我的家乡沁源

“沁河从沁源绵山脚下，经安泽、沁水、阳城、泽州，冲出太行峡谷，从济源、沁阳过博爱、温县，在武陟汇入黄河，过二省九县，行程近千里，为黄河第二大支流。”

地偏隅：顺着山路跑到头，就到了

太岳山脉把沁源抱在了怀里。

想像一下左手虚握成环，从食指尖开始，逆时针往下到指根，过虎口，一路到大拇指尖，就像这太岳山脉由东向西再往南，依次是老爷山、摇头山、绵山、石膏山、霍山、青龙山、罗云山——这些山围着沁源，把它和沁县、平遥、介休、霍州、灵石、安泽等县分开来。

沁源就在这群山怀抱中，成为晋中、晋南、晋东南的交接之地。如果坐着飞机往下看，被一大片起伏的山脉包着的沁源，静静地躺在山西中南部，像一片绿叶——要知道，沁源有着62%的森林覆盖率，90%多的绿地覆盖率，全省头名。

高速路上，你是看不到写着沁源两字的出口的，还好相邻的县都通着柏油路，“道中何所见，两壁尽高山”地一条道跑到底，就到沁源了。要把这几个都是险塞的口子一封，那可真是高山大壑，插翅难飞。县志上说，沁源这名是北魏的时候有的，意思就是沁河之源，建县则在西汉，县名谷远，就是“孤远之地”。至今县里的干部开玩笑说，就连去市里见见领导，也得两小时，不比人家平原县，十来分钟，抬脚就到了。

沁源是长治治区内面积最大的一个县，足有2556平方公里，人口却一直只有十五六万，每平方公里只有五六十个人，地广人稀，讨个生活是很容易的，开片荒地，就能“刨个窝窝，吃个馍馍”，又交通不便，山高皇帝远的，历史上一直就是各地灾民避难和移民之地。比如在沁源王村、王各村等地有许多姓药的人家，他们的家谱上都把始祖认定为宋代的爱国名将岳飞，说是秦桧诛连岳飞九族时，有一支岳飞后裔改姓为药一路向北，迁入沁源山中，留下这脉岳姓（山西方言里，有很多地方药岳同音）。

就像药家一样，除本省外，在沁源，河南、河北、安徽、山东等省外来人口非常多，法中乡就有九省十八县的移民后代。移民带来了文化和民俗，山西本来就是一个方言大省，沁源更是五里不同音，十里不同俗，比如称呼奶奶，县南称婆，县中称爸爸，县北称娘娘。

交通闭塞信息不便也使很多古汉语词汇保留下来，比如住舍（家）、盘缠（路费）、撵逐（赶），连个山药蛋也平常唤作蔓菁。

越是地广人稀，越是好个红火热闹。虽然行政区域上一直归上党地区，可在生活习惯上，感觉沁源更像晋中多些，比如也爱听个晋剧，是晋东南唯一有晋剧团的县。当年王爱爱下乡唱“嗨嗨嗨”，那可是跑掉了不知道多少人的孩（鞋）。蒲剧、上党梆子也爱听，小调沁源秧歌更是红火，专唱秧歌的绿茵剧团，在抗日时期，曾被陈庚司令员表扬：“绿茵剧团所起的作用，枪杆子是起不到的。”解放后的《小二黑结婚》《白莲花》等剧也是唱得家喻户晓。好些沁源汉子女子秧歌小调张口就来，还是即兴编词，好些当年南下的老干部回到沁源，一听秧歌，那眼泪就止不住地往下掉。

人热情：走出山哪都有朋友

今年国庆，在杭州工作的菲菲结婚了，她是生在沁源长在沁源的女子，当然要回老家摆摆酒。1500公里的路，一家人开了两天的车才到。一路上，菲菲担心时间太紧，都没法准备婚宴，虽然有父母的朋友们在县里忙活，可毕竟这是自家的大事，请人啦、安排饭菜啦、招呼客人啦，光靠朋友能行不？父母不放心打个电话，那头就哈哈地笑，你们来了就等上席就行啦，管教你甚也妥妥地。

到地儿一看，还真是！一二十桌客人济济一堂喜庆热闹地等新郎新娘开席，主家反倒像客人一样被招呼着，万事不用操心。

这是沁源人特有的热情，他要认你这个朋友，你的事还真就是他的事。

菲菲说，可能是因为在山窝窝里住久了，心里就比较净吧，待人真诚。

最让她感动的是一个叫万里的伯伯。每年回沁源，伯伯和伯母知道菲菲爱吃羊肉，早早就准备好羊肉馅的饺子，那是回回铁定能吃到的，而且知道她父亲不吃羊肉，每回还特意再准备一份猪肉馅的。哪一回要是时间赶得紧，顾不上吃，那可不成，带也得带走。

那种对人的情感就像沁河水一样纯净，就像头上的蓝天一样通透。（沁河是山西唯一没被污染的河流，沁源2009年的二级以上天气有360天。）

这样交下的朋友，走到哪都是亲人。离得再远、隔的时间再长，也不怕。

沁源人出趟山，走到哪个城市都能迅速组织起饭局，呼啦啦来一群多年不见的朋友，不用你张口求人，他主动揽事：你说，额能作甚？帮你甚忙？

而让外地人瞅着稀罕的，是沁源男人的开壶。

不是打麻将的开和，是当真开上一壶水，几个相处得不赖的男人就着茶水开谝。茶要那种浓浓的茶，话是说不完的话，从上午说到下午，直说到日头落星星出——这功夫和四川男人摆龙门阵有得一比。

性刚烈：抗战八年没出过一个汉奸

1951年4月21日《山西日报》有文章称：“八年抗战中，日寇杀我沁源人民9153人，被敌俘去生死不明者1573人，被敌残杀而成残废者14250人。”

这组数据道出了沁源最英勇的一段历史。抗战期间，仅有八万人口的沁源人，创造了“三个一万”的纪录：牺牲一万，伤残一万，南下参战一万。如果再加上随军南下的一万女人，那就是“四个一万”。1944年，延安《解放日报》发表了《向沁源人民致敬》的社论。八年抗战，全县没出一个汉奸，无一人出面到维持会（日本侵略者利用汉奸作傀儡，在沦陷区内建立的一种临时性的地方政权组织）去“维持”。成功坚持二年半的“沁源围困战”，让它成为蜚声全国的抗日模范县。浪音写的长篇快板书里对围困战这样描述：

豺狼本性难改变，重兵扫荡来沁源。冈村宁次指挥官，纠集日军两万三。“山岳剿匪实验区”，狗臭牌子一拃宽。……政府发令咱照办，空室清野走在先，家里东西和物件，埋的埋来迁的迁。为防鬼子来袭击，早就转移山里边。深山洞，恶石岩，草丛树林是家园。日军这次来扫荡，空村空镇无人烟。……磙压清剿新战法，白白跑了六七天。沁源多山山

不断，这山那山紧相边。山大沟深树遮眼，藏龙卧虎几千年。……东南西北挨着转，你来我走推碾盘。莫说你才兵两万，就来十万也枉然。

从性情上看，介子推真的很像沁源人。

世人都知介子推是介休人，埋在绵山；世人不知，绵山这头就是沁源。

绵山是沁源和介休分界山，方圆数百里，由于海拔高度的差异，介休在山的西面，临山一面巍峨耸立，沁源在山的东面，山势平缓。在县里多年负责文物和旅游工作的张成仁觉得，按常理，介子推既然与母亲隐居，不会在悬崖峭壁的地方。现在有一种说法，介休因介子推死于该地而得名，还有一种说法是他背着母亲休息的地方，实际上史志里，介休原名界休，明清时才改成介休。介子推当年确切的行踪和被焚之处到底在哪里？史书没记载。知道的是他死后的封地“环绵上而封”，而沁源古称绵上，隋朝时还设过绵上县。那一带修有好多座介庙。郭道镇伏贵村还有介子推大墓一座，当然介休也有一座墓葬，当地老乡说是当时看到介子推被烧后的惨状，怕他转生后遗恨君王，就将头葬到了沁源，将身子埋到了介休。

以沁源人倔强刚烈的性情，真能做得出烧死也不出山做官的事来。

景秀美：依山傍水有人家

灵空山、花坡、白狐窑、鱼儿泉、五龙川……看着这些地名，也能想见美景吧。

深秋初冬去沁源是最好的季节，一幅晓来谁染霜林醉的画沿着山路，不断展开。红黄绿紫斑斓五彩，夕阳斜照下密林层叠，就像是一幅无人世界的油画，美得让人说不出话来。“山上有森林，山坡有牛羊，山间有溪水，山下有人家，山中有煤炭，这就是对沁源最真切的描写。”这是驴友们自驾车去过沁源后，留在网上的话。

山上有森林，森林面积226万亩，主要是油松。油松之王九杆旗就在灵空山，已经列入吉尼斯世界纪录。九杆旗是一棵45米高的松树，笔直向上分长出九枝树杈，旌旗蔽日般