人教版高中历史必修三第1课概要

学习要和思考相结合（学习方法）
孔子对许多西方人来讲是个谜，从久远的 年代开始，欧洲就承认了这位中国著名的 思想家和哲学家。孔子是中国哲学最具影 响力的代表，他闪烁着智慧 的人生哲理不 仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家， 并对西方哲学和文化产生重要 影响。
法国文化部长阿亚贡
孔庙
规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。全庙 南北长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括三殿、 一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊， 前后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
“己欲立而立人，己欲达而达人”
（《论语·雍也》）
“己所不欲，勿施于人”
杨伯峻先生注：自己要站得住，同（时《也论使语别·人卫站灵得公住》；）
自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通。
钱穆子先贡生问注：曰自：己“想立有，一便言也帮可助以人终能立身；行之者乎？”
子曰：“自…己想…达己，便所也不帮助欲人，能达勿。施于人。”
知识联系 “己所不欲，勿施于人”
意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换 位”思考，多替别人想一想！
这句话对处理同学关系有什么启示？
尊重他人，求同存异 ❖适度忍让，体谅别人 与同学坦诚相待，主动与别人沟通
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四 十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 十而从心所欲，不逾矩。”
异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝 无仅有。 • （1）、经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛 耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的 迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
（2）、政治上，周王室衰微，士大夫崛起。 春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在
争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看 法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现 观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝 对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束 缚和制约，尽可以畅所欲言。
一、“百家争鸣”局面的出现：
3.主要学派及代表人物： 1）儒家：孔子、孟子、荀子 2）道家：老子、庄子 3）墨家：墨子 4）法家：韩非子
一、“百家争鸣”局面的形成
4、影响 （1）是中国历史上第一次思想解放运动. （2）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段， 奠定了中国传统文化体系的基础。
（3）推动了中国主流文化思想儒家思想的形成。
（1）思想核心：“仁” （2）政治思想：“为政以德” （3）伦理观上：“性相近也”
（4）保守思想：恢复周朝的礼仪制度， “克己 复礼” 。（代表奴隶主阶级的利益）
（5）教育思想：主张 “有教无类”
实践： 创办私学.打破了教育被奴隶主贵
族垄断的局面
• 此外：在教学方法、学习态度与学习 方法方面孔子都提出许多对后世的教 育产生深远影响的主张。
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？
单 它是怎样出现和形成的？ 第 1 课
元 它怎样成为中国传统文化的主流思想？
wenku.baidu.com
解
读
第2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课
中国古代的主要朝代：
儒学
夏
百 争商鸣家
•
西周 东周 秦 汉 成为
儒家思春想秋的发展战线国索：西汉
正统
东汉
程 理三学朱奴国隶两•••• 社先秦汉宋晋会秦朝朝明南理— — —北产 沉 成学朝生 重 为和和 打 正明初 击 统清隋步 ； 思之发 想际唐封展 ；的建；新社发五会展代十对 统 学国传 儒 的
儒家思想孕育了传统文化中的政治理想和道德准则； 道家学说构成了哲学基础；法家的变革精神，成为历 代改革图治的理论武器。
二、孔子和早期儒学
1、孔子的生平
孔子 名丘，字仲尼，春 秋时期鲁国人，思想家、 政治家和教育家，儒家学 派创始人。
《史记-孔子世家》： “孔子长九尺六寸，俗 谓长人而异之。”
2、孔子的思想
陆王 心学
宋元 明 清
批判 继承
北宋 南宋
第1课 “百家争鸣”和儒家的形
成
一、“百家争鸣”局面的出 1．现“百家争鸣”的含义：
• “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学 派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
• “百家”是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》 上主要分为儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、杂 家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
孔子的影响：
创立儒家学说，儒家思想后来 成为我国封建社会的正统思想，也
成为我国传统文化的主流思想。
私人讲学，有教无类
要有区别地施以教育（教育方法）
因材施教
要经常温习（学习方法）
学而时习之，不亦说乎
要谦虚，多向他人学习
要有老老实实的学习态度 三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知
学而不思则罔，思而不学则殆
• “争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力 量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本 集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出 解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论， 互相辩难，争相发表自己的见解。
一、“百家争鸣”局面的形成
1． “百家争鸣”的含义：
2．“百家争鸣”出现的社会原因： • 春秋战国时期是中国古代历史上思想领域
• 对孔子这段言论，你有什么感想？
讲析：孔子这段言论概括自己一生的经 历和他做人、处事、做学问的经验： 十五岁时下决心学习；三十岁时建立起 自我；四十岁时成为智者，不再迷惑； 五十岁时懂得认同天命；六十岁时能听 得进不同的意见；七十岁时可以随心所 欲，却不违反礼制规矩。
志向专一，执著探索，不断 完善自己的一生。
（3）、阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。 各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子 的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望 实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
（4）、思想文化上，从“学在官府”到“学在 民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和 阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论 阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为 宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
一、“百家争鸣”局面的形成
2．“造百相家产争想鸣”出现的社会原因： 和应物观
（1）构、的经，济念上这：井田制崩溃，封建经
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（2。）关、它政定治明上：周王室衰微，士大
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（4）上、思件 想代文的化：从“学在官府” 到“学创在和民的间思”。