欧洲宗教改革(1)

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阿根廷红衣主教贝尔奥利奥
基督教是怎样产生的? 又是怎样演变的?
1、基督教的发展演变
基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)
公元392年成为罗马帝国的国教
_1_1__世纪第一次分裂1054年
_天_主___教(以罗马为中心) _东_正__教(君士坦丁堡是中心)
_天__主__教
_1_6__世纪的第二次分裂
救赎
人类因有原罪和本罪而无法自救, 原要罪靠-上--帝-(派Or遣ig其in独al生s子in耶)一稣词基来督自降基世督为教的 传人说做,牺它牲是,指成人为类「生赎而价俱」来,的作、了洗人脱类不偿掉的 “还罪上行帝”的。债圣项经,中从讲而:拯人救有了两全种人罪类--。原罪与 本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根, 本罪是各人今生所犯的罪。
__新__教
_东_正___教
①__路__德__教(宗)②_加__尔__文___教③_英__国__国___教
1、基督教的发展演变 2、中世纪天主教会的地位
教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮, 它的光是向太阳借来的。
——教皇英诺森三世
中世纪的天主教会 一个宗教社团
一个国家组织
11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教
成了人们思想的解放和观念的更新。
(二)天主教面临的种种挑战
1、欧洲历史的新变化 天主教面临挑战 2、欧洲宗教改革的必要性
欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神权统治。 天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的障碍。 天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾,引 发了反对天主教的宗教改革运动。
皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅 26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北 部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子 里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地 里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而 格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让 高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精 神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻, 史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。
地位。 社会生活-欧洲几乎人人都是天主教徒,其影响无
处不在,一个人从生到死都离不开教会。
1、基督教的发展演变
2、中世纪天主教会的地位
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
思想基础- •信仰高于理性 主要教义- •核心-原罪与救赎
基督教的主要教义
原罪
愚人船 布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年
这幅画描绘了在荒宴中纵情 声色的修女和修士们,他们正试 图咬下悬在空中的糕点。中世纪 教会中所谓圣者的愚蠢与自负加 上他们生活中的堕落,益发使他 们成为了人们嘲弄的对象。
教皇出巡 红衣主教
大主教 华丽的祭坛
16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富 要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗 马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮, 既不利于资本主义早期的原始积累,也极大地 恶化了广大劳动人民的生活。
-宗教改革的历史背景
(二)天主教面临的种种挑战
14~16世纪的西欧生产方式有哪些进步?阶级 结构发生了哪些变化?有何影响?中世纪的神 学垄断地位是怎样开始被打破的?
14~16世纪西欧出 现资本主义萌芽
资产阶级、新贵族出现
15、16世纪英、法、 西班牙顺应时代要 求,逐渐形成统一 的民族国家
需要一个强大的 民族国家作支撑
这段材料反映了什么问题?
是欧洲中世纪封建王权屈从于教 权的典型例证
基督教确立在西欧的神权统治
出售赎罪券
十字军东征
(结合材料和图片思考):中世纪天主教 进入全盛的原因与表现有哪些?
Leabharlann Baidu
1、基督教的发展演变
2、中世纪天主教会的地位
政治-教权凌驾于王权之上,是欧洲封建统治的国 际中心。
经济-欧洲最大的封建主。 思想- 垄断文化艺术、教育等,在意识领域占据统治
从以上材料,大家可以获得什么 历史信息?
天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪 婪敲诈、教阶森严。
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规 (2)教会的堕落
表现- •加强对人们的思想控制; •贪婪成性,疯狂敛财; •生活腐化,道德败坏。
(3)教会的残暴
表现- •设立宗教裁判所,野蛮迫害“异端”。
“被告人如不承认‘罪行’,就 反复用刑拷问。一切有利于被控 告人的证词都不能成立。被告可 以不经审判便予处死。被告认罪 之后,如又否认,即不再审讯, 予以烧死”。
——《宗教裁判所审讯条例》
火刑柱 插图画 中世纪
火刑是中世纪典 型的刑罚,把人绑在 柱子上烧死,有点像 中国古代的炮烙之刑。
哥白尼
布鲁诺
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规 (2)教会的堕落 (3)教会的残暴 (4)影响
•进一步激化了社会矛盾,引发了反天主教会的 宗教改革运动。
一、中世纪的天主教
第9课 欧洲宗教改革
世界上首屈一指的袖珍国家-梵蒂冈,尽管面积仅有0.44平方 公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂.
一、中世纪的天主教 ——宗教改革的历史背景
思考:以下新闻反映了什么现 法新象社?报什道么,原北因京造时成间这3月一1现4日象凌?晨,梵 蒂冈西斯廷教堂的烟囱冒出白烟,115名红衣 主教经过五轮秘密投票,最终选举出天主教布 宜诺斯艾宗利教斯(总天教主区教总)主在教欧豪洲尔甚赫至-马世里界奥-贝 尔高利奥各为地新都任占罗有马重教要皇的。地位
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规
思想基础- •信仰高于理性 主要教义- •核心-原罪与救赎 影响- •无处不在
3、天主教的落后性
(1)麻醉灵魂的教义教规 (2)教会的堕落
主教的俱乐部 油画 19世纪 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨”
球艺的问题。在他们热情的参与下,保龄球运动已 经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利 人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅地 谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问题。
独立于世俗政权之外的天主教会成为中 央集权发展道路上的严重障碍,把教会 置于王权的控制之下成为时代的要求。
(二)天主教面临的种种挑战
1、欧洲历史的新变化 天主教面临挑战
(1)经济: 欧洲资本主义的兴起 (2)政治: 民族意识开始觉醒,民族国家开始形成. (3)思想文化:文艺复兴大大解放了人们的思想,促
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