2018年学习哲学导论教材课件PPT

第4节 哲学问题的特征 和研究方法
人类提问的五个领域 哲学问题源自对经验之“形而上 根据”的追问 哲学的“思辨之法”及其历史演 变 马克思哲学的“思辨之法”的特
第三讲
从宇宙本原学说到 本体论之创立
第1节 宇宙本原学说 的旨趣
世界的统一性问题 本原追寻的困境 赫拉克利特对本原问题的扬弃
第2节 从“数”到“纯粹 思想”
第1节 形而上学的 基本问题
形而上学与本体论的关系 身—心问题 自由与决定论问题 目的论与决定论问题
第2节 认识论的基本问题
认识论与本体论的关系 真理的性质问题 认识的基础问题 认识的来源问题
第八讲
哲学中的历史观领域
第1节
社会实在与历史性
社会实在的存在条件 社会实在的存在特性 历史性概念
第2节 “历史哲学”的观 念
哲学导论
王德峰
吴晓明
教 授
教 授
吴新文
副教授
复旦大学哲学系
第一讲
导言： 哲学与民族文化生命
第1节
哲学真理与文化生命
“文化生命”之概念
道：民族文化生命之方向
哲学是“论道之学” 哲学真理以民族生活实践为根基
哲学真理与民族文化精神传统
第2节 国民性是民族 文化精神的载体
道与名器：“相互作用”范畴还站 在“概念”的门槛 “五四”精神的缘起：从制度引进 走向国民改造 西方文化精神与中国文化精神在根 基上的差别 鲁迅对中国文化的诊断
本体论上的“人类中心主义” 在抽象理性原则中的进步观 当代人类在现代性状况中的 “无家可归”
第五讲
西方本体论的 当代转折
第1节Байду номын сангаас人类当代状况中 的虚无主义
尼采与虚无主义 存在主义思想运动的兴起
第2节 对理性本体论的 批判
从现象学原则到“基础本体 论”
存在之遗忘
第3节 生存主义的本体论
生存：对存在的领会 思想的移居 对存在的谛听 思想存在即是感谢存在
第六讲
本体论与人的 终极关怀
第1节 终极关怀因遭遇 虚无而起
终极关怀与俗世关怀 个人存在的偶然性 古希腊的斯多葛主义：练习死亡 生存的两歧性与存在性忧虑
第2节
克服虚无的宗教之路
宗教经验的根本性质：神恩与信仰 仁爱高于道德律令
第3节 死亡是人的 本体论光荣
存在的勇气 “时间之风”
第七讲
哲学传统中的形而上 学与认识论
数的宇宙观及其意义 “逻各斯”观念的起源与意义 “是”的发现：巴门尼德创立本体 论 “本体论”释义 思维与存在的同一性 德谟克利特原子论中的物质概念
第3节 柏拉图的理念论 确立西方本体论的传统
“客观思维”与“思维范畴”
对世界的二分：感性世界与理念世界 存在者的等级系列
第四讲
西方本体论的 近代变革
“历史理性” “历史规律” “存在的天命” 历史唯物主义对“历史哲学”的消 解
第3节
历史知识的性质
历史作为人的存在方式 历史知识的性质、形成方式 与意义 史学研究与哲学
第2节 哲学探讨人的信念 体系（世界观）的思想基础
人类信念的真理问题 信念在人的生存中的起源 对信念的思辨
第3节 哲学是对人性 理想的证明
劳动是人的自我诞生活动 “自然意识”与“精神存在”的联系与区 别 人性理想的艺术展现：作为人的自我形象 的“美” 人性理想的宗教表达：对人的超验家园的 诉求与信仰 人性理想的哲学证明：从“实际”到“真
第3节
中国近代精神的失落
中国文化精神传统的特征：儒道互补 中国哲学思想发展的几大阶段 宋明儒学的两派之争与中国文化生命 的自我拯救 陆王心学之建立新道统的努力：返本 开新 对《红楼梦》与太平天国运动的哲学 认识
第二讲
哲学的基本特征
第1节
哲学为科学知识 奠基
“哲学”释义 中、西哲学的不同起点 西方“纯粹理性学问”的开 启 西方近代以来的“知识”概 念 “中国科学”之精神
第1节 古代本体论的困境 与西方古代世界的衰落
理念世界与感性世界的鸿沟 西方中世纪文化衰微之根源
第2节 西方近代理性 本体论的起步
笛卡尔之“我思”及其意义 对“思有同一性”的近代探讨 来自“休谟问题”的挑战 康德重新探讨理性本体论的可能性： 知性与理性之区分 黑格尔之完成理性本体论
第3节 西方近代哲学的 实质及其后果