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C“所有女子于笄礼后等待出嫁”以偏概全,原文 “即使未许嫁,成年女子也要行笄礼”。
实用类文本阅读
材料一:过去几年,互联网上的内容付费已经完 成了初步的消费者教育。艾媒咨询数据显示, 超过42.3%的受访在线音频用户表示:未来 有对平台内容付费的打算。用户对于优质内容 需求日渐提升,同时内容付费观念也得到了进 一步普及。以视频网站爱奇艺为例,2017年 爱奇艺的视频付费用户超过了1000万,今年 前5个月已经突破了2000万。越来越多的消费 者意识到,互联网上好的内容是需要付费的。 基于此,有声书的有偿消费也成了可能。这也 使得各路人马伺机而动,有声书及内容付费成 为过去一年行业热点。
11解析:选D有些朝代如北宋、明、清是 左丞相的权力大于右丞相,但大部分朝代 ,尤其是秦汉以右为贵,右丞相的权力基 本上大于左丞相。
12 解析:选B“反复举荐”错。
13(1)(他)屡次向项羽献策,但项羽 没有采纳。
(2)(士兵)就火速冲进赵军空虚的营 垒,把赵军的旗帜全部拔掉,竖立起 汉军的两千面红旗。
古代汉族成年礼最核心的内容就是易服和命字。 衣着发式的改变是成年的身体标识;命字则是人际交 往中的成年标识,从此同辈之间便以字相称,而在人 际交往中直呼其名被视为不敬。
成年礼对于个人、家族和国家都发挥着特 定的作用。于个人,成年礼是个体生命历程中 的特殊时刻,能促使一个人真正从身心发生改 变,是入的生命转换和身份转换的特定标记。 于家族,成年礼的举行不仅意味着接纳一个新 的事务参与者,同时也是接纳一个风险分担者 和利益分配者。于国家,接纳一个能分得田地 的成熟的新的社会成员以后,也多了一个各种 赋税和杂役的承担者。可见,成年礼所蕴含的 功能意义牵涉到社会的不同层面,因而在人类 社会中至今犹存。
另一款专注于儿童有声读物生产者的“老墨家族” 以老墨爷爷、墨叔叔和小墨一家三代一起讲故事 的形式,坚持演播优秀儿童作品原作,不乱改编 的同时,注重个性化内容策划,希望做最纯粹的 有声读物。截至目前,“老墨家族”在各大听书平 台上的总点击量已经有4000万余次,粉丝数更 是达到百万。
(摘编自新华网《有声阅读市场正走向“细分”》)
A.爱奇艺的视频付费用户目前已突破2000万, 这些用户认为好的内容是需要付费的,他们可能 为有声书进行有偿消费。
B.付费习惯的养成能促进整个社会对知识产权的 保护与尊重,这说明,以前发生的诸多盗版侵权 现象的根源是用户不愿付费。
C.目前国内数百款具有听书功能的移动应用,产 品内容各有差异,表明不少平台已经有意识在同 质化竞争中寻求突破。
D.差异化的听书品牌更能获得市场认同,获取更 大收益,“懒人听书”、“凯叔讲故事”、“老墨家族 ”均取得了很好的市场效益。
D
6. ①培养消费者的付费意识, 养成付费习惯。 ②加强各渠道的业务合作,生 产优质产品。 ③注重市场细分,打造差异化 产品。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.老街人办事爱请三位老者,主要是因为他们是老街文化的标志性人物, 有他们在场,场合就一下子显得有了品位,提了档次,主家也就有了面子。 B.相对于其他两位,年龄最长的贾老心里最不安分,他对自己是个“小三” 耿耿于怀。他所制定的一整套健身养生计划,其实是在为日后的人生上位 作准备。 C.小说开头说老街有尊师重教的传统,可是在场合上轮到贾老说话时, 大伙个个都心不在焉,交头接耳,这说明大家对贾老表面不尊重,但实际 还是尊师重教的。 D.小说人物个性鲜明,语言诙谐幽默,以现实主义的手法叙述故事,以 浪漫主义的手法结尾,具有讽刺意味,引人深思,体现了作者高超的叙述 技巧。
.①浅层含义:“影子”代指虚假的东 西,文中指贾老灵魂出壳后的肉体。 ②中层含义:“影子”是指被官员或富 商用以装点场面、沽名钓利的工具。 ③深层含义:一个人在乎名利,就会 丧失灵魂,成为受人摆布和利用的傀 儡。(每点2分)
10解析:选D“不得”与“不能”表明韩 信处境艰难的两种情况,应单独成语,据 此可排除B、C;“厌”是动词,是陈述对 象“人”发出的动作,“人”前应断开, 据此排除A。
女子笄礼在仪式上则要简略得多,并且甫一出现, 就是与女子出嫁紧密相连的。《礼记·曲礼上》云 “女子许嫁,笄而字”。许嫁的年龄一般为十五岁, 仪式主要是结发戴簪和命字。女子从此不再被称呼 以小名,而开启了“待字闺中”的人生新阶段。即使 未许嫁,成年女子也要行笄礼,只不过仪式更简单一 些,“年二十而笄,礼之,妇人执其礼”。正因为笄礼 与许嫁的结合,使其与冠礼相比在仪式上保持了更强 的稳定性,而男子冠礼的某些仪式则随着社会结构改 变和历史变迁发生了重大变异。
2019-2020上学期期末 考试试卷讲评
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论述类文本阅读
古代汉族成年礼源自上古成丁礼,发展至周代时已经摆 脱了以考验为目的的严酷形式,而成为一种强调青年社会责 任和赋予青年人权利的彬彬之礼。成年礼又有男女之分和 阶层之分,至今能看到的比较完整的历史记载为《仪礼·士 冠礼》中周代士人阶层的成年礼,有些文献中对士人以上的 贵族阶层的成年礼也有零星记载,但庶人之成年礼则因“礼 不下庶人”之故没有记载。
《礼记·曲礼上》中云“男子二十,冠而字”,即士人 阶层男子二十岁时需加冠取字,以示成年。成年礼有一系列 仪式化过程,先要占筮确定行礼日期、选择负责加冠的主宾 和赞冠者。加冠当日,主人要在庙堂准备礼器、酒筵,并于 门外,三揖三让,亲迎宾客。仪式开始,由主宾和赞冠者为冠 者行三加冠之礼,初加缁布冠,再加皮弁,后加爵弁,同时颂 念不同的祝辞。冠礼毕,冠者要拜见母亲。回来后再由主宾 为其命字,有了字后再出见乡邻与尊长。此时主人则以酒筵 招待宾客,然后送宾,以后还要派人给主宾赠送俎肉,这样才 算完成整套成年礼。在这个庄重繁复的仪式中,冠者经过一 系列显性的仪容改变和新的礼仪知识的习得;亲身感受到了 成年所被赋予的诸多权利和责任,此后,冠者就有了祭祀神 灵、出征、婚娶以及承担其他社会事物的资格。
C. A.“二十岁生日时”和“这些仪式”不准确,原文是
“占筮确定行礼日期”,“某些仪式……发生了重大变异”;
B.“给每位客人赠送俎肉”错,原文是“派人给主宾赠送俎
肉”;D.原文为“衣着发式的改变是成年的身体标识;命字
则是人际交往中的成年标识”。
C.
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.冠礼中先后加缁布冠、皮弁、爵弁,代表着长辈对冠者的
4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的 一项是
A.2012-2015年,移动阅读市场总体规模逐年 递增,到2015年,其他移动阅读应用达到了51. 4亿元,电信运营商阅读基地达到49.6亿元。
B.从半年统计看,电信运营商阅读基地的市场规模 一直高于其他移动阅读应用的市场规模,保持了较 高的市场总体规模贡献率。
不同祝愿,也使其感受成年的诸多权利和责任。 B.人们可根据一个人的衣着发式来判断他是否具备了祭祀
神灵、出征、婚娶以及承担其他社会事务的资格。 C.古代,所有女子在完成笄礼后就都开启了人生的新阶段,
她们从此足不出户,一心一意于闺中等待出嫁。 D.一个人成年之后,既可以得到属于自己的利益,也必须担
负起应该承担的各种责任, 当今社会依然如此。
C.经过三年的快速发展,其他移动阅读应用的市场 规模在2015年实现了对电信运营商的超越,说明 移动阅读有着广阔的市场前景。
D.在电信运营商阅读市场规模的构成中,有声阅读 虽然逐年提升,但占比很小,表明文字阅读依然是 消费者进行移动阅读时的首选。
B
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一 项是( )(3分)
1.下列对文中“成年礼”的解说,不正确的一项是
A.成年礼最初以考验为目的,到周代转变成一 种以强调社会责任和赋予权利为目的的仪式。
B.成年礼是士人阶层年轻人的专属礼仪,是男 子可以承担社会事务和女子可以出嫁的标志。
C.成年礼最核心的内容之一就是命字,取字之 后同辈之间便以字相称,表示对对方的尊敬。
小说、文史经典、经典励志、育儿宝典、评书相声、综艺搞 笑等。
不难看出,这些听书平台在发展初期走的都是大综合的路子
,与成熟的产业市场相比,仍待细分。事实上,随着有声阅
读市场的快速发展,不少平台已经有意识在同质化竞争中寻
求突破,开始在细分市场中找存在感。而打造优质内容、加
强平台付费内容布局成为各音频平台实现差异化品牌、吸引 用户、拓展盈利渠道的重要之举。以“懒人听书”为例,目前
D.成年礼是一个人生命转换和身份转换的特定 标记,对于所在的家族和国家也有特定作用。
B“士人阶层年轻人的专属礼仪”偷换概念,原文 “贵族阶层的成年礼也有零星记载”。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )(3分)
A.古人对男子成年礼相当重视,会在男子二十岁生日时安排一 系列繁复隆重的仪式,这些仪式还会随社会历史的改变而改 变。
D.此诗系诗人归隐之作,在辗转反复、心绪极端复杂 的情况下表达了一腔怨悱之情。
(解析: C.“表达出诗人不遇明主白发早生的愤慨 和激愤”错误,是表现诗人不愿以白衣终老此生而又 无可奈何的复杂感情。)
问题: 1、省略的主语未补充出。 2、 “数”“干”“壁”翻译错误。 3.定语后置未翻译出。
4、没有结合语境翻译,句子大意理解错误。
古诗词鉴赏 ——《岁暮归南山》
• 岁暮归南山① 孟浩然
北阙②休上书,南山归敝庐。
不才明主弃, 多病故人疏。
白发催年老, 青阳③逼岁除。
永怀愁不寐, 松月夜窗虚。
[注] ①该诗写于唐玄宗开元十六年,四十岁的孟浩然来 长安考进士落第之后。
②北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见 都在北阙,后因用作朝廷的别称。
③青阳:指春日。
14.下列对这首词的分析和鉴赏,不正确的一项是 ( )(3分)
A.颔联中“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、 良骥未遇伯乐的感慨。
B.本诗颔联写出因为自己生病,故友疏远、明主见弃 的凄凉之景。
C.尾联“催”“逼”二字,形象地表达出诗人不遇明主白 发早生的愤慨和激愤。
已与阅文集团达成战略合作,成为其海量文学资源的最大音 频出口,拥有覆盖国内85%以上的原创文学内容的有声改编
权,海量的平台资源,直接确立了平台在网络文学资源方面 的优势。
而“凯叔讲故事”从2014年至今,从微信公众平 台延展到独立APP,专注于给孩子讲故事这一小 市场,目前已成功打造了国内最大的儿童有声故 事品牌,0-10岁各年龄段宝宝喜欢的故事应有 尽有,下载量突破两千万。
同时,较为成熟的付费听书模式,也打通了传 统出版社、音频生产机构、传统故事广播电台、 音像出版社等渠道,根据不同渠道特点实现版权 采购、内容制作、发行等不同业务模式的合作。
业内人士认为,用户付费习惯的养成,不仅
会促进整个社会对知识产权的保护与尊重,一定 程度上也会激励内容创作者生产出更多的优质内 容,这是有声阅读市场“声”态环境渐趋规范的表 现,有利于推动有声阅读市场持续健康发展。
7.C
8小说第二段写老街之“老招牌”“老古董”有何作用?请
作简要分析。(6分)
①照应文章首句,突出老街历史 悠久的特点; ②点明人物活动的场所和背景, 增加老街的传奇色彩; ③为三个老学究的出场作铺垫 (导引主要人物出场)。(每点2 分)
9.小说标题“影子”有哪些含义?请结合文本予以探究。 (6分)
(摘编自《有声阅读市场悄然兴起》)
材料三:梳理目前国内具有听书功能的移动应用多达数百款, 产品内容各有差异:“懒人听书”提供有声小说、戏曲、评书 、儿歌、广播剧等有声读物和网络电台节目免费收听;“酷 我听书”作为酷我音乐旗下产品,内容海量,包括有声小说 、评书、戏曲、相声小品、笑话、儿童、人文科学等;“氧 气听书”拥有国内最大的免费正版有声小说书库,汇聚有声
B.主人在仪式前要准备礼器酒筵,于门外三揖三让亲迎宾客,然 后招待客人,给每位客人赠送俎肉,这样才算完成整套礼仪。
C.女子成年礼称为笄礼,一般在十五岁时与许嫁同时举行,跟男 子的冠礼相比,仪式简略稳定得多,主要是结发戴簪及命字。
D.男子加冠取字、女子举行笄礼都是个体生命历程中的特殊时 刻,是男子成年的身体标识,也是女子人际交往中的成年标识。
实用类文本阅读
材料一:过去几年,互联网上的内容付费已经完 成了初步的消费者教育。艾媒咨询数据显示, 超过42.3%的受访在线音频用户表示:未来 有对平台内容付费的打算。用户对于优质内容 需求日渐提升,同时内容付费观念也得到了进 一步普及。以视频网站爱奇艺为例,2017年 爱奇艺的视频付费用户超过了1000万,今年 前5个月已经突破了2000万。越来越多的消费 者意识到,互联网上好的内容是需要付费的。 基于此,有声书的有偿消费也成了可能。这也 使得各路人马伺机而动,有声书及内容付费成 为过去一年行业热点。
11解析:选D有些朝代如北宋、明、清是 左丞相的权力大于右丞相,但大部分朝代 ,尤其是秦汉以右为贵,右丞相的权力基 本上大于左丞相。
12 解析:选B“反复举荐”错。
13(1)(他)屡次向项羽献策,但项羽 没有采纳。
(2)(士兵)就火速冲进赵军空虚的营 垒,把赵军的旗帜全部拔掉,竖立起 汉军的两千面红旗。
古代汉族成年礼最核心的内容就是易服和命字。 衣着发式的改变是成年的身体标识;命字则是人际交 往中的成年标识,从此同辈之间便以字相称,而在人 际交往中直呼其名被视为不敬。
成年礼对于个人、家族和国家都发挥着特 定的作用。于个人,成年礼是个体生命历程中 的特殊时刻,能促使一个人真正从身心发生改 变,是入的生命转换和身份转换的特定标记。 于家族,成年礼的举行不仅意味着接纳一个新 的事务参与者,同时也是接纳一个风险分担者 和利益分配者。于国家,接纳一个能分得田地 的成熟的新的社会成员以后,也多了一个各种 赋税和杂役的承担者。可见,成年礼所蕴含的 功能意义牵涉到社会的不同层面,因而在人类 社会中至今犹存。
另一款专注于儿童有声读物生产者的“老墨家族” 以老墨爷爷、墨叔叔和小墨一家三代一起讲故事 的形式,坚持演播优秀儿童作品原作,不乱改编 的同时,注重个性化内容策划,希望做最纯粹的 有声读物。截至目前,“老墨家族”在各大听书平 台上的总点击量已经有4000万余次,粉丝数更 是达到百万。
(摘编自新华网《有声阅读市场正走向“细分”》)
A.爱奇艺的视频付费用户目前已突破2000万, 这些用户认为好的内容是需要付费的,他们可能 为有声书进行有偿消费。
B.付费习惯的养成能促进整个社会对知识产权的 保护与尊重,这说明,以前发生的诸多盗版侵权 现象的根源是用户不愿付费。
C.目前国内数百款具有听书功能的移动应用,产 品内容各有差异,表明不少平台已经有意识在同 质化竞争中寻求突破。
D.差异化的听书品牌更能获得市场认同,获取更 大收益,“懒人听书”、“凯叔讲故事”、“老墨家族 ”均取得了很好的市场效益。
D
6. ①培养消费者的付费意识, 养成付费习惯。 ②加强各渠道的业务合作,生 产优质产品。 ③注重市场细分,打造差异化 产品。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.老街人办事爱请三位老者,主要是因为他们是老街文化的标志性人物, 有他们在场,场合就一下子显得有了品位,提了档次,主家也就有了面子。 B.相对于其他两位,年龄最长的贾老心里最不安分,他对自己是个“小三” 耿耿于怀。他所制定的一整套健身养生计划,其实是在为日后的人生上位 作准备。 C.小说开头说老街有尊师重教的传统,可是在场合上轮到贾老说话时, 大伙个个都心不在焉,交头接耳,这说明大家对贾老表面不尊重,但实际 还是尊师重教的。 D.小说人物个性鲜明,语言诙谐幽默,以现实主义的手法叙述故事,以 浪漫主义的手法结尾,具有讽刺意味,引人深思,体现了作者高超的叙述 技巧。
.①浅层含义:“影子”代指虚假的东 西,文中指贾老灵魂出壳后的肉体。 ②中层含义:“影子”是指被官员或富 商用以装点场面、沽名钓利的工具。 ③深层含义:一个人在乎名利,就会 丧失灵魂,成为受人摆布和利用的傀 儡。(每点2分)
10解析:选D“不得”与“不能”表明韩 信处境艰难的两种情况,应单独成语,据 此可排除B、C;“厌”是动词,是陈述对 象“人”发出的动作,“人”前应断开, 据此排除A。
女子笄礼在仪式上则要简略得多,并且甫一出现, 就是与女子出嫁紧密相连的。《礼记·曲礼上》云 “女子许嫁,笄而字”。许嫁的年龄一般为十五岁, 仪式主要是结发戴簪和命字。女子从此不再被称呼 以小名,而开启了“待字闺中”的人生新阶段。即使 未许嫁,成年女子也要行笄礼,只不过仪式更简单一 些,“年二十而笄,礼之,妇人执其礼”。正因为笄礼 与许嫁的结合,使其与冠礼相比在仪式上保持了更强 的稳定性,而男子冠礼的某些仪式则随着社会结构改 变和历史变迁发生了重大变异。
2019-2020上学期期末 考试试卷讲评
wenku.baidu.com
论述类文本阅读
古代汉族成年礼源自上古成丁礼,发展至周代时已经摆 脱了以考验为目的的严酷形式,而成为一种强调青年社会责 任和赋予青年人权利的彬彬之礼。成年礼又有男女之分和 阶层之分,至今能看到的比较完整的历史记载为《仪礼·士 冠礼》中周代士人阶层的成年礼,有些文献中对士人以上的 贵族阶层的成年礼也有零星记载,但庶人之成年礼则因“礼 不下庶人”之故没有记载。
《礼记·曲礼上》中云“男子二十,冠而字”,即士人 阶层男子二十岁时需加冠取字,以示成年。成年礼有一系列 仪式化过程,先要占筮确定行礼日期、选择负责加冠的主宾 和赞冠者。加冠当日,主人要在庙堂准备礼器、酒筵,并于 门外,三揖三让,亲迎宾客。仪式开始,由主宾和赞冠者为冠 者行三加冠之礼,初加缁布冠,再加皮弁,后加爵弁,同时颂 念不同的祝辞。冠礼毕,冠者要拜见母亲。回来后再由主宾 为其命字,有了字后再出见乡邻与尊长。此时主人则以酒筵 招待宾客,然后送宾,以后还要派人给主宾赠送俎肉,这样才 算完成整套成年礼。在这个庄重繁复的仪式中,冠者经过一 系列显性的仪容改变和新的礼仪知识的习得;亲身感受到了 成年所被赋予的诸多权利和责任,此后,冠者就有了祭祀神 灵、出征、婚娶以及承担其他社会事物的资格。
C. A.“二十岁生日时”和“这些仪式”不准确,原文是
“占筮确定行礼日期”,“某些仪式……发生了重大变异”;
B.“给每位客人赠送俎肉”错,原文是“派人给主宾赠送俎
肉”;D.原文为“衣着发式的改变是成年的身体标识;命字
则是人际交往中的成年标识”。
C.
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.冠礼中先后加缁布冠、皮弁、爵弁,代表着长辈对冠者的
4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的 一项是
A.2012-2015年,移动阅读市场总体规模逐年 递增,到2015年,其他移动阅读应用达到了51. 4亿元,电信运营商阅读基地达到49.6亿元。
B.从半年统计看,电信运营商阅读基地的市场规模 一直高于其他移动阅读应用的市场规模,保持了较 高的市场总体规模贡献率。
不同祝愿,也使其感受成年的诸多权利和责任。 B.人们可根据一个人的衣着发式来判断他是否具备了祭祀
神灵、出征、婚娶以及承担其他社会事务的资格。 C.古代,所有女子在完成笄礼后就都开启了人生的新阶段,
她们从此足不出户,一心一意于闺中等待出嫁。 D.一个人成年之后,既可以得到属于自己的利益,也必须担
负起应该承担的各种责任, 当今社会依然如此。
C.经过三年的快速发展,其他移动阅读应用的市场 规模在2015年实现了对电信运营商的超越,说明 移动阅读有着广阔的市场前景。
D.在电信运营商阅读市场规模的构成中,有声阅读 虽然逐年提升,但占比很小,表明文字阅读依然是 消费者进行移动阅读时的首选。
B
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一 项是( )(3分)
1.下列对文中“成年礼”的解说,不正确的一项是
A.成年礼最初以考验为目的,到周代转变成一 种以强调社会责任和赋予权利为目的的仪式。
B.成年礼是士人阶层年轻人的专属礼仪,是男 子可以承担社会事务和女子可以出嫁的标志。
C.成年礼最核心的内容之一就是命字,取字之 后同辈之间便以字相称,表示对对方的尊敬。
小说、文史经典、经典励志、育儿宝典、评书相声、综艺搞 笑等。
不难看出,这些听书平台在发展初期走的都是大综合的路子
,与成熟的产业市场相比,仍待细分。事实上,随着有声阅
读市场的快速发展,不少平台已经有意识在同质化竞争中寻
求突破,开始在细分市场中找存在感。而打造优质内容、加
强平台付费内容布局成为各音频平台实现差异化品牌、吸引 用户、拓展盈利渠道的重要之举。以“懒人听书”为例,目前
D.成年礼是一个人生命转换和身份转换的特定 标记,对于所在的家族和国家也有特定作用。
B“士人阶层年轻人的专属礼仪”偷换概念,原文 “贵族阶层的成年礼也有零星记载”。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )(3分)
A.古人对男子成年礼相当重视,会在男子二十岁生日时安排一 系列繁复隆重的仪式,这些仪式还会随社会历史的改变而改 变。
D.此诗系诗人归隐之作,在辗转反复、心绪极端复杂 的情况下表达了一腔怨悱之情。
(解析: C.“表达出诗人不遇明主白发早生的愤慨 和激愤”错误,是表现诗人不愿以白衣终老此生而又 无可奈何的复杂感情。)
问题: 1、省略的主语未补充出。 2、 “数”“干”“壁”翻译错误。 3.定语后置未翻译出。
4、没有结合语境翻译,句子大意理解错误。
古诗词鉴赏 ——《岁暮归南山》
• 岁暮归南山① 孟浩然
北阙②休上书,南山归敝庐。
不才明主弃, 多病故人疏。
白发催年老, 青阳③逼岁除。
永怀愁不寐, 松月夜窗虚。
[注] ①该诗写于唐玄宗开元十六年,四十岁的孟浩然来 长安考进士落第之后。
②北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见 都在北阙,后因用作朝廷的别称。
③青阳:指春日。
14.下列对这首词的分析和鉴赏,不正确的一项是 ( )(3分)
A.颔联中“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、 良骥未遇伯乐的感慨。
B.本诗颔联写出因为自己生病,故友疏远、明主见弃 的凄凉之景。
C.尾联“催”“逼”二字,形象地表达出诗人不遇明主白 发早生的愤慨和激愤。
已与阅文集团达成战略合作,成为其海量文学资源的最大音 频出口,拥有覆盖国内85%以上的原创文学内容的有声改编
权,海量的平台资源,直接确立了平台在网络文学资源方面 的优势。
而“凯叔讲故事”从2014年至今,从微信公众平 台延展到独立APP,专注于给孩子讲故事这一小 市场,目前已成功打造了国内最大的儿童有声故 事品牌,0-10岁各年龄段宝宝喜欢的故事应有 尽有,下载量突破两千万。
同时,较为成熟的付费听书模式,也打通了传 统出版社、音频生产机构、传统故事广播电台、 音像出版社等渠道,根据不同渠道特点实现版权 采购、内容制作、发行等不同业务模式的合作。
业内人士认为,用户付费习惯的养成,不仅
会促进整个社会对知识产权的保护与尊重,一定 程度上也会激励内容创作者生产出更多的优质内 容,这是有声阅读市场“声”态环境渐趋规范的表 现,有利于推动有声阅读市场持续健康发展。
7.C
8小说第二段写老街之“老招牌”“老古董”有何作用?请
作简要分析。(6分)
①照应文章首句,突出老街历史 悠久的特点; ②点明人物活动的场所和背景, 增加老街的传奇色彩; ③为三个老学究的出场作铺垫 (导引主要人物出场)。(每点2 分)
9.小说标题“影子”有哪些含义?请结合文本予以探究。 (6分)
(摘编自《有声阅读市场悄然兴起》)
材料三:梳理目前国内具有听书功能的移动应用多达数百款, 产品内容各有差异:“懒人听书”提供有声小说、戏曲、评书 、儿歌、广播剧等有声读物和网络电台节目免费收听;“酷 我听书”作为酷我音乐旗下产品,内容海量,包括有声小说 、评书、戏曲、相声小品、笑话、儿童、人文科学等;“氧 气听书”拥有国内最大的免费正版有声小说书库,汇聚有声
B.主人在仪式前要准备礼器酒筵,于门外三揖三让亲迎宾客,然 后招待客人,给每位客人赠送俎肉,这样才算完成整套礼仪。
C.女子成年礼称为笄礼,一般在十五岁时与许嫁同时举行,跟男 子的冠礼相比,仪式简略稳定得多,主要是结发戴簪及命字。
D.男子加冠取字、女子举行笄礼都是个体生命历程中的特殊时 刻,是男子成年的身体标识,也是女子人际交往中的成年标识。