少年维特之烦恼优秀读后感10篇

少年维特之烦恼优秀读后感10篇

《少年维特之烦恼》是歌德最著名的代表作之一，也可看作是他前半生的写照。下面是橙子为大家整理的少年维特之烦恼优秀读后感，希望对大家有帮助。

读《少年维特的烦恼》有感[400]

在小说中，不同于理智的绿蒂，维特更重视情感，他认为在爱情中，情感要胜过理智。所以在爱上绿蒂后，尽管明知绿蒂已是有夫之妇，但他还是放任自己的感情，让自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地!我对自己的处境一直看得清清楚楚，可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他也试图摆脱这种痛苦的三角关系，他强迫自己离开绿蒂并去了一个新的工作岗位。如果这时社会能给维特提供一个充分发展的机会，悲剧可能就不会发生了。

但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民，包括维特的领导公使也是个拘泥刻板，因循守旧的人，加上等级观念根深蒂固，瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人，这一切使维特彻底失望了，他又重新回到绿蒂的身边，在情感与理智的交锋中不堪心理重负，终于走上自杀的道路，酿成了悲剧，可见在当时社会背景下，视情感重于理智的人终究要失败。

《少年维持之烦恼》是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的，充溢着一个处在德国“狂飙突进”时代青年人的爱和恨，对美妙生活的向往和对腐朽社会的控诉。小说中维特敢于为爱牺牲的精神，让这

部作品成为了人类历史上最动人的小说。

读《少年维特的烦恼》有感[300]

是什么让他最终走向灭亡呢?是什么让他有勇气拿起手枪，让子弹穿过自己的头颅?是什么让他能够那么平静的死去?

本来就对生活失去希望的维特又连续遭受了三次沉重打击，内心的冒盾使他产生了绝望情绪。阿尔贝特从外地返回，与阿尔贝特关于自杀问题的争论，夏绿蒂与阿尔贝特的结婚，这些不仅没有让维特放开夏绿蒂反而使维特一步步走向烦恼的深渊，或者从维特的角度说是走向解脱、走向自由。

有关于长工与寡妇的故事，长工为了爱情杀死了寡妇，“谁都别想得到她，她也别想嫁人。”这是长工的话。维特在这样的爱情中最终选择杀死自己来换得他们的幸福。这是他的话，“这一切我都要向天父诉说，他将安慰我，直到你也来到。那时，我将向你飞去，抓着你，在天父面前拥抱在一起，永不分离。我不是做梦，不是妄想!”他相信死亡会让他们的爱情获得永生，所以他能够那么平静的离去。

人只有在获得理智以前或者丧失理智以后才能幸福。不知道维特选择死亡是获得了理智还是丧失了理智，但愿他获得了幸福。

读《少年维特的烦恼》有感[400]

对于维特以死来解决爱情上的烦恼，我不得不感叹他的执着和勇气，至死不渝的爱情从历史到小说都有，现实生活中却不相信有那样的爱情。其实死真的能解决问题吗?死亡让维特结束了痛苦生活，他再也不会有痛的感觉，可是他会留下许多为他的死而伤心的人。歌德

没有继续写下去，不知道自此夏绿蒂是否就会与阿尔贝特过上幸福的生活……

我不是维特，所以我还不能完全感受他的痛，我也没有生活在那个时代，不知道时代给人会有多大的影响。歌德说，不幸的爱情的故事，其重要意义在于，它表现的不仅是一个人孤立的感情和痛苦，而是整个时代的感情、憧憬和痛苦。我还不能真切体会，我只是觉得，一个艺术的灵魂因为爱情而幻灭。并不是不值，而是不舍。

现而今的年轻人，有许多人玩弄感情，也有为爱杀人的，自杀的。得不到又放不下的爱情的确让人痛苦，但是人不是只有爱情的，还有责任，还有理想，轻生的人并不值得可怜，只能说他是一个不负责的人。即便相爱的

又能在一起的人也会遇到烦恼，烦恼似乎与爱情是相伴而生的，彼此信任，彼此尊重，彼此珍惜，才会得到真正的幸福。

读《少年维特的烦恼》有感[600]

终于读完了歌德的《少年维特之烦恼》，战线拉得真的得很长，由于我的感情经受不住这样的跌宕，越到后面，越觉得心情压抑而痛苦。似乎我就是维特的朋友威廉，这就是给我的信，而我就这样眼看着一个朋友的生命消逝，而无能为力。

很多读了《少年维特之烦恼》的人都觉得维特是个疯子，无论是对生活、对爱情，还是对死亡。然而我，爱维特，崇拜他的人格和情操，还有他诗一样的气质。越是爱他，越是痛心!就是这样，人要是不那么死心眼、不

那么执着地去追忆往昔的不幸，而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小得多，维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼，最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。

维特是那么的充满艺术气质，他热爱大自然，只有置身于美丽的大自然中，他才会觉得他的灵魂充满奇妙的欢乐，感到温馨和幸福。他也爱书籍，可是远比不上他对自然的爱。他觉得惟有自然才是无穷丰富的，惟有自然才能造就伟大的艺术家。他爱孩子，在孩子身上他能感受到天真无邪，似乎能远离现实生活中的尔虞我诈。只有在自然中，在与孩子一起时，他才是快乐的，我感受得到他的快乐，并渴望他永远快乐下去。

可是现实并不允许他快乐，因为总有他厌恶的人。某些稍有地位的人对老百姓总是冷冰冰地采取疏远的态度，他们似乎以为接近老百姓有失他们的身份;还有一些浅薄之辈和捣蛋的家伙，他们做出一副降贵纡尊的姿态，

好在穷苦百姓面前更显得鹤立鸡群。不管是因为他平民的出身还是因为他对百姓的同情，他有这样渴望平等的心和对平民的尊重也是值得敬重的。他对现实认得很清，他知道人与人之间并不平等，也还不可能平等，但仍然认

为那些以为必须远离所谓群氓以维护自己尊严的人，同那些因为怕吃败仗，所以见了敌人就躲起来的胆小鬼一样，应该受到谴责。在那样的时代，也反映了青年的追求。

读《少年维特的烦恼》有感[500]

歌德的《少年维特的烦恼》，在常人的眼里通篇都是维特的爱情烦恼，其实不然。在上层人物的聚会中，就连没落贵族夫人也以自己的外甥女与维特交往为耻，群起驱逐他;就职单位势力的上司也对他百般挑剔。曾以为

维特因懦弱为爱情献身，如今才发现他是一热血青年，他爱平民，呼唤众生平等，热爱生活，崇尚自然。维特与穷人打成一片，鄙视达官贵人，因为他看透了“某些稍有地位的人，总是对老百姓采取冷淡疏远的态度，似乎一

接近就失去什么来着……骨子里却想叫穷人更好地尝尝他们那傲慢的滋味。”

维特爱绿蒂不是由于绿蒂的美貌，他更看重绿蒂的善良和善解人意：她答应母亲临终遗言，如慈母般照顾一大家人的生活，给病友送去春天般的温暖……即使如此，可爱的绿蒂明明爱维特却嫁了阿尔伯特还忐忑不安地亲

手递出那把置维特于死地的手枪……即使拿破仑读后都觉得不可思议，也许是歌德对绿蒂爱维特爱的势力的巧妙讽刺?笔者以为维特之死不仅仅是爱情悲剧，不仅仅是个人对抗礼教的悲剧。这出悲剧隐含的深意胜过梁山伯与

祝英台深情化蝶，维特的极端行为，强烈地表达了歌德代表青年对美、自由、平等、自然、本真的热切呼唤。

由此可见，这部作品散发的不仅仅是爱情的忧郁，但是这部作品的主旋律终究是爱情烦恼。