名著阅读解练------《西游记》
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西 游 记
阅读指南
《西游记》是我国古典浪漫主义小说的高峰，从情 节构想、人物塑造以至艺术手法上都充满了浓厚的浪漫 主义气息。对于这样一部内容丰富、主题深刻、充满艺 术魅力的作品，我们不妨从以下几个角度来欣赏：
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西 游 记
阅读指南
1.整体把握全书架构，研读精彩章节 《西游记》全书分为三大部分，前7回写石 猴的出世、学道、大闹龙宫、地府、天宫，直至 被如来佛压在五行山下。重点是“大闹天宫”的 故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精 神。 8~12回写如来派观音入东土寻取经人，而 唐太宗因为答允要救泾河老龙却未能救老龙之命， 被老龙索命来到地府，幸得判官崔珏相救回阳， 建水陆大会超度一众冤魂，由玄奘主持大会，
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阅读指南
西 游 记
菩萨显圣，要玄奘去西天取经，写取经的原由的来历， 交代取经缘起。 13~100回写唐玄奘赴西天取经，一路收孙悟空、猪 八戒、沙和尚为徒，又得小白龙化作白马坐骑，历经 千难万险，终于取得真经，返回东土。 全书的精彩章节：大闹天宫、观音劝三徒拜师唐僧、 四圣试禅心、三打白骨精、车迟国斗法、高老庄招亲、 智激美猴王、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、 二仙收人事等。
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西 游 记
作品评价
《西游记》其想象情节新奇，上天下地，出神 入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性 格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书 的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、 为达到目标而百折不挠的书。 ——(北大教授)白化文
没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥 耶夫斯基的小说一样，这种人侈谈小说理论，可谓 大胆。 ——(法国当代比较文学家)艾登堡
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2.结合作家的生活背景和社会现实来体会作品 主题
作者不满当时黑暗的生活现实，但受到时代的局限， 只能借助神话的形式和浪漫主义的表现手法塑造了孙 悟空这样一个理想化的神话英雄形象，以神话的形式 来抨击昏暗的社会现实。奇幻的故事，无不来源于现 实生活。小说中人间的是与非、人和物，都投射着作 者所生活时代的人物的影子。
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西 游 记
阅读指南
3.把握作者塑造人物的特点
全书在塑造人物方面，将神性(幻想性)、人性(社 会性)和物性(自然性)有机统一起来；以神奇的想象和 大胆的夸张，突出人物形象的神奇美；以诙谐幽默的 艺术描写，渲染人物的个性，赋予人物以喜剧色彩。
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西 游 记
作品评价
西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要， 明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问 《西游记》果为何书？曰实是一部奇文、一部妙文。 ——(清代学者)张书绅 吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到 儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓 有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑ຫໍສະໝຸດ Baidu稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都 喜欢看。 ——鲁迅
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作品评价
《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣， 给读者以浓厚的兴味。 ——《法国大百科全书》
内 容 全 解
西 游 记
唐僧取经路线图
内 容 全 解
西 游 记
唐僧取经路线图
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大闹天宫
※第三至七回：为了找一件趁手的兵器，悟空向龙 王讨得如意金箍棒，又去阴曹地府，把自己名字从生死 簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召 入上界，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自 称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，被打败。 太白金星招安悟空，造齐天大圣府，命悟空管理蟠桃园。 孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了 太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉 拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器 帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚 至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打 出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
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西 游 记
创作背景
吴承恩生活在弘治到万历时期。当时，宦官专权， 奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋 尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识 逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩 表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评。另一方面，时代 在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地 感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西 游记》打下了思想基础。 作为《西游记》主体部分的唐僧取经故事，由历史 上的真人真事发展演化而来。唐太宗贞观元年(627)，青 年和尚玄奘只身一人赴天竺(今印度)取经，跋山涉水， 历尽艰难险阻，至贞观十九年(645)，取回梵文佛经
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西 游 记
创作背景
657部，并在长安设立译场，进行翻译。玄奘在取经过 程中所表现出的坚定的信念，顽强的意志和克服困难的 精神，令人敬仰；他所身历目睹的种种奇遇和异域风光， 对人们具有很大的魅力。 《西游记》的故事经历了一个漫长的演变过程。吴承 恩就是在前代传说和平话、戏曲的基础上，将传说跟取 经故事结合到一起，并熔铸进现实生活的内容，创作出 这部规模宏大的杰出神话小说《西游记》的。《西游记》 改变了原取经故事浓厚的宗教色彩，完成了新的深刻的 社会主题；塑造了性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话 人物形象；创造了生动丰富的故事情节。
名著阅读解练------《西游记》
执教教师：XXX
[明]吴承恩
作者作品
考点全解
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作者介绍 阅读指南
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创作背景
作品评价
西 游 记
唐僧取经路线图 主要内容及赏析
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西 游 记
作者介绍
吴承恩(1500？~1582？)，江 苏淮安人，出生于破落的书香世 家。他从小聪明好学，博览群书， 特别喜欢民间文学。为了谋求出 路，他曾经多次参加科举考试， 一直很不顺利。中年以后才取得 “岁贡生”资格。后来当过两任 小官，很不得意。晚年回故乡隐 居，他的长篇小说《西游记》大 约就是这时候写成的。《西游记》 这本光怪陆离的著名小说，使吴 承恩在中国小说史上占有不可磨 灭的地位和价值。 返
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《西游记》是我国古典浪漫主义小说的高峰，从情 节构想、人物塑造以至艺术手法上都充满了浓厚的浪漫 主义气息。对于这样一部内容丰富、主题深刻、充满艺 术魅力的作品，我们不妨从以下几个角度来欣赏：
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1.整体把握全书架构，研读精彩章节 《西游记》全书分为三大部分，前7回写石 猴的出世、学道、大闹龙宫、地府、天宫，直至 被如来佛压在五行山下。重点是“大闹天宫”的 故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精 神。 8~12回写如来派观音入东土寻取经人，而 唐太宗因为答允要救泾河老龙却未能救老龙之命， 被老龙索命来到地府，幸得判官崔珏相救回阳， 建水陆大会超度一众冤魂，由玄奘主持大会，
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菩萨显圣，要玄奘去西天取经，写取经的原由的来历， 交代取经缘起。 13~100回写唐玄奘赴西天取经，一路收孙悟空、猪 八戒、沙和尚为徒，又得小白龙化作白马坐骑，历经 千难万险，终于取得真经，返回东土。 全书的精彩章节：大闹天宫、观音劝三徒拜师唐僧、 四圣试禅心、三打白骨精、车迟国斗法、高老庄招亲、 智激美猴王、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、 二仙收人事等。
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作品评价
《西游记》其想象情节新奇，上天下地，出神 入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性 格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书 的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、 为达到目标而百折不挠的书。 ——(北大教授)白化文
没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥 耶夫斯基的小说一样，这种人侈谈小说理论，可谓 大胆。 ——(法国当代比较文学家)艾登堡
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2.结合作家的生活背景和社会现实来体会作品 主题
作者不满当时黑暗的生活现实，但受到时代的局限， 只能借助神话的形式和浪漫主义的表现手法塑造了孙 悟空这样一个理想化的神话英雄形象，以神话的形式 来抨击昏暗的社会现实。奇幻的故事，无不来源于现 实生活。小说中人间的是与非、人和物，都投射着作 者所生活时代的人物的影子。
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3.把握作者塑造人物的特点
全书在塑造人物方面，将神性(幻想性)、人性(社 会性)和物性(自然性)有机统一起来；以神奇的想象和 大胆的夸张，突出人物形象的神奇美；以诙谐幽默的 艺术描写，渲染人物的个性，赋予人物以喜剧色彩。
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作品评价
西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要， 明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问 《西游记》果为何书？曰实是一部奇文、一部妙文。 ——(清代学者)张书绅 吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到 儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓 有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑ຫໍສະໝຸດ Baidu稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都 喜欢看。 ——鲁迅
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《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣， 给读者以浓厚的兴味。 ——《法国大百科全书》
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唐僧取经路线图
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大闹天宫
※第三至七回：为了找一件趁手的兵器，悟空向龙 王讨得如意金箍棒，又去阴曹地府，把自己名字从生死 簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召 入上界，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自 称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，被打败。 太白金星招安悟空，造齐天大圣府，命悟空管理蟠桃园。 孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了 太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉 拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器 帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚 至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打 出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
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创作背景
吴承恩生活在弘治到万历时期。当时，宦官专权， 奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋 尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识 逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩 表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评。另一方面，时代 在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地 感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西 游记》打下了思想基础。 作为《西游记》主体部分的唐僧取经故事，由历史 上的真人真事发展演化而来。唐太宗贞观元年(627)，青 年和尚玄奘只身一人赴天竺(今印度)取经，跋山涉水， 历尽艰难险阻，至贞观十九年(645)，取回梵文佛经
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657部，并在长安设立译场，进行翻译。玄奘在取经过 程中所表现出的坚定的信念，顽强的意志和克服困难的 精神，令人敬仰；他所身历目睹的种种奇遇和异域风光， 对人们具有很大的魅力。 《西游记》的故事经历了一个漫长的演变过程。吴承 恩就是在前代传说和平话、戏曲的基础上，将传说跟取 经故事结合到一起，并熔铸进现实生活的内容，创作出 这部规模宏大的杰出神话小说《西游记》的。《西游记》 改变了原取经故事浓厚的宗教色彩，完成了新的深刻的 社会主题；塑造了性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话 人物形象；创造了生动丰富的故事情节。
名著阅读解练------《西游记》
执教教师：XXX
[明]吴承恩
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唐僧取经路线图 主要内容及赏析
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作者介绍
吴承恩(1500？~1582？)，江 苏淮安人，出生于破落的书香世 家。他从小聪明好学，博览群书， 特别喜欢民间文学。为了谋求出 路，他曾经多次参加科举考试， 一直很不顺利。中年以后才取得 “岁贡生”资格。后来当过两任 小官，很不得意。晚年回故乡隐 居，他的长篇小说《西游记》大 约就是这时候写成的。《西游记》 这本光怪陆离的著名小说，使吴 承恩在中国小说史上占有不可磨 灭的地位和价值。 返