浅谈张爱玲的散文

浅谈张爱玲的散文

当谈到中国现代作家的时候，不得不谈的就是张爱玲；当说到中国现代文学的时候，不得不说的就是张爱玲的作品。在现代文学史上，张爱玲是一个独一无二的“传奇”。出身是传奇的，个性是传奇的，才华是传奇的，感情也是传奇的……，纵观中国现代文学史，在现代女作家当中，有以机智聪慧见长者，有以抒发情感著称者，但是能将才与情打成一片，在作品中既深深进入又保持超脱的，除张爱玲之外再无他者。可以说张爱玲是文学史上的一个“异数”，文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻进人心里。

比之于小说，写散文是张爱玲偶尔为之的事情，其散文的数量可以说是少之又少的。从作品的数量和文字的多寡论，张爱玲的散文只能算是她的副产品，但散文创作却贯穿了她的一生。1933年发表在上海圣玛利女校年刊《凤藻》上的《迟暮》，是她最早的散文作品。之后陆续有《秋雨》《心愿》问世，尤其是在40年代中期出版的散文集《流言》堪称其散文的里称碑，成就之高，有人一度认为超过了她的小说。贾平凹在《读张爱玲》一文开篇就说：“先读的散文，一本《流言》，一本《张看》，书名就劈面惊艳。……你难以揣度她那些怪念头从哪儿来的，连续性的感觉不停地闪。”由此可见张爱玲散文连文笔老到的贾平凹也赞叹不已。

下面，我想从张爱玲散文的题材和语言特色两个方面谈谈张爱玲的散文：

张爱玲散文题材的一大特点便是真实。散文家写真实生活，倒是

一点也不稀奇，可这一切到了张爱玲的笔下就显得十分细腻可感。张爱玲的散文写吃、写穿、衣食住行全都囊括在内。生活中的人和事都让她十分留意，在《公寓生活记趣》中她就坦诚地表示“我喜欢听市声”。她喜欢观察世间的人和事，而且每时每刻都融入其中。真实的题材和真实情感的表达显然为张爱玲散文世俗化的描绘添彩。此外，功不可没的还是作者本身的“诚恳”，“叫人侧目”的“离经叛道”的坦白。在《童言无忌》中，作者就“钱”、“穿”、“吃”、“上大人”和“弟弟”这几个私人空间向读者倾诉，记得在“抓周”时拿的是钱，并坦言“我喜欢钱”，承认自己是个自食其力讲求实际生活的小市民。张爱散文题材的另一大特点便是视角的独特。张爱玲作为一名女性作家，擅长描写人物关系，尤其是在男女关系之中表达女性话语、塑造女性形象。如《有女同车》中，叙述了电车上的两个女人，一个谈论的是恋人，一个谈论的是儿子。作者以“女人一辈子讲的是男人，怨的是男人，永远永远”作结束语。在这里作者选取的是生活上的一件小事，就是乘车时的听闻和见闻，十足的世俗化题材，但作者由此想到了男女关系的层面，悲怆的同时引人思考。而在《谈女人》中，谈论了男人和女人的关系，不同于一般意义上一味说女人的好和男人的坏，表达出女性了对男性地位的反叛。

张爱玲的散文语言本色率直，不加掩饰，不带任何功利性，忠实于思想本身。张爱玲反对文学的政治功利性，所以她不属于任何阶级和流派，甚至不是一个旁观者。她的行为在世人眼里可能显得特立独行，但在文学作品里绝对是贴近苍生的。她的语言让人觉得她这人

“狠”“自私”，可是我们并不以为忤，因为一个人说自己爱钱，总比那些标榜自己视金钱如粪土的“君子”坦诚；一味夸耀自己是好人的人，背地里不知道究竟干着怎样见不得人的勾当。“竹林七贤”之一的刘伶在家里裸行，别人对他加以指责，他却说“天地是我屋，房屋是我裤，奈何入我裤中”来反讽。我们在大笑之余，反而觉得刘伶相当可爱，因为他坦率，不加伪饰，他真实。其次，她的散文语言中充满新奇巧妙的比喻。在她的笔下，电车的顶就像小孩子的白肚皮，菜场的面筋让她想到太阳光照耀下的肥皂泡，白丝袜脚跟上绣着黑色的小花朵，像蠕蠕往上爬的虫子。再次，她的散文语言亦真亦幻，亦雅亦俗。散文的起码要求是真实。但是在张爱玲这里，我们很难判她说的是否真实，或者只能说半真半假。她公然宣称自己是拜金主义，然而熟悉张爱玲的人都知道，其实她并不那么在乎钱，她在乎的是一个真实的自我。她是一个“悠悠的在那里弄骨牌”又“站在栏杆外，好奇的孜孜往里窥探”的双重形象，在散文中，表现现实生活，诉说身边俗世，她既“道路以目”又“永远在外面”。透过她的私语，我们看到了俗，也体会到了雅。

张爱玲的散文，在看似毫不经心、随意散漫的字里行间，抒写着对人生一切生趣的爱和追求，有时透露着一种淡淡的忧伤和怅惘，偶尔发出对人生的感叹，但又不是纯粹的伤春怀秋，在这些忧伤和惆怅里面，传递着一种强烈的人文关怀，对生活中的乐趣的无限的热爱。

读散文可以陶冶我们的情操，读张爱玲的散文让我们看到了真实的生活。