静不爱动,阴险狡诈,老谋深算,阴沉着脸,有一种表面看不出来的能力。在预测时,家里那里阴暗,光亮度弱,就是太阴。太阴含金的成分,太阴是细密的含义,

还有喜庆的含义。如测婚姻,婚姻多半有中间人介绍容易成功。女人临太阴长的美丽漂亮

有可取之处,不易留长发,留的话发质不好。

身体疾病:阴症、虚症、腰酸腿软。

(4)六合:概念;欢乐,祥和,合作,联合,交易,关闭,合抱,共同,和平,相聚,

结婚等。

性格;开朗平和,仁慈谦让,一团和气,说和,媒人,中间人等。

人物:乐善好施的人,人缘好的人,中介人,儿童。

临六合的人,是乐观的,有亲和力的,人缘一定很好。有人问;遇六合是被合住了?问调

动调不成是吗?其实不是这个概念。六合之人,是人缘好。在那里人家都喜欢你,是不愿

意放你走的意思。六合还代表两个物体的结合,男女参合一起叫六合,是两个人长泡在一

起的意思。是拥抱在一起的意思。六合还是关闭的意思,侧男女之事六合临年月日时,可

断他X年 X月X日X时在一起。如果有人问:“你看我在干啥?”如临六合就说:“你正在

穿衣服或穿裤子在系裤腰带呢,准对!问疾病:临六合不止一种疾病同时发生。问感情不

止一段感情,问事情不止一次发生。

环境决定你的心态!心态决定了你的思维!思维决定了你的行为!行为决定了你的习惯!

习惯决定了你的性格,性格决定你的命运!有什么样的性格就会有什么样的命运。

身体疾病:缠绕的疾病。

(5)白虎:概念;凶猛,威严,阻隔,争斗,权力,刚毅,强硬,官司,伤灾,牢狱,

疾病,道路,技术过硬。

性格:大义凌然,决断冲突,凶猛刚毅,残暴易怒。

人物:技术过硬的人,好争斗打架之人。讲义气的人、勇猛之人、军警之人。高科技人员、虎头虎脑之人。穿孝服之人。

在一般的奇门遁甲预测里,白虎是凶神,临白虎、你说他光头,虎头虎脑的、很白净、有

技术、竞争力大、白+伤或天冲星当过兵的或者是公职都对,说你是属虎的,遇六合说属

兔的、兔很可爱、长的大板牙。白虎还代表锁的意思。白虎落宫如果没毛病,他会为人民

所用,有毛病就会为人民所害了。女的用白虎组合不错就很好,组合不好也不好,如果问

官司临白虎有牢狱之灾,如白虎+景门:必有血光之灾。

身体疾病:恶性病、白血病、肿瘤、癌症。

(6)玄武:概念:深奥、玄虚、不可靠、不好琢磨、玄妙、神秘、偷盗、偷情、说谎。

阴谋诡计(错觉)。

性格:机制灵活、巧言善变、偷奸取巧。

人物:聪明多智者、文艺人才、爱说谎话的人、虚伪而不实的人。巧言善变、反复不定的人,搞水产者、爱偷鸡摸狗、爱偷情的人。

玄武还有“忽悠”,像小品赵本山那样爱忽悠人,它主要概念是会让你产生错觉,玄武的概

念有时糊涂,就是在不明白时,让你产生错觉,就是真的东西也会让你感到轻飘渺。或者

是这个事情本身是存在的,但让你不了解。道家的思想叫玄,它体现了玄学的概念。“忽悠”成了不叫玄武,“忽悠”不成时才叫玄武。玄武是晚上的事,它喜欢在夜间活动,所以玄武

是黑色,黑夜会影响视力,见到玄武时就意味着看不清楚、或视力不好。临玄武的人容易

被人骗、被偷、丢东西都是家常便饭。临玄武之人办事必送礼,企业财务临玄武,企业账

目一定出问题。

身体疾病:血液、肾脏、泌尿、诊断不明的疾病

(7)九地:概念:矮小、稳定、厚重、柔顺、恭敬、吝啬、消极、哭泣、自私、包容、

关怀、缓慢、困惑。

性格:柔顺文静、自私消极、缺乏上进心、吝啬节俭。档次比较低的人、事、物。

临九地的人,性格比较缓慢。有卑躬屈膝的形象。但有厚德载物的胸怀,有包容、宽容的

胸怀。星门组合不好会出现不好的一面,为人有吝啬,(即小气)。做事进展也慢轻易不

会达成目的、还容易得抑郁症。

身体疾病:慢性病、低血压、萎靡不振、抑郁。

(8)九天:概念;高大、高空、高处、虚无、极端、重要、主宰、意志、豪放、光明、

美丽、傲慢。

性格:不怒而威,刚强、好动,志向远大。

用神临九天的人,不稳重、九地稳重。有蓬勃发展的精神,有志高远大的理想。自恃清高、好高骛远、如果临宫有毛病可能会打折或向反。总之要举一反三的去思考。看事情发展进度、九天快、临九地慢。

身体疾病:高血压、高的疾病。

奇门遁甲基础知识问答50题

奇门遁甲基础知识问答50题 [1]问;奇门遁甲的产生时代。 答;无史可考,从史料上看,汉代有零星的记载,魏晋盛行一时。后一直在社会上流行,但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 [2]问;黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答;黄帝是传说中中华民族的人四文始祖,蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土,蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫,八方为握奇,周易的卦变思想以太极为物动,一花一世界,一叶一乾坤。[3]问;九天玄女与洛书九宫的关系。 答;九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形,为戴九履一,二四为肩,左三右七,六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横,一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅,九宫以坎一宫为始,其星为天蓬,五行为水,其所向的动物为猪。也是[西游记]里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式

之一。 [四]问;河图与洛书的。 答;[春秋纬]云‘河以通乾出天苞,洛以流坤吐地符’。河图主天象,形圆。数字从一生至十为龙,被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象,形方。是八卦被数字代表的形体,是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬,八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 [5]问;转盘与飞盘的区别。 答;转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动,显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神,做古朴的八卦象术分析,不失易的本质。[6]问;奇门布局的方法。 答;奇门布局流传的有三个方法,一为置闰法,一为拆补,一为无闰法。置闰法较为古远,最能经得住实例结果的验证。其它两法虽有一定的理论支持,都象是一种猎奇行为。并不能实用。道是日奇门用的都是拆补法, [7]问;奇门与历法的关系。 答;[史记]载夏代的年初正月岁首建在丑月,商代建在寅月,周代建在子月。[易经]发扬在周代,奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。故以子月为岁首。建立阳

奇门遁甲

转载]奇门遁甲基础知识(之一) (2010-10-24 13:23:02) 转载▼ 标签: 分类:奇门遁甲 转载 原文地址:奇门遁甲基础知识(之一)作者:周易研究者 (一)纸上快速起局法(拆补法) 我认为拆补法是严格按照二十四节进行运算的,而二十四节也正提示了比春夏秋冬更深一层的自然规律法则,所以它应该比其它方法更准确一些,当然都不是绝对准确或绝对不准确。另外,手上起局法留不下资料,只在急需时所用,而且受纸上起局法的引导将来能达到熟能生巧故不再多述。 要想快速起好奇门局,必须理顺而且熟记以下知识顺序: 1、九宫的顺序:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。 2、九星的顺序:从坎宫顺时针排列,天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星(常随天芮星)、天柱星、天心星。 3、八门顺序:从坎宫顺时针排列休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。 4、八神的顺序:值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。 5、三奇六仪的顺序:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。 6、六甲所遁六仪顺序:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。 起局的步骤: 第一步,写出阳历的年月日时,找出此日此时的干支历。 第二步,以此日的日柱定局,找出符头,甲己为符头,以节气和符头的地支定阴阳遁与上中下三元,即预测时用阳遁几局或阴遁几局,写在干支历下面。 第三步,画一个井字格,将一到九宫数标在格内。 第四步,定地盘;按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序依次填写在九宫格内(以九宫顺序填写),阳遁顺布,阴遁逆布。

第五步,以时柱定旬首,即可找出值符和值使门。如乙丑时辰,甲子为旬首,癸未时辰,甲戌为旬首,以此类推。找出旬首即知道预测时辰是六甲中哪一甲大将在地盘值班。如:甲子旬首甲隐藏在地盘戊下,地盘戊所落的本宫之星即为值符,地盘戊所落的本宫之门即为值使门;甲寅旬首,甲隐藏在地盘癸下,地盘癸所落的本宫之星即为值符,地盘癸落宫的本宫之门即为值使门。以此类推。可以看出,找到旬首就找到值符和值使门了。找出值符和值使门与旬首后一同写在干支历下。 第六步,确定值符和天盘落宫:“值符随时干”,就是将值符写在预测时辰的天干所在的地盘宫内,此为天盘值符,原地盘宫内的六仪三奇也跟着落在值符的天盘宫内,此六仪或三奇为本局的天盘。然后将其余八星无论阴遁阳遁按固定顺序连同它们原地盘的六仪三奇也一一顺时针写在每一个宫内。 第七步,确定值使门落宫:“值使随时宫”,就是值使门确定后,从旬首的地支开始自六甲所遁之宫按宫号(阳顺阴逆)数至时支止,即可定值使门的位置。即以九个宫的宫数为顺序,阳遁顺数,阴遁逆数,将值使门定位。然后,无论阴遁阳遁均按固定顺序一一顺时针写在每个宫内。 第八步,确定八神落宫:“小值符追随大值符”,就是八神小值符的位置永远与大值符同落一个宫。然后将其它七个神按固定顺序,按阳遁顺时针,阴遁逆时针的规律分别写在其它七个宫内。 第九步,用红笔在起好的局中标出年干、月干、日干、时干、值使门、空亡、马星等的位置,以便在判断取用神时醒目些。 至此,预测时辰的整个奇门局就完成了。 例一:阳遁局。2001年3月23日10点求测。 第一步,写出日期找出干支历: 2001年3月23日10点 辛巳年辛卯月乙酉日辛巳时 第二步,定局:此日为乙酉日,符头为甲,符头的地支为申,3月20日是春分,寅申巳亥为中元,春分这十五天上中下三元所用奇门格局是三九六,故预测时用阳遁九局,写在干支历下。 第三步,画一个井字格,将1至9宫的宫数标在格内。

奇门遁甲入门知识

奇门遁甲入门知识,满满都是口诀 奇门遁甲是什么?奇门遁甲是中国古代术数理论,而这理论可以运用到任何的方面,可以解决你的婚姻,事业,财运等方面的。在古代,黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾运用过它,本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。 奇门遁甲入门知识(1) (一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 (三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。 奇门遁甲入门知识(2) (四)、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫,死门在坤二宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,开门在乾六宫,惊门在兑七宫,生门在艮八宫,景门在离九宫,中五宫无门。 (五)、九神(八神) 奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中,用的是九神,即:值符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。 而在转盘奇门遁甲中,用的是八神,又称八诈神,即:值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。 奇门遁甲入门知识(3) (六)、奇门遁甲的具体定局方法 我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局,或者阴遁3局等。那么,这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢?下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀:阳遁九局起例 冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推。 春分大寒三九六,立春八五二相随。 谷雨小满五二八,雨水九六三为期。 清明立夏四一七,芒种六三九为宜。 十二节气四时定,上中下元是根基。 这首歌诀的意思是:冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;小寒的上元为阳遁二局,中元为阳遁八局,下元为阳遁五局;春分、大寒上元为阳遁三局,中元为阳遁九局,下元为阳遁六局;立春上元为阳遁八局,中元为阳遁五局,下元为阳遁二局;谷雨、小满上元为阳遁

传正国学奇门遁甲总结

传正国学奇门遁甲总结 6月20日,由传正国学举办的第一届杜新会奇门遁甲零基础训练班于石家庄·维也纳大酒店盛大召开。课程为期4天,日期是6月20日—6月23日。 杜新会奇门资深讲师杜少平、杜少宁,金牌讲师郭军飞、赵忠勇以及十余位奇门爱好者、研究者欢聚一堂,共同学习探讨奇门遁甲的基础知识。 课程由讲师杜少宁老师以轻松幽默的方式开场,学员们的紧张和压力很快缓解一空。第一日课程杜少宁老师详细的为大家讲解了奇门遁甲的概述与起源,奇门遁甲预测原理及符号以及奇门遁甲的规律和特点。用最简单通俗的讲解方式为大家诠释了奇门遁甲究竟是什么,奇门遁甲的符号又代表了什么特点,完全做到了倾囊相授,受到了广大学员的一致赞誉! 第二日杜少宁老师带着大家深入了解了八门、九宫、十二天干、十二地支、二十四节气以及奇门遁甲的起局方式等,专业又精彩的讲解不仅详细的为学员朋友们分析了奇门遁甲,更领着大家学习了易学的基础知识。 课间休息中,为学员朋友答疑解惑,针对学员的重点及难点进行更为透彻的讲解与分析。 6月22日为课程的第三日,杜少宁老师带着大家温故而知新,重新为大家回顾了前两日课程内容,并在课程中对学员朋友们进行了课程内容考核,课程上学员朋友们不仅积极提出问题,还在某些学员遇到难题时集中谈论,为其解惑。课堂效果极为突出,杜少宁老师也不同于往常课程,用更加灵活的方式为大家授课。 22日在晚间,传正国学组织了集体聚餐,为大家三日的课程扫清疲惫,更为大家提供了近距离接触的平台,众多学员从互相不认识到最后建立了亲密的友谊关系。 杜少宁老师在23日课程的最后一日带着大家结合前三日所学的内容分析奇门遁甲实战案例,杜少宁老师指出,如想学精奇门遁甲需从实践出发,这也是杜新会老师一直提出的思想理念“实践出真知”,奇门必须重注实践! 在课程的最后杜少宁老师为大家总结了本期课程的所有内容,并为本期学员颁发了结业证书,这不仅代表了本期课程的结束,更代表了本届课程的圆满成功。继续前行,是传正国学的目标,更代表了奇门遁甲的传承与发展!

中国古代术数理论:奇门遁甲入门知识

中国古代术数理论:奇门遁甲入门知识 奇门遁甲入门知识(一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首, 分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。 即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬 甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 (三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天

辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。如图: (巽四) 天辅星 (离九) 天英星 (坤二) 天芮星 (震三) 天冲星 (中五) 天禽星

(兑七)天柱星 天任星(艮八) 天蓬星(坎一) 天心星(乾六)

(四)、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫,死门在坤二宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,开门在乾六宫,惊门在兑七宫,生门在艮八宫,景门在离九宫,中五宫无门。如图:杜门 巽四 景门 离九 死门 坤二 伤门 震三 中五

惊门兑七 生门艮八 休门坎一 开门乾六

奇门遁甲入门基础学习知识

《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇:指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘,并随天地盘转动,凡遇着三奇皆为吉。 六甲:当天干与地支相配时,满一周天为60年,即六十甲子。六十甲子中,正好有:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,称为六甲。六甲为统帅,然而甲为阳木,怕庚金所克,顾需将六甲隐藏起来。 六仪:天干剩余的:戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲:把六甲隐与六仪之下,避免六甲被庚金所克,即为遁甲。 门:指八门,人的八种因素。八门为:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上,其中:开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜、景为中平。 故,“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学,融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内,为古中国三大术数之一,被奉为帝王之学。其价值:时空选择模型。 三大术数指:太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。

二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间,神为外力,融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联,处于一种整体和谐、平衡的状态,在各种事物的发展中,遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律,进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干(10)、地支(12)、八卦(8)、九宫(9)、九星(9)、八门(8)、八神(8),总和共计64,为奇门遁甲预测学的64个参数。

奇门遁甲归纳

第一部分:排盘起局 一、根据起盘时间,排出四柱(由阳历推四柱见后)。根据节气和日干,确定是阴遁还是阳 遁 局的确定,根据拆补法,由日干支求出符头(甲或者己开头)甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸符头地支三种情况子午卯酉上元 寅申巳亥中元 辰戌丑未下元 跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局 阳遁为顺排,阴遁为逆排 如冬至上元为阳遁一局,中元为七局,下元为四局 小寒上元为阳遁二局,中元为八局,下元为五局 大寒上元为阳遁三局,中元为九局,下元为六局 入立冬上元为阴遁四局,中元为七局,下元为一局 小雪上元为阴遁三局,中元为六局,下元为九局 大雪上元为阴遁二局,中元为五局,下元为八局 二、排地盘。根据阴遁阳遁几局,在九宫图中排出地盘 阴遁(夏至以后)戊乙丙丁癸壬辛庚己 阳遁(冬至以后)戊己庚辛壬癸丁病乙 三、排天盘。 1、根据时辰,求出符首。在十二地支图中,从时辰的地支起甲,逆时针数到时辰的干 支,所对应的地支加上甲得到旬首,如癸未,则旬首为甲戌 2、再根据旬首六甲遁(甲子戊)(甲戌己)(甲申庚)(甲午辛)(甲辰壬)(甲寅 癸)得到符首(戊己庚辛壬癸) 甲子戊(正黄,阳土,土生万物地位最高) 甲戌己(镶黄,阴土,稍次) 甲申庚(正白,阳金,阳土生阳金) 甲午辛(镶白,阴金,阴土生阴金) 甲辰壬(正黑,阳水,阳金生阳水) 甲寅癸(镶黑,阴水,阴金生阴水)水又复生木,既甲,东方青龙 3、把符首放入地盘时干所落的宫位,把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘 成一定角度的旋转

四、排八门。 1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置,得到某一门和对应的数字,称作 直使 2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置,顺时针旋转(阳遁从一往九数,阴遁 从九往一数),数到时辰地支位置,其数就是直使所落宫位 3、从直使开始,顺时针把八门依次排入 五、排九星。根据地盘符首所落宫位的固定位置找到直符,放在地盘时干位置,顺时针排放 六、八神盘。直符放在地盘时干上,阳遁顺时针,阴遁逆时针,依次排入 直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天 七、旬空的计算: 由干支求出旬首,将甲安于旬首地支,顺数,剩下末尾两个既为旬空 举例:壬辰,属于甲申旬,从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空 八、年月日时干支的推算 1、年干:公元年末尾数-3 (负数+10) 年支:(公元年-3)/12 取余数(除尽作12算) 2、月干:年干×2+月数 月支:根据节气固定不变 3、日干: 日支: 4、时干:日干×2+(时支-2) 时支:每天固定不变 节气与月支的对应表(上半年来六、二一,下半年来八、二三,最多相差一两天)

奇门遁甲知识点

奇门遁甲知识点--什么是奇门遁甲 奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以後。奇门遁甲以後天八卦,洛书构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置於这个格局之中,判断以某一点为中心,流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 为什甚叫「奇门遁甲」? 「奇门遁甲」的含义是什麽呢? 就是由「奇」、「门」与「遁甲」三个概念组成。 「奇」就是乙、丙、丁三奇; 「门」就是休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门; 「遁」是隐藏的意思,「甲」指六甲,即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。 「遁甲」是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁於六仪之下。 「六仪」就是戍、已、庚、辛、壬和癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六已;甲申同六庚;甲午同六辛;甲辰另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。 奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象徵三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、已、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,八门和九星排局,来占测事物的关系、性状、动向、为择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类─“奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问,也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盗用,经发现者斩首勿论,所因此,它深深地埋没在历史的渊底,由于它的可怕,师父只亲口传授弟子,单线传下来,至今解它 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每时中流动情形以至于影然后归纳出十种活用的符,加以推研研。在中国古代,这种奇门遁甲是用于军事上的,因此古代军最有名的就是诸葛亮──孔明,大家都知道,他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的,如以往平面对峙的战术,因此已无人再以之用于军事上了。但是和我们日常生活中所遭遇的事情却由于这种学问的非常的复杂深奥,因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法,使一般大众便于统的文化。此外最重要的,因为奇门遁甲是一种使自己达到最好状况而改变命运的学问,假如用于所以使用奇门遁甲时,要本着利己利人,达己达人,使自己福也使别人幸福为原则。(逍遥子) 简述奇门预测学的特点与意义 一门学术的产生则必有宇宙中相应之数积累到一定的程度,而促使这门学术的成熟则是其子系统亦立的结果。奇门预测学的产生是在大道无为机制的制约下,天体各星系的循环崭新阶段的必然结果程,奇门遁甲,大六壬,太乙神数预测绝学也将以新的面目和新的历史任务而展现于人类的面前。学术的核心思想是其根本的凝聚力和原始动力。宗旨的确立为这门学术的发展指明了方向。那么奇地人合一,以自身之质而合宇宙本体之性,明了大道无为之机,化解尘世浩荡之劫。因此,奇门预法,而是以拯救全人类为自己奋斗的目标。这就决定了奇门预测学在根本上与其他预测术区别开来远远将其它门派抛在其后。

奇门遁甲排盘基础知识

奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲? 六甲:甲子(戊)、甲戌(己)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸) 如何推六甲? 方法:推六十甲子里的六甲就是找旬首,在手掌上找到所知道的地支,在此地支上起甲逆行到要求的天干为止,此止的地支就是六甲(旬)。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数? 二至:冬至则一阳生,从这开始为阳遁;夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点,也是子午线。冬至在坎卦居一宫,夏至在离卦居九宫。 二分:春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立:立春在艮卦居八宫,立夏在巽卦居四宫,立秋在坤卦居二宫,立冬在乾卦居六宫。

二分、二至、四立分别居于八宫之中,也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数(洛书之数),其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的,按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了,只要记住二十四节气就OK 了,从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒,都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一,则小寒的上元为二,大寒的上元为三;排完上元再排下元,又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六,继续排中元同样从冬至起为七,小寒为八、大寒为九。冬至(一、七、四)、小寒(二八、五)、大寒(三、九、六)。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑,都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九,则小署为八、大暑为七,排完上元再排下元,又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四,继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至(九、三、六)、小暑(八、二、五)、大暑(七、一、四),符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头:十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组,领导就是排行为一的甲;己庚辛壬癸分为第二组,领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用:符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元;见寅申巳亥则为中元;见辰戌丑未则为下元。 如何求符头? 求丁卯的符头:先辨是哪一组,后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头,见符

朱昆奇门遁甲培训基础知识入门学习(九)

奇门遁甲培训基础知识入门学习(九)-中国易经策划研究院 在传统奇门遁甲中,置闰有一个规定,那就是只有在芒种和大雪这两个节气的时候才能置闰。为何如此安排呢?因为芒种在夏至前,属于阳遁的最后一个节气;大雪在冬至节前,属于阴遁的最后一个节气。从冬至开始实行阳遁,从夏至开始实行阴遁,为了使符头与节气尽量接近和一致,故在改变阴阳遁之前,把符头调整好,使符头与节气不要差得太远。若是在其它的节气置闰,就容易使阴阳混淆,把应该阳遁的时间搞到阴遁里边去,或把应该阴遁的时间搞到阳遁中来。故置闰的目的是调整二十四节气与奇门遁甲上中下三元的对应关系。自古以来多数人主张用置闰法来解决这一矛盾,以保持以甲、己日为符头,以使时家奇门用局从日干支就可以确定下来。 当然也有人不主张置闰,称之为“无闰派”。不置闰即可以解决上述矛盾,有两种方法,一种叫拆补法,另一种方法既不用置闰,又不用拆补,而是名为茅山派布局法。 先说拆补法。拆补法仍然把上中下三元放在一个节气之中,仍然采用日干支甲子、甲午、己卯、己酉为上元符头,甲寅、甲申、己巳、己亥为中元符头,甲辰、甲戌、己丑、己未为下元符头。但由于多数情况下不是“正授”,而是“超神”,所以从交节以后所用上元天数必然不满五天,这便称之为“拆”。到了交下一个节气之前,用完下元之后,一般可能还有二三天可以用来补上上元所缺的天数,这便称之为“补”。即多数情况下交节后所用上元为残局,用完下元又来弥补这个残局,出现残上—中—下—补上的情形。 拆补法的缺点是:在同一个节气中,遁甲局的排列不能完全按照上、中、下的顺序排列,经常出现残下—上—中—补下,残中—上—下—补中的现象,即使是上局开头,也是残上—中—下—补上的排列,两个节气交接也是上节气的补下接这一节气的残下或补中接残中,补上接残上。这种现象的出现,使人感到很零乱,十分烦琐,因而并不利于广泛使用。为了规范统一,于是古人又产生了茅山道人的布局方法,该方法的特点是:既不用置闰,又不用拆补。茅山道士留给后人一首歌诀: 癸亥超接癸亥弃,甲子三元子上起。 接气超神署代候,万年千岁随转移。 不用闰奇并拆补,泄尽奇门超接机。 遁甲真符依此例,何愁应候不准的? 茅山道士的方法与拆补法相同的是,从进入该节气的时刻起,一直到出这个节气的时刻止,完全用该节气自己的遁甲局,绝不允许出现置闰法中本节气用上一个或下一个节气的遁甲局的现象。其与拆补法不同的是,茅山道士的方法是从交本节气那一时刻起即开始用本节气之上元局,而根本不去考虑日支的子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元之说。上元用满六十个时辰即转入中元,中元用满六十个时辰即转入下元。这样就避免了拆补法从残局入到补局出,或从下元——上元——中元等不顺的问题。 由上面的论述可知,茅山道人的起局方法主要是根据节气来制定的,即进入某个节气的交节那一刻起,便直接用这个节气的上元,无需考虑子午卯酉为上元、寅申巳亥为中元、辰戌丑未为下元之规律,上元用满六十个时辰后,直接用这个节气的中元,中元用满六十个时辰后,再直接用这个节气的下元。此时,会出现以下几种情况:1、该节气的下元已用满六十个时辰,但新的节气还没有到来,此时继续用该节气的下元,一直用到下一个节气到来那一刻为止,然后起

叶鸿生奇门遁甲快速入门

一:奇门遁甲古代与现代的用途 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述,如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等,奇门九宫是个全息场景,只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为:盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情,不在于起什么卦,准确与否取决于解读卦像者的水平,解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘,而人的眼睛则客观的在外查看,洞悉事物的来龙去脉。 二:奇门遁甲的框架和组成 1:下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图,复制成两张图,分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中,犹如右下角那个石磨一样的道理,上下两层。

2:下图则说明八卦的由来,八卦是由天地内的八大像,天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字,天(乾)、地(坤)、震(雷)、巽(风)、坎(月亮)、离(太阳)、艮(高山)、兑(大海)。 又用不同的符号代表这些事物,即是八卦图。

3:下图则说明八卦配入九宫当中的图像,八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。 4:下图是将九宫八卦一分为二,天盘九宫和地盘九宫是奇门遁甲的大体结构。天盘两小时动一次,地盘不动。为了区别天盘和地盘,天盘分别放入了10天干即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地盘放入12地支即:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

5:下图,天干和地支还不能完全地表达出我们需要预测的事物的全部特点,所以又细分出每个宫九星、八门、八神等信息符号。 这样当你想预知任何事情的过去和未来的时候,奇门遁甲就会将你想知道的信息全部程现。 比如你想知道此项目能赚多少钱,中间会发生什么事。想预知如何降伏你钟爱的姑娘,想预知这支股票走势,想预知领导爱好,预知怀孕生子等,预知老公有没有小三等,测你想测,算你想算。

奇门遁甲入门知识学习

奇门遁甲入门知识学习【一】 入门知识学习【一】 (一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。(三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。

其实就是将中国传统文化智慧贯彻于企业家现代管理和提升个人领袖能力的运筹之学。其核心就是数字能量。将企业中的人物、事件、时间、空间用数字的形式重新编排演绎。通过数字解析商业合作的权衡、人事应用的选择,从而趋利避害,帮助企业家更有效的拓展人脉及管理企业。夫妻相处之道、亲子沟通问题、以及朋友、同事等问题。 ——本期讲习内容—— 1、九宫归位 2、数字性格解析 3、数字吉凶解析 4、数字情感解析 5、数字事业解析 6、数字财运解析 7、数字合作投资解析 8、名片解码 注:每期课程皆为独立课程,此次为奇门遁甲基础课,前面错过的朋友不用担心跟不上进度而无法学习。 愿通过我们的平台,帮助您打开探索的大门,让生命再次绽放起来。 ——课程细则—— 时间:2015年4月11日-4月12日(两天) 地点:北京朝阳区建外SOHO 14号楼2501 地铁1号线C口往南100米左转 时间:2015年4月18日-4月19日(两天) 地点:杭州

奇门遁甲排盘基础知识完整版

奇门遁甲排盘基础知识 Company Document number:WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲 六甲:甲子(戊)、甲戌(己)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸) 如何推六甲 方法:推六十甲子里的六甲就是找旬首,在手掌上找到所知道的地支,在此地支上起甲逆行到要求的天干为止,此止的地支就是六甲(旬)。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数 二至:冬至则一阳生,从这开始为阳遁;夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点,也是子午线。冬至在坎卦居一宫,夏至在离卦居九宫。 二分:春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立:立春在艮卦居八宫,立夏在巽卦居四宫,立秋在坤卦居二宫,立冬在乾卦居六宫。 二分、二至、四立分别居于八宫之中,也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数(洛书之数),其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的,按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了,只要记住二十四节气就OK了,从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒,都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一,则小寒的上元为二,大寒的上元为三;排完上元再排下元,又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六,继续排中元同样从冬至起为七,小寒为八、大寒为九。冬至(一、七、四)、小寒(二八、五)、大寒(三、九、六)。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑,都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九,则小署为八、大暑为七,排完上元再排下元,又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四,继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至(九、三、六)、小暑(八、二、五)、大暑(七、一、四),符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头:十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组,领导就是排行为一的甲;己庚辛壬癸分为第二组,领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用:符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元;见寅申巳亥则为中元;见辰戌丑未则为下元。 如何求符头 求丁卯的符头:先辨是哪一组,后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头,见符头的地支子,则为上元。

奇门遁甲排盘基础知识

奇门遁甲排盘基础知识 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

奇门遁甲排盘基础知识何为六甲? 六甲:甲子(戊)、甲戌(己)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸) 如何推六甲? 方法:推六十甲子里的六甲就是找旬首,在手掌上找到所知道的地支,在此地支上起甲逆行到要求的天干为止,此止的地支就是六甲(旬)。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数? 二至:冬至则一阳生,从这开始为阳遁;夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点,也是子午线。冬至在坎卦居一宫,夏至在离卦居九宫。 二分:春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立:立春在艮卦居八宫,立夏在巽卦居四宫,立秋在坤卦居二宫,立冬在乾卦居六宫。二分、二至、四立分别居于八宫之中,也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数(洛书之数),其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的,按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了,只要记住二十四节气就OK了,从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒,都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一,则小寒的上元为二,大寒的上元为三;排完上元再排下元,又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六,继续排中元同样从冬至起为七,小寒为八、大寒为九。冬至(一、七、四)、小寒(二八、五)、大寒(三、九、六)。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑,都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九,则小署为八、大暑为七,排完上元再排下元,又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四,继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至(九、三、六)、小暑(八、二、五)、大暑(七、一、四),符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头:十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组,领导就是排行为一的甲;己庚辛壬癸分为第二组,领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用:符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元;见寅申巳亥则为中元;见辰戌丑未则为下元。 如何求符头? 求丁卯的符头:先辨是哪一组,后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头,见符头的地支子,则为上元。

奇门遁甲三奇六仪象意知识精华(教你如何看奇仪)

奇门遁甲三奇六仪象意知识精华(教你如何看奇仪) (甲) 象意:高大的大树,高贵的、高档次的、直觉力、首领、有名望的、第一的、大自然总规律。性格:威严、正直、独断、心高、清洁、愉快。 甲是当官的命,但必须是落宫的符号没有击刑情况下才行。有毛病时,轻者打折,严重时可反断。如果值符+庚金有毛病,也可以说你是名人,但是臭名远扬的人。因庚为坏蛋、是黑社会。在黑社会混也可出名,但不会是好名声。落宫没病,可说是领导、老板、最次也可能是管点事的人。如果都不是,那可能在当地也算名人。 (乙) 象意:小草,希望达成,质软的物体、艺术、文化、柔弱、曲折、弯曲的、转机、依附。一切拐弯、曲折的东西,有复杂性的事情。 性格:温柔、体贴、柔弱、性感。 形态:脸瘦长、皮肤白、体型苗条、微微驼背 乙木的人,优柔寡断,有不畅通的表现,但落宫没毛病,也可是一个搞艺术的人,或文化人。测事时,预测临乙可以断此事有希望。乙、丙、丁都为有希望。因这三个符号少了一个犯错误的机会(没有击刑) (丙) 象意:希望、光明、雄威、乱子、刚猛、热烈、急速、圆状、片状、权威的象征。 性格:暴烈、强悍、性急、果断、愤怒、虚荣。 形态:圆脸、皮肤白里透红、体态丰满、短发。 丙的概念是大火、火大了就要出乱子,丙代表“悖”,庚代表阻碍,“悖乱”的意思。丙代表光明,有光明的地方,就意味着有希望,丙的希望大一些。见丁也为有希望,但丁比丙小了一点。在预测时见丙、丁就说有希望,奇门遁甲能看的到春的脚步。 (丁) 象意:希望、执着、发展、尖锐的东西、逼人、带刺、顶尖的、突出的。 性情:性情柔弱、和气而有心计、洞察奸邪。 形态:额宽下巴尖、肤白粉嫩、主人秀丽清高。 丁:星星之火,概念是直接达成。乙是拐弯达成、丙是乱子达成、丙是热烈的、轰轰烈烈的。相对比较丁的希望达成比较好一些。事情不用费周折,不出意外的情况,把它办成。就是这个概念。 (戊) 象意:中正、厚德载物、包容、资本、钱财金融、忠诚、宽厚、守信、方大、老实。 性格:果敢豪杰、憨厚、愚笨、诚实守信。(如果宫中有毛病、缺心眼、呆傻、愚笨、迟钝)形态:四方脸、肤黄白、体型敦厚、胖、肉多。 戊的概念还有的特点是在做生意方面,由于忠厚老实、守信用、实实在在的做,不搞歪门邪道,你才能挣大钱,所以“戊”代表钱、现金流、代表资本、办事公平只有戊,办事公平的人,人家才愿意和你做生意。戊好的人财商高,戊代表矿产资源,资源肥厚,所以戊代表了资本。人身体哪里肉多,哪里就用戊来代表。但是“戊”落宫符号遇到击刑时,会出现了坏的信息:笨、很笨、呆傻、行动迟缓、假如测一个小孩,戊加死门,就可以说这个孩子老实、

奇门基础知识问答50题

奇门基础知识问答50题 [1]问;奇门遁甲的产生时代。 答;无史可考,从史料上看,汉代有零星的记载,魏晋盛行一时。后一直在社会上流行,但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 [2]问;黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答;黄帝是传说中 中华民族的人四文始祖,蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土,蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫,八方为握奇,周易的卦变思想以太极为物动,一花一世界,一叶一乾坤。 [3]问;九天玄女与洛书九宫的关系。 答;九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形,为戴九履一,二四为肩,左三右七,六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横,一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅,九宫以坎一宫为始,其星为天蓬,五行为水,其所向的动物为猪。也是[西游记]里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式之一。 [四]问;河图与洛书的。 答;[春秋纬]云‘河以通乾出天苞,洛以流坤吐地符’。河图主天象,形圆。数字从一生至十为龙,被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象,形方。是八卦被数字代表的形体,是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬,八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 [5]问;转盘与飞盘的区别。 答;转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动,显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神,做古朴的八卦象术分析,不失易的本质。

第一篇 奇门遁甲基础知识

第一篇奇门遁甲基础知识.txt31岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。 (一) 奇门九宫格 奇门九宫格把一、六放在坎宫,二、七火放在离宫,三、八木放在震、巽二宫,四、九金放在乾、兑二宫,五、十土放在中五宫和坤、艮二宫,这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了,把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数,二组是后天八卦数,三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数,坤二宫有2、5、8、10四个数,震三宫有3、4、8三个数,巽四宫有3、4、5、8四个数,中五宫既无先天数,又无后天数,只有五行数5、10两个数,乾六宫有1、4、6、9四个数,兑七宫有2、4、7、9四个数,艮八宫有5、7、8、10四个数,离九宫有2、3、7、9四个数。 以上九宫所含三组数,至关重要,是奇门判断数量的依据,用神落到哪个宫,就根据该宫所含的数字来判断。该用何数,就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。 (二) 奇门九宫格的时间内容 1、十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。 天干相冲:甲庚相冲,乙辛相冲,丙壬相冲、丁癸相冲。 2、十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 地支三会:寅卯辰会东方阴木,巳午未会南方阳火,申酉戌会西方阴金,亥 子丑会北方阳水,辰戌丑未四库会中央土。 地支三合:申子辰合化阴水,亥卯未合化阳木,寅午戌合化阴火,巳酉丑合 化阳金。 地支****:子丑合化阴土,寅亥会化阳木,卯戌合化阴火,辰酉合化阳金, 巳申合化阴水,午未合化阳火、阴土。 地支六冲:子午相冲,巳亥相冲,卯酉相冲,寅申相冲,辰戌相冲,丑未相冲。 3、十二地支、九宫与二十四节气: 子在坎一宫,对应子月为十一月(含大雪、冬至两个节气)

奇门遁甲入门基础知识学习0001

奇门遁甲入门基础知识学习 时家奇门遁甲的基本组成是由天盘九星,人盘八门,地盘八宫,还有就是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪构成, 三奇六仪与九星、八门、八宫概念 三奇六仪知识 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特泄意义以外,还含有特泄的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 奇门遁甲三奇解释 1、甲为万物之首,为初始,代表事物本体,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇 丙为武官,叫月奇 丁负责后勤保障供应,叫星奇 刘恒:乙、丙、丁三奇,也可以作为运行的概念,代表天向左旋,奇门预测代表过去。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为本体,为阳木,休囚时最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀, 最凶):而乙为阴木,从自我角度出发,乙木好比甲木的妹妹,从夫妻角度岀发,乙木好比甲木的妻子。丙为阳火,木生火,他好比甲木的未来,因为春天属木,夏天属火,夏天是春天的未来,丙火能克制庚金,起到限制规范庚金的作用,所以他自然也是一奇: 丁为阴火,她好比甲木的内心,与个人心性有关,丁火应吉的时候,星星之火可以燎原,事业未来有前途,家庭幸福指数高等。 奇门遁甲六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸 六仪好比是万物的实体,代表了物质世界的运化作用,这个世界的运行,以六十花甲子为单位,即六甲。甲子开头十组干支就用戊来代表 甲戌开头十组干支就用己来代表 甲申开头十组干支就用庚来代表 甲午开头十组干支就用辛来代表 甲辰开头十组干支就用壬来代表 甲寅开头十组干支就用癸来代表 奇门遁甲九星简介 辅,禽,心为大吉星:冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。 天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受逍结交,不宜嫁娶,迁徙, 诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。 天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士, 宜岀军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。 天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造, 移徒,婚娶,埋葬,请客。

奇门遁甲基础知识入门2

奇门遁甲基础知识快速入门(2) 再举一个阴遁九局的例子,如下图所示。因为是阴遁九局,故“戊”从离九宫起飞,按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。 (二)天盘九星的排法 天盘九星排法有4个步骤: 1. 首先排出地盘。 2. 找出旬首,确定值符。所谓值符,是指旬首所落宫位的固定盘九星(如甲子戊、甲戌己)。 3. 根据“值符随时干走”的原则,找出时辰的天干位置,将值符加在地盘时干的位置上。 4. 以时干上的值符为起点,根据九星在九宫上的固定排序,顺时针在地盘上填入其它星。 说明:排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫,根据规定一律寄居坤二宫。 例如:阳遁八局己酉时的天盘排法。 1.先排出地盘。因是阳八局,故“戊”从艮八宫起飞,顺排。

2.找出旬首,确定值符。 查第一节中的时辰旬别表,我们知道己酉时的旬别为甲辰,旬首为壬,壬落震三宫。在九星的九宫固定排序中,天冲星落震三宫,故天冲星就是值符。 3.时辰“己酉”的天干为“己”,“己”落离九宫,根据“值符随时干走”的规律,将天冲星转入离九宫。 4.以离九宫的天冲星为准,将其它星按原固定排序顺时针依次填入坤二宫,兑七宫,……,巽四宫。 至此,就完成了天盘九星的排盘。如图所示: 特例:练习排阴遁九局庚戌时的天盘→旬首落入中宫的例子。 1.先排地盘。因是阴九局,故“戊”由离九宫起飞,逆排。 2.找出旬首,确定值符。 查第一节中的时辰旬别表,我们知道庚戌时的旬别为甲辰,旬首为壬,壬落中宫。在九星的九宫固定排序中,天禽星落中宫,故天禽星就是值

符。 3.时辰“庚戌”的天干为“庚”,“庚”落兑七宫,根据“值符随时干走”的规律,将天禽星转入兑七宫。由于天禽星寄坤二宫,故应将坤二宫的天芮星一起转入兑七宫。 4.以兑七宫的天禽星为起点,将其它星按原固定排序顺时针依次填入乾六宫,坎一宫,……,坤二宫。 至此,就完成了天盘九星的排盘。如图所示: (三)人盘八门的排法 排八门有以下几个步骤: 1. 首先排出地盘。 2. 根据旬首,确定值使。所谓值使,是指旬首所落宫位的固定八门(休生伤杜景死惊开)位置。 3. 根据“值使随时宫”的规律,确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起,根据阳顺阴逆原则,一直数到所取用时辰的地支,此时该地支到几宫,“几宫”即为值使所落宫位。 4. 以值使所落的宫位为起点,按“休生伤杜景死惊开”的次序,顺时

相关文档
最新文档