牛郎织女-PPT课件详解
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12.微笑像和 煦 的 春 风 ,微 笑 像 温 暖 的阳 光 , 它 蕴 涵着 一 种 神 奇 的力 量 , 可 以 使人 世 间 所 有 的烦 恼 都 焕 然 冰释 。
2.
木材的耐久性 远逊 于 石 材 , 因而 以 土 和 木 为主 要 材 料 的 中国 古 建 筑 留 存至 今 的 并 不 多, 以
致某些西方学 者 以为 现 在 根 本 没有 这 种 建 筑 的实 物 。
3.
中国古代的石 建筑 并 不 像 欧 洲那 样 发 达 , 一直 到 明 清 时 代, 在 技 术 条 件完 备 且 有 需 求的
古时候有个孩子,爹妈都死了,
跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待
他很不好,叫他吃剩饭,穿破衣裳,
夜里在牛棚里睡。牛棚里没床铺,
他就睡在干草上。他每天放牛。
吃不好 住不好
活儿多
哥嫂待他很不好
哥哥嫂子见着他总是爱理不理 的,彷佛他一在眼前,就满身 不舒服。
看牛郎不顺眼
一年一年过去,牛郎渐渐长大了。 哥哥嫂子想独占父亲留下来的家 产,把他看成眼中钉。
词语积累(与高兴相关 的词语)
眉开眼笑 欢欣鼓舞 欢天喜地 笑容可掬 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞 喜眉笑目
从此,牛郎与织女过上了幸福快乐、 自由自在的生活。
想一想
哥嫂有一天遇到了牛郎和织女,他 们会有什么表现呢?
生咒 嫉 气骂 妒
… …
结构梳理
牛 郎 织
哥嫂狠毒 勤 相依为命 劳
女 (
老牛报恩 善
了原 织,女因等整二于天:关王织在母布监娘,狱娘没里凶有,狠自实,在难渴自受望由。
由。
这里老牛的戏份能不能删去,为什么?
不能,首先,老牛能够 推动故事情节的发展, 如果没有老牛,就不会 有牛郎与织女相识,也 不会有后文的分离。其 次,通过描写牛郎与老 牛的生活,也能表现出 牛郎的勤劳与善良。
他们俩手拉着手,穿过
三、善良的牛郎和美丽的织女成为了 一家人,但是,他们能够长久的在一 起生活吗?
展开想象说一说并预习《牛郎 织女(二)》
•
1.法国作家雨 果 曾经 认 为 , 保 留至 今 的 古 代 建筑 物 就 好 像 是由 石 头 堆 积 出来 的 历 史 书 。不
过这一看法只 适 用 于欧 洲 , 不 适 用于 中 国 古 建 筑。
树林,翻过山头,回到 草房。牛郎把老牛指给 织女看,说它就是从小 到大相依为命的伴儿。 织女拍拍老牛的脖子, 用腮帮挨挨它的耳朵, 算是跟它行见面礼。老 牛眉开眼笑地朝她看, 彷佛说:“正是这个新娘 子。”
眉开眼笑,眉头 舒展,眼含笑意。 形容高兴愉快的 样子。说明老牛 帮助牛郎娶上媳 妇后的快乐、高 兴。
8.如今,我 国的 传 统 节 日 已基 本 失 却 了 早先 的 信 仰 内 核, 但 许 多 传 统节 俗 活 动 仍 存活 在 民 众 的 生活 中 , 在 传 承 中发 展 变 化 , 从内 容 到 形 式 都更 加 丰 富 多 样。
•
9.人们借助 历史 上 留 存 下 来的 汉 代 画 像 石可 以 对 汉 代 社会 , 甚 至 对 先秦 文 化 也 有 所了 解 , 可 以 直观 感 受 伏 羲 女 娲的 神 话 传 说 和荆 轲 刺 秦 王 的历 史 故 事 。
牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,
七夕谁见同。
——杜甫
《牵牛织女》
课堂练习
一、根据课文内容填空。
牛郎是一个勤劳、善良的 人,老牛的特点是知恩图报,织 女的理想是追求自由、渴望美好 的生活。
二、发挥想象,把下面的情节补充完整。 (课后第2题)
仙女们商量瞒着王母娘娘去人间看 看。
天上的生活真是一点自由也没 有,现在王母娘娘睡着了,我们一 起下界看看人间是什么样的吧。
他没有名字,人家见他每天放 牛,就叫他牛郎。 原来姑娘是天上王母娘娘的外 孙女,织得一手好彩锦,名字 叫织女。
默读课文,思考:本文先介 绍了牛郎的家庭,交代了牛郎与 老牛相依为命的生活。接着叙述 了老牛通过计策,让牛郎与织女 结婚,在一起生活。
课堂演练 一、选择题。
王母娘娘的外孙女为什么叫A织 女?( )
10.作为中国 绘 画 重 要 画科 的 山 水 画 ,东 晋 已 经 产 生, 在 南 朝 和 隋唐 得 到 较 快 发展 , 五 代 和 宋代 则 迎 来 了 其发 展 的 黄 金 期 ,其 后 山 水 画 又进 一 步 得 到 发展 。
•
11.今天我们 提 倡 的 创新 , 并 不 是 要抛 开 先 哲 时 贤的 成 果 另 起 炉灶 , 而 是 要 站在 前 辈 的 肩 膀上 一 步 一 个 脚印 地 前 进 , 并努 力 超 越 前 人。
6.作为最深 层次 的 认 同 , 文化 的 认 同 在 维护 民 族 团 结 和和 睦 之 中 具 有最 根 本 的 作 用, 因 此 就 要 建设 好 各 民 族 共 同的 精 神 家 园 ,培 养 中 华 民 族的 共 同 体 意 识。
•
7.我国的传统 节 日 是 维 系中 国 社 会 人 际关 系 的 重 要 感情 纽 带 。 在 节日 里 , 人 们 尽享 天 伦 之 乐 ,亲 朋 好 友 、 邻里 乡 亲 互 赠 节礼 , 使 节 日 洋溢 着 浓 浓 的 人情 味 。
像笑七分像发狠,
凶狠 恶毒,
说:“我们挑顶有用的东 不念
西给你,你知道吗?你 兄弟
要知道好歹,赶紧离开 之情
牛郎与老牛
再次速读1-8自然段: 1.说一说牛郎与老牛的关系怎样。 2.找出牛郎照顾老牛的描写。想 一想:这体现了牛郎的什么品质?
那头牛跟他很亲密,用温和 的眼睛看着他,有时候还伸出舌 头舔舔他的手,怪有意思 的。……两下一比较,他也乐得 跟牛一块儿出去,一块儿睡。
一 )
男耕女织 良
幸 福 的 生 活
主题概括
这篇课文写了牛郎与老牛相依 为命的故事,交代了知恩图报的老 牛出谋划策让牛郎与织女成婚结为 夫妻的事。表达了人们对勤劳善良 的美好品德的赞美和对男耕女织田 园生活的向往。
拓展延伸
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
——刘禹锡《浪淘沙》
A.她织得一手好彩锦 B.她会织布 C.她管理织布工作
二、判断对错。
1.“瞌睡”的 “瞌”读kē , 不读√kǎ。( )
2.“嫂子”的“嫂”读sōu , 不读×sǎo 。( )
三、将下列搭配恰当的词语用
线连起嫩来嫩。
云霞
的漂亮
青草
的灿烂
衣服
的
字词
听写
互动课堂
牛郎与哥嫂
默读1-8自然段: 1.说一说哥嫂对牛郎怎样。 2.这些描写说明了什么?
照顾老 牛
牛棚干干净净
想一想
牛郎常常把看见的、听见的事 告诉老牛。
这一部分写得很简略,请你发挥 想象,把牛郎看到的、听到的事 详细地说一说。(课后第二题)
牛郎与织女
快速阅读9-21自然段,思考以下问题: 1.说一说牛郎是如何与织女结成夫妻的。 2.织女为什么愿意和牛郎成为夫妻? 3.这里老牛的戏份能不能删去,为什么?
明天黄昏时候,你翻过右边那座山。 山那边是一片树林,树林前边是一个湖, 那时候会有些仙女在湖里洗澡。她们的衣 裳放在草地上。你要捡起那件粉红色的纱 衣,跑到树林里等着。去跟你要衣裳的那 个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别 错过了。
知恩 图报
捡起那件粉红色 的纱衣,到树林 里等着,跟你要 衣裳的那个仙女 就是你的妻子
泳 婚辈挨
识字方法
加一加:女+昏=婚 非+车=辈
字理识字:罕 篆文 会意字。罕,本指捕鸟的罗网。
易写
sǎ 错“竖”要透 头
嫂o
巧记:少女扶老叟。
qī 不是一笔下来 的。
妻 妻子 男子的配偶。
喜鹊搭桥
识字游 戏
嫂子
妻子
惩罚 监狱
游泳
整体感知
自由ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ读课文,说一说牛郎和织女名 字的来历(用原文回答)。
牛郎照看那头牛挺周到。一 来是牛跟他亲密;二来呢,他想, 牛那么勤勤恳恳地干活,不好好 照看它,怎么对得起它呢?
与老牛 的关系: 亲密、 相依为 命,照 顾老牛 很周到。
照顾老 牛
让牛吃嫩嫩的青草 让牛吃筛后的干草
照顾老 牛
到小溪的上游喝水
照顾老 牛
冬天,在山坡上晒太阳
照顾老 牛
刷得干干净净 赶跑牛虻
情况下,石建 筑 在 中国 依 然 很 少 出现 。
•
4.多样性意 味着 差 异 , 我 国的 民 族 多 样 性决 定 了 以 民 族为 载 体 的 文 化的 多 样 性 , 这种 文 化 的 多 样性 也 意 味 着 各 民族 文 化 的 差 异。
5.从自然生 态的 角 度 来 看 ,生 态 平 衡 的 维护 就 是 要 维 护其 生 物 物 种 的多 样 性 , 所 以维 护 社 会 和 谐的 基 础 也 就 是 文化 的 多 样 性 。
老牛的出谋划策
织女为什么愿意和牛郎成为夫妻?
牛郎把自己的情形一五一十地说
了。姑娘听得出了神,又同情他,
又爱惜他,就把自己的情形也告诉
了他。
具有同情
原因一:同情牛郎。 心,善良
织女为什么愿意和牛郎成为夫妻?
王母娘娘需要的彩锦多,就叫 织女成天成夜地织,一会儿也不许 休息。织女身子老在机房里,手老 在梭上,劳累不用说,自由也没有
牛郎织女
情景导入
简 要 介 绍 图 片 内 容
学习目标
1.了解民间故事及其特点。 2.掌握“筛子、蒲扇、牛虻、瞌睡、富 丽堂皇、玉簪”等词语。 3.理清课文思路。
我会
写 láng diē sǎo liàng dǎi
郎爹嫂辆歹
hǎn guàn shā qī
罕tuō 惯 纱 妻 托
yǒng hūn bèi āi
比喻心中最 厌恶、最痛 恨的人。
非常讨厌牛郎,想办法让牛郎 离开家。
得赶 走他。
一天,哥哥把牛郎
神 态 描 写
叫到跟前,装得很亲热 的样子说:“你如今长 大了,也该成家立业了。 老人家留下一点儿家产,
表现 了哥 嫂的
咱们分了吧。一头牛, 虚伪
语
一辆车,都归你;别的 贪婪、
言 描 写
归我。” 嫂子在旁边,三分