[原创]不解之谜承德双塔山峰顶小庙庙宇相关之彻底解密 【猫眼看人】

[原创]不解之谜承德双塔山峰顶小庙庙宇相关之彻底解密
【猫眼看人】
文/肥猪满圈在此文发布前，先感谢所有图片的摄制者，我的图片来路比较复杂，一并感谢了！本来此文是我的承德旅游之第二季，但是太长，我还是单独摘出来，作为一个“单行本”发布吧。

第一季的时候，我已经把必须“交代”的相关事宜，说得非常清楚了。

第二季，正好我先把之前也是一个系列文章的承德双塔山上的小庙事最后再说一次，彻底说清楚。

我写双塔山，之前确实缺少相关资料，写的，有的地儿和事实有出入，但是总体来说，小庙是新建无疑。

承德双塔山景区我先大概说说承德双塔山，承德双塔山是承德旅游的一个景点，和承德市内的大清皇家宫殿皇家寺院以及皇家棒槌山蛤蟆石比起来，双塔山似乎冷清了很多。

在承德，因为旅游景点众多，而且大部分旅游者脚步匆匆，因此，去过承德双塔山的人不是很多，说白了，不算很著名。

但是，我个人认为，承德双塔山确实是一奇景，我个人推荐，去承德应该必须去一次双塔山。

我的推荐可不是因为山顶小庙啊，我认为双塔本身，在中国绝无仅有，蝎子拉屎——独一份儿。

承德双塔山不太有名的最重要原因是距离承德市里十多公里，在承德市双滦区的双塔山镇。

丹霞地貌的承德双塔山地区注意，承德双塔山不是塔，
和塔没关系。

双塔山本身是两座相邻的中间有空隙的完全独立的两座石柱子，学名叫岩柱，说白了就是岩石柱子。

两座石柱子和俩塔似的在那死塌塌地矗立着，因此叫双塔山，本身和塔，鸡毛关系没有。

两座石柱子比肩而立，和一老头一老太太似的，相互扶持。

两座石柱子都是下边细上边粗，中间靠上最粗峰值，所以你如果在塔下，看着还是非常悬的，害怕倒了把自己拍死。

任何人到下面，都有着巨大强烈的山雨欲来风满楼觉得石柱子要倒下来的感觉。

这是条件反射，暂时我估计还倒不了。

至于双塔山形成之年代，我就不考究了。

我估计几万年几十万年甚至几百万年都是有可能的。

但是无疑问的是，双塔山原为一块大石头，但是年久风华，中间部分化为尘土，也便变成了双塔山。

双塔山双塔山，双就是俩，双塔山是俩大石头柱子，我估计石头柱子应该是承德特产，比双塔山有名的多的就是棒槌山，除此二处之外，承德地区还有石柱子多处，此不赘述之。

看看这个，也是石柱子，岩柱，就是小点，整个承德地区，多了棒槌山比双塔山更高更粗更大更险更奇更有名开发的也更早去看的
人也更多在全国的知名度也更高。

要不，最近双塔山咋频繁炒山顶小庙呢？因为他论实力，还是不如承德棒槌山，这是事实。

但是棒槌山顶，我确认，几乎是没人上去过，几乎，不是绝对啊，除非直升飞机，搭架子都不好搭。

承德棒槌山当年康熙在承德建行宫，其最重要的俩原因第一就是棒槌
山，第二才是热河温泉。

双塔山现在是一承德市的一处综合景区，双塔山仅是双塔山景区的景点之一，除此之外还有十余处好景致，您去了可以慢慢看。

双塔山之北峰粗大，高40多米，周长74米。

南峰上粗下细，周长34米。

高度和北峰差不多，稍矮一点吧。

我们说双塔山山顶小庙，北峰之小庙是新建，这个无疑问啊。

至于南塔，不好说，应该是古建，但是最近十几年几十年有修缮。

我之所以写了几季承德双塔山顶小庙事，是因为最近很多媒体瞪眼胡说八道，故意混淆视听，故意制造悬念，故意歪曲事实。

我不知道其幕后主使是谁，但是我相信其胡说八道，一定是有原因有目的的，因此，我才站出来澄清事实。

之前近一个月，包括头条在内，也包括其他网络，连续报道了中国十大最神秘庙宇，中国三大或者是十大最危险庙宇，中国最十大或者是三大最神奇庙宇等等，大部分的标题后面还有一句非常具有煽动性或者是迷惑性的话就是：“其中一座庙宇至今不知何人所建”或者是“其中一座庙宇至今无人登顶，至今没有人上去过”，说的，就是承德双塔山顶的小庙。

这就是最神秘庙宇？鬼才信吧？我连续发文承德双塔山顶
小庙，其中也得到了不少承德业内人士的告知和指导，说白了，增加了我对双塔山的更多了解，也更加知道了承德双塔山顶小庙的前世今生。

不啰嗦了，我简单把事情说清楚：第一先说何人所建，承德双塔山顶之小庙，何人所建，至今
确实不知道，不清楚，因为几乎不存在考古价值，因此知不知道何人所建，似乎不重要，因为考古价值不大。

第二：但是知道年代，基本可以确定，辽代，也就是刘兰芳的小说《杨家将》时代的“北国”所建，和天朝大宋国打仗的对手大辽国，就是刘兰芳小说里的北国。

因为双塔山顶所用的砖基本可以确定为辽代，不是100%啊，是八九不离十。

我说了，那点破砖头瓦块，不具有考古价值，也就是个大概。

早于辽代，也不是不可能。

因为当时承德地区肯定是不属于大宋国管辖，因此不能称为宋朝，属于大辽文物。

但是其历史时期，是北宋年代。

说白了就是什么耶律楚材什么箫艳艳萧太后韩昌韩延寿时代吧，大体，应该是不出其左右。

总体而言，承德双塔山顶小庙属于由耶律阿保机先生开启的大辽帝国时代100年左右。

第三：第三是最最重要的，承德双塔山顶的小庙，那可不是庙，那是墓，坟墓的墓，就是埋死人的地方。

那是一个生活在辽代的，咱不管他是汉人还是契丹人，咱就不管了，总而言之是生活在大辽帝国时期的一位牛逼人士，这位牛人，死了之后，竟然把自己埋葬在了承德双塔山山顶。

其砖塔，不是小庙，而是墓塔。

是人死后在人的棺椁之上建造的一座小塔，因此说，那不是什么庙，而是墓地，说白了就是坟地。

因此，承德双塔山顶之“小庙”实为墓塔，其实就和少林寺高僧塔林意思一样。

您如果细读之历史，在中国辽代，可能是墓塔最多的年代。

大辽人只要
有钱，死后就给自己建个塔，把自己镇在塔底，永世不得翻身。

坟墓，不是庙，祭奠死人的，叫庙，似乎也可第四：至于墓主人，这个估计是永远也无解的一个迷了。

无记载无年代无可考，怎么可能知道墓主人呢？但是，有一点，此人必然是有两把刷子的，否则，那么高的石头柱子，数十丈高，无可攀登，那可不是一般百姓人家能在上面埋死人建造墓塔的。

那得需要花费大量的人力物力，即便是今天，上去那个大石柱子，也不是一件容易的事儿。

所以说，墓主人，一定是非富即贵，要不就是世外高人。

我个人估计，道士的可能性，也不是没有。

但是和尚的可能性不大，因为大辽国时代，崇信道教而轻视佛教。

因此，在大辽国的土地上，如果是得道高士在双塔山顶修塔，不是不可能的。

咱就甭管是谁了，你一般人家，万贯家财，都不够搭成能够上到山顶的梯子的。

万贯家财，也就够搭到一半的梯子钱。

因此我觉得，世外高人墓的可能性更大，而大辽国贵族，哪位玩儿嗨了，死后在山顶建墓塔，把自己葬在山顶，也有可能。

第五：承德双塔山顶之小庙非庙而是墓塔，说白了就是坟地，这个已经没疑问了，我已经说的非常之清楚了。

需要说明的是，双塔山顶之原来只有一座山顶有墓塔，另外一座上面没有塔，但是有无墓，不可考，我也不瞎说。

备不住有人有能力把棺椁弄上去，把自己葬在山顶，但是无能力往上运砖修塔，也是有可能的。

也许，还有一种可能，那就是墓塔在这边，
那边长朝房，人住的地儿，也不是无可能。

仅是年代之久远，朝房没了。

第六：在双塔山，古代人埋死人包括建塔，人上去，应该不是攀爬上去的，我个人觉得人徒手爬上去的可能性即便有，也不大。

而且你咋往上运砖儿，几乎是不可能的吧？古代人，之所以能上去，我认为是在俩塔之间搭建的类似于楼梯一样的斜梯子。

这个推断几乎是有必然之证据，那就是俩塔之间相对应的一面有很多石头窝儿。

大约就是从北塔平地地平面起，斜支撑起梯子比如搭到南塔5米处，来回之字形，因为俩塔距离很近，这种搭建，没任何问题。

南塔5米起斜支撑起梯子再搭到北塔10米处，几个来回，不就搭到顶了？我个人认为，古代是这么上去埋葬死者而且在山顶建塔的。

搭建好了之后的梯子，应该是这样的。

不用攀爬，走着，就可以上去一个非常重要的信息，那就是这些现在看来当年搭梯子的石窝儿，是不是当年乾隆登顶时搭梯子所用呢？我个人觉得，应该也是有可能的。

也有人说埋土建塔，我个人觉得，基本不存在这种可能性。

那得埋多少土啊？那可不是在平地，几万人埋土，没任何问题。

双塔山本身就在山顶，在山顶埋土？脑子进水了吧？再有就是，古代人搭一个直上直下的梯子，也是可能的。

但是，直上直下的缺点是运力有限，你往山顶鼓捣尸体或者是遗体骨灰棺椁以及建塔之青砖，那得多费劲啊？所以我认为，古人应该是在两塔之间搭建斜梯攀上塔顶构建的一些列建
筑包括挖坑埋人等等。

我更觉得，山顶最多也就2米深的浮土，土层不会很厚，因为土在上面待不住。

但是，工匠在山顶比如凿几米深的墓穴，这个绝无问题。

如果非要考古，这个不是问题，很轻松就把死者挖出来。

我前文说了，无考古价值，我不知道承德方面做没做了此等考古研究挖坟掘墓？说到这儿挖坟掘墓，我插播一句，北京最著名的大慈善家李春平，您还记得吗？中国最早一百万一百万捐款的那位，号称在美国把一个女著名影星伺候到死得到巨额遗产的那
位？传说他得了几亿美元遗产，所以特别有钱，捐款不眨眼。

李春平实际发家致富，和美国影星屌毛关系没有，那纯属胡说八道子虚乌有。

但是，李春平的巨额财富，大部分来自承德文物，前几年承德不有人被判处死刑吗？可以这么说，承德丢失的文物海了去了，大部分都被李春平先生给弄到海外去了。

承德丢失文物，一个地级市掌管着大量文物，监管不严，全部为监守自盗，所有丢失的文物，都是文管部门自己鼓捣出去的。

这是一个天洞，如果捅开了，我估计全球都得炸窝儿，比美国总统遇刺还得刺激，估计会成为全球第一新闻。

承德文物大案，各位自己百度一下。

我心里很清楚，现在背判刑的枪毙的，都是承德文物案中的小崽儿，不是主角儿，主角儿人家现在还悠然自得呢。

不过李春平兄这种人，作恶多端，最终肯定是不得好死，60多岁的李春平先生早都老年痴呆好多年了。

我一提这个人，估计部分
朋友忽然觉得，是啊，好几年没听见李春平捐款了啊，他干嘛去了？已经老年痴呆的李春平，中国第一大文物贩子
其实李春平不是老年痴呆了吗？他身下现在还有巨额财产
古董字画各种文物，多了去了，几个团伙儿，都在睁着控制抢夺李春平。

按说，李春平才60多岁，不到老年痴呆的年龄啊？咋就老年痴呆了呢？我个人估计，第一纵欲过度，有钱，想睡谁睡谁；第二，被人下药的可能性最大。

甚至，你想想不到的，都有可能。

抢夺李春平的，包括李春平的家人，也包括李春平公司的工作人员，还包括有关人员，甚至包括黑白社会。

因为他手里，有着巨大的文物储量。

我点睛之笔，就说到这儿。

我本人，见过其活人好几次，但是真没想到，李春平之晚景竟然如此之凄惨。

每天被不同人“劫持”，劫持一次，签署很多文件。

因为他老年痴呆了，你只要给他饭吃，他必然得签字。

签字的内容无非是，李先生百年之后，其身后财产包括文物等等都给谁谁谁，也就这个。

你胁迫他签署给你，我胁迫他签署给我，李先生真的百年之后，估计十个人能拿出来十个真的李先生签字的文件，都是真的，都是李春平签字的。

等他没了以后，你看着吧，不定得多热闹呢，故事才刚刚开始。

我写李先生被各种人“劫持”，如果侵犯到李春平先生隐私，你们可以找我删除。

但是，我写的，不是我自造的，是都有公开报道的。

仅是李春平和承德文物不得不说的的偷盗故事，网上
也有，有据可查，至少，不是我造谣，我也不是第一作者。

我再强调一遍，我的意思，我不是造谣，我怎么会知道这些事儿？和我蛋关系没有，承德文物丢不丢，也没我啥事儿。

关键是，网上有，感兴趣的，可以自己百度之。

如果你到承德，聊起文物，很多人都知道李春平的故事，你懂得。

第七：今儿我再说说很多媒体说的至今无人登顶这事，这个是纯属胡说八道，是吸引眼球混淆是非故意制造悬念的谣言谎言。

1998年，双塔山风景区建成后，当时直接，就建起了一座钢铁的螺旋式铁梯子，可以登顶，也可以隔梯相望之。

就因为有梯子，才有人爬到了双塔之上，把双塔之文物洗劫一空，现在说丢了佛头，当时也是轰动全国的大案。

其实真正丢了什么，我们是不会知道的。

当然了，既然轰动全国，那必然是能破案，中国就这样好，只要是轰动的，必然能破案，至于真破假破，您自己琢磨吧。

佛头被找回来了，现藏于避暑山庄博物馆内，至于其真假，我不能肯定。

2002年，央视报道承德双塔山建梯子有碍观瞻，毁坏破坏文物，于是铁梯子撤除至今，但也不是无人登顶。

因为山顶的小庙儿，还得偶尔维护之。

所以说，很多媒体胡说八道的“至今无人登顶，以及至今不知何人修建”等，这些都是噱头。

我在此郑重澄清这些不负责任的报道，是毫无根据的，是纯属胡说八道。

第八：就是纪晓岚和双塔山，这是目前，唯一不太靠谱的有关双塔山墓塔的记载了。

《承德府志》
记载：“东塔(南峰)之巅有古庙，不详何人所建，已就倾圮，旁有一小碑镌“王仙生”三字”。

这是承德府志的记载，南塔顶有古庙，古庙碑有“王仙生”三个字。

承德府志的几个字我个人估计，姓王的仙人，在此升天，或许是这意思？那就是汉人啊，姓王。

您别计较升天的升和生活的生不是一个字啊，古代同音很多。

我就信口开河一说而已。

纪晓岚纪大烟袋先生在《阅微草堂笔记》卷十九“滦阳续录一”中关于双塔山的记载，古文无段，我给它分分段，要不不好读：长城以外，万山环抱，然皆坡陀如冈阜，至王家营迤东，则嶔崎秀拔，皴皱皆含画意。

盖天开地献，灵气之所钟故也。

有罗汉峰，宛似一僧趺坐，头顶胸腹臂肘历历可数；有馨锤峰，即水经注所称武列水，侧有孤石云举者也，上丰下锐，屹若削成。

余修热河志时，曾蹑梯挽绠至其下，乃无数石卵与碎砂凝结而成，亘古不圮，莫明其故。

有双塔峰，亭亭对立，远望如两浮图拔地涌出，无路可上，或夜闻上有钟磬经呗声，昼亦时有片云往来。

乾隆庚戌，命守吏构木为梯，遣人登视，一峰周围一百六步，上有小屋，屋中一几一香炉，中供片石，镌王仙生三字。

一峰周围六十二步，上种韭二畦，塍畛方正，如园圃之所筑，是决非人力所到，不谓之仙，踪灵迹不得矣。

耳目之前，惝恍莫测尚如此，讲学家执其私见，动曰：此理之所无，不亦颠乎。

距双塔峰里许有关帝庙，住持僧悟真云：乾隆壬寅，一夜大雷
雨，双塔峰坠下一石佛，今尚供庙中，然仅粗石一片，其一面略似佛形而已。

此事在庚戌前八年，毋乃以此峰尚有灵异，欲引而归诸彼法欤？疑以传疑，并附著之。

这段啊，是纪晓岚纪大烟袋写的，大意是说承德附近奇山异景很牛逼，而且很多，大概是玉皇大帝开天辟地给承德造就的大好山川吧。

有罗汉峰，罗汉峰现在承德市中心武烈河畔，晚上有灯光，看的更清楚。

和一弥勒佛跌坐相似，头脖子大肚子胳膊都很形象，非常像。

我个人觉得，说句心里话，牵强。

因为就在承德市内，任何人从那走，都能看得见。

除了罗汉峰，还有馨锤峰，馨锤峰我估计是笔误，应该是磬锤峰，或许是罄，总之不管是磬还是罄，都是石头的意思，就是石柱子，也就是今天的棒槌山。

纪晓岚看过《水经注》，知道武烈水知道孤石云举者，这句话的意思是孤独一个大石柱子挺高，孤零零在那自己戳着，这叫孤石云举，举就是立着戳着，云，就是高的高耸入云，孤就是单独，自己独一个的意思。

这个馨锤峰，上丰下锐，意思是上边粗下边细。

屹若削成，和刀削斧剁一般，可叹之大自然的鬼斧神工也！在修《热河誌》的时候，曾经派人到棒槌山脚下参看，其实就是鹅卵石掺沙子的那么一个和今天混凝土差不多的石头柱子。

实际上这段啊，纪晓岚说的一点没错，现在已经不是大清了，不用搭梯子，已经修到棒槌山脚下了，花钱买票，拾阶而上就可以。

棒槌山我个人估计挺不了多少年，因为它的
岩石啊，年代太近，还没变成坚硬的岩石呢。

棒槌山的岩石结构，和双塔山的完全不同。

双塔山的是完全的岩石结构，但是棒槌山不是，您到跟前一看便知，和纪晓岚描写的完全相同。

纪晓岚说：“亘古不圮，莫明其故”，亘古，就是从古至今的意思，不圮，圮就是倒、坍塌、破裂、分裂、灭绝断绝的意思。

纪晓岚说亘古也不倒，这玩意儿他妈的挺好玩儿，我也不知道咋回事儿。

接下来，就是双塔山了，如浮图，浮图就是浮屠塔，意思就是双塔山和俩佛塔似的，坐地涌出，毫不含糊。

此文之浮图浮屠，不是错字，是原文我估计抄错了不少，我没辙。

塔上，夜里老有人敲钟，咣当咣当的，他妈的咋回事儿？乾隆庚戌，命守吏构木为梯，遣人登视。

这句话是说乾隆55年，也就是公元1790年，乾隆皇帝命令当地驻军，你给我搭个云梯，上去看看咋回事儿。

结果当地驻军搭了云梯，就上去了。

其中之南峰上面106步，上面有小屋，就是今天的小庙儿。

有案几有香炉，有排位，排位上写着“王仙生”三个字。

说白了案几小屋排位，其实就是祭祀墓主人用的。

其中之北峰，上面62步，有两畦子韭菜，韭菜畦子修正的非常好，一看就是经常有人收拾。

这他妈的谁弄得这么好，不像是人干的活儿，怎么都觉得难道神仙在这种菜在这住不成？也看不到神仙的足迹啊，不知道咋回事儿大概，就是这意思。

最后一段，纪晓岚去附近打听双塔山的情况，其实是为了满足
乾隆这个昏君的好奇心。

距离双塔山不远，也就一里来地儿，或者是一里多地，这叫里许。

双塔山一里来地有一个关帝庙，住持僧悟真和尚说，乾隆47年，也就是公元1782年，一夜大雨，双塔山上坠下来一石佛，现在石佛还在庙中供奉呢。

这个石佛啊，被风吹日晒的，已经看不出佛像了，但是其面相，还能看出来是一佛像。

这是8年前的事儿了，难道双塔山真有灵异不成，还是佛法牛叉儿？疑以传疑的意思我认为是越说越玄，神乎其神，也没谁了。

就这点故事传说，我都记录在案，欧沃！纪晓岚这一段译文，我大概就翻译到这儿。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》，我认为，只能做参考，不能作为证据。

如果你系统读读他的“笔记”，你就会知道，纪晓岚是一个多么没谱的人。

很多事儿，他写的夸大，而且很荒唐。

你如果读了，而且读懂了纪晓岚的阅微草堂笔记，你立马会对纪晓岚换了一个看法。

这家伙……第九：再有，可以确认，双塔山顶却有韭菜，这个没疑问，确有其事，直到今天应该还有。

但是韭菜是否人工种植，我至少存疑。

峰顶植被茂盛没有疑问，韭菜或者是山韭菜存活，不是问题韭菜耐旱，山顶肯定缺水，下点雨也都迅速流失了，所以说韭菜，能在上面存活，我认为是有其道理的。

至于韭菜来源，我认为飞禽带上的韭菜籽可能性最大。

野韭菜，也有可能。

第十：说说北峰，我引用一段亲历者话：北峰上面的小庙在新建的时候我亲自上去
过，那是修建观光旋梯的时候在旋梯的最上端搭建小桥上去的。

北峰顶小庙，新建无疑，这个不用讨论，带着新茬儿呢还当是在工地的时候，听那些做工程的人在那里分析过对面峰上的小庙建成的手段基本也是靠在山峰的侧面搭建
类似于现代的脚手架一类的建筑才能攀登到峰顶的。

围绕这两座山峰，在西面距离地面大概15米左右的高度上有一根钉在山体上的钢筋棍，不知道是什么时候钉上去的，如果是现代人钉上去一定要搭建脚手架的，但据有关单位及附近百姓讲，是从来没有看见过这里有过搭建脚手架的事情，在附近山体上也看不见搭建脚手架的痕迹，在当时修建旋梯的时候（还没有完全修建完成），我从旋梯的里面（有类似消防梯一样的）上去北峰，听最早上去对面有庙的峰顶的工人师傅讲，最先上来的时候很吓人，上面有许多黄色的蛇，那种荆稍（一种很常见的植物，一般直径在1公分左右）直径都能达到5公分左右，在地面很少见，还有好多现代的硬币，五分的居多，最先上来的几个人捡了大概两捧左右，这也是至今未能揭开的谜。

我只是有幸尝到了庙前的那些具有韭菜味的青草，这是真的，我想，大概是些野生的韭菜吧。

还有一种说法就是具有一定攀爬能力的人利用绳索攀爬到峰顶，在利用绳索将建筑用的物料拉到峰顶，这也是有可能的，这些都是当时建造旋梯的时候听那些搞建筑的人讲的，当然不是一些建筑民工在那里瞎猜的。

关键词之1：距离地
面大约15米有钉在山体石头里的钢筋棍，但是基本不是最近几年干的事儿。

我说的最近几年指的是修复小庙的年代，不是今天。

“最近几年”，那也得是十年二十年前了。

关键词之2：山顶蛇很多，这个和传说的一样。

因为传说具有神话色彩，我就不多说了。

因为山顶面积也不小，很多蛇在那悠然自得，也不是不可能啊。

关键词之3：韭菜，这位说是野韭菜，野韭菜就对了，我老家，山上到处都是野韭菜，太多了，多艰苦的环境，野韭菜都能茁壮成长，不足为奇。

关键词之4：山上有现代人的5分钱硬币，你琢磨吧，在修缮搭建之前，贼人得上去过几万次了？所谓之文物，球都没了吧？关键词之5：我估计是荆条，他写的荆稍，我估计是错字，荆条，承德多得是。

但是直径5厘米粗，那确实很粗了。

第十一：再说说南塔的小庙，其实就是“王仙生”的那个墓塔。

这个墓塔建造的非常奇怪，但是我认为这却不难理解。

双塔山的墓塔的建造形式是“单摆浮搁”，我认为不是什么精确工艺，仅是条件限制，在山顶弄水泥沙子太费劲，说白了还是能力有限。

如果是皇家建塔，那都能建造成13级几十米高的砖塔木塔随便什么塔都没任何问题。

这几张图都很清楚，就是砖头堆砌起来单摆浮搁的，似乎没有中间的白灰石灰或者是泥灰等“单摆浮搁”尽管不结实，但是理论上也一劳永逸，建完也没人上去拆塔，没有强拆，所以一晃儿，几百年上千年过去了。

因为上面有风，。