中国道家文化

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引言
中国根柢全在道教, 此说近颇广行。以此读史, 有许多问题可以迎刃而 解。——鲁迅
鲁迅(1881-1936)
什么是道家
道家亦称道德家。因以 “道”为核心思想体系,故名。 其创始人为老子,其他主要代 表人物有庄子、杨朱、彭蒙、 田骈、慎到等。道家思想是中 国传统文化的重要组成部分, 对中国历代的政治、思想、科 学、文化、艺术均有深刻影响。
• 金世宗大定七年,陕 西咸阳人王喆 (王重 阳)创立儒、释、道 兼容的全真道。全真 道因王重阳弟子邱处 机受成吉思汗器重, 盛极一时。
王重阳 邱处机
道教的发展轨迹
• 明代中叶后,道教逐 渐衰微。清代重佛抑 道,道教活动受到限 制。清宣宗道光年间 正式取消道教到朝廷 朝觐制度。
松涛散仙图
道教的基本教义
道家潇洒
仙山楼观图
影片欣赏
天下万物生于有,有生于无。——《老子· 第四十章》
引言
中国人性格中有许多最 吸引人的因素都来源于道家 思想。中国如果没有道家思 想,就会像一棵某些深根已 经烂掉了的大树。——李约 瑟 ( Joseph Terence Montgomery Needham)
李约瑟(1900-1995)
张陵
道教的发展轨迹
• 东汉灵帝时张角创太平道, 以《太平经》为主要经典, 自称大贤良师,以跪拜首 过和符水咒语为人治病, 教徒几十万,中平元年 (184 )发动了黄巾起义 。
张角
道教的发展轨迹
• 魏晋时期,道教得到极大 发展。东晋葛洪总结战国 以来神仙方术思想,建立 了一套系统的神仙道教教 义,对道教发展有较大影 响。此后,上清派、灵宝 派等重要教派相继出现。
老子及其思想
• “无为”不是什么都不 做,而是指不要妄为。
• 自然无为是顺应自然而 不加以人为的意思。
真的有这么神奇的整容吗?
老子及其思想
老子认为,要治理 好一个国家,就必须采 取这种顺其自然不妄为 的方式。所谓“治大国, 若烹小鲜”。他向往一 种“小国寡民”,“邻 国相望,鸡犬之声相闻, 民至老死不相往来。” 的理想社会。
庄子
庄子及其思想
庄子的理想人格 庄子的思想与老子 是一脉相承的,他也认 为“道”是宇宙的本原, 提倡自然无为,反对儒 家的仁义道德等等。当 然,他的思想与老子又 有所区别,他特别向往 一种绝对自由的精神状 态。
(清)任熊:庄生逍遥游
庄子及其思想
在庄子看来,真正的自 由必须是“无待”即无条件 的,任何条件都是对自由的 限制。这种无条件的自由只 能是一种精神上的自由或心 灵自由,庄子追求的正是这 样的精神自由,他称这样的 自由为“逍遥”或“游心”。
人之生也柔弱,其死也坚强。 万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 (《老子》第七十六章)
老子及其思想
老子认为“天之柔弱 莫过于水”,又说:
上善若水,水善利万物 而不争,……夫唯不争,故 无尤。 (《老子》第八章)
在待人处世上,主张谦虚、 不争、博施不望回报等等。
老子及其思想
道教文化
道教是以“道”为最高信 仰的中国传统宗教。是把道家 学说与古代的神仙思想、鬼神 祭祀以及占卜、谶纬、符箓、 禁咒等巫术综合起来的产物。 它尊老子为教主,奉为神明, 将其《道德经》奉为经典,并 对之作宗教性的解释。
群仙图
道教的发展轨迹
• 东汉顺帝时,张陵在四川 鹤鸣山自称得太上老君口 授,编写道书,又吸收巴 蜀少数族原始宗教,创立 五斗米道。后世道教徒尊 张陵为天师,五斗米道称 天师道。
作为世界本原的“道”
“道”是老子哲学的 中心范畴和最高范畴。在 老子看来,道是宇宙万物 的本原、本体。
盘古开天
老子及其思想
具体来说,什么是道呢? 第一,“道”是看不见摸不着的,无法用语言 来描述。
道,可道,非常道。名,可名,非常名。 (《老子》第一章) 吾不知其名,字之曰道,强名之曰大。(《老 子》第二十五章)
(明)仇英 仙山楼阁图
老子及其思想
老子(约前604 —约 前531),姓李,名耳,字 聃。春秋时期楚国苦县厉乡 曲仁里(今河南鹿邑)人, 曾在洛阳做周王朝的史官, 主管藏书室。50岁后离周赴 秦,出函谷关,应关令尹喜 请求,写下五千言《老子》, 也就是《道德经》。
(元)赵孟頫· 老子像
老子及其思想
道姑
道教的神仙
门神 土地神
道教的神仙
财神 八仙
道教的神仙
玉皇大帝
王母娘娘
道教名山
华山
泰山
道教名山
武当山
龙虎山
道教名山
茅山
罗浮山
道教对中国文化的影响
道教对中国的政 治生活、学术思想(尤 其是玄学和宋明理学)、 文学、艺术、科学技术、 民间习俗的影响都是十 分突出的。
诗仙李白
道教对中国文化的影响
要求:
1:不能出现老师在课堂中已经例举的 故事; 2:下周以PPT的形式向大家展示,时 间控制在5分钟之内。
答案:B
道家思想的历史意义
道家文化和儒家文化, 都是中国传统文化的重要组 成部分。作为两个不同的文 化流派,道家与儒家有其互 相区别互相排斥互相对立的 一面,也有其互相一致互相 借重互相补充的一面。
(金)董源:洞天山堂图
ห้องสมุดไป่ตู้
道家思想的历史意义
儒家主张人生要立德立 功立言,要求仁人志士做出 惊天动地的事业。道家从自 然无为出发,倡导清静无为 的逍遥人生。现实生活中, 不少仁人志士都很自然地把 儒道两家合二为一,进则立 功扬名,退则清静无为,寻 求精神上的解脱。
老子及其思想
自然无为,表现在 生活态度上,就是要“见 素抱朴”、“少私寡欲”。 主张人心应该向真朴的自 然之性复归,乃至“复归 于婴儿”。把私欲控制在 一定的限度之内,使其不 至于对社会和人的身心造 成危害 。
《老子》简介
《老子》又称《道德 经》、《道德真经》、《老 子五千文》。其成书年代似 在战国中期,是战国学者在 老聃草创的基础上经过增删 改动而成书的。全书分上下 两篇,上篇为《道经》37章; 下篇为《德经》44章,共81 章,5000余字。全书为警句格 言形式,蕴含哲理。
答案:非常道 可名
名句填空
2.道生一, ,二生三, 。
答案:一生二
三生万物
名句填空
3. 上善若水, 。
答案:水善利万物而不争
名句填空
4.人法地,地法天,天法道, 。
答案:道法自然
庄子及其思想
庄子,名周, 字子休 ,生 活年代(约公元前369前286) 与孟子相近,宋国蒙人(今安 徽蒙城,或说河南商丘),曾 为蒙漆园吏。庄子的思想与老 子有明显的继承关系。后人往 往将其与老子并称为“老庄”。 其思想主要保存在《庄子》一 书中。
葛洪炼丹
道教的发展轨迹
• 南朝宋明帝时,庐山道士 陆修静吸收儒家、佛教思 想,整理道教典籍,并效 法佛教,制订道教戒规仪 式。
陆修静
道教的发展轨迹
• 南朝梁武帝时陶弘景吸收 儒家和佛教两家思想,充 实道教内容,构造道教神 仙谱系,叙述道教传授历 史,主张三教合流,对道 教发展影响很大。
陶弘景
道教的发展轨迹
道教基本信仰和 教义是“道”,认为宇 宙、阴阳、万物都由 “道”化生。最高神 是“道”的化身三清 尊神。认为通过修行, 人就可以“与道合 一”,最后得道成仙。
三清尊神:太清道德 天尊、玉清原始天尊、 上清灵宝天尊
道士
道士是道教的宗教职 业者。也称羽士、羽客。男 道士称黄冠、乾道;女道士 称女冠、道姑、坤道等。全 真道兴起后,规定道士不蓄 妻,出家住宫观,形成出家的 全真道士与在家的火居道士。 此外还有不同的尊称,如 “真人”、“天师”等。
• 唐代统治者自称老子后裔, 实行崇道政策。唐高祖李 渊在武德八年(625)规 定三教排列次序:一道教, 二儒教,三佛教。唐高宗 李治在乾封元年追尊老子 为太上玄元皇帝。
李渊
道教的发展轨迹
• 唐宋时期,道教发展 迅速,唐玄宗、唐代 宗、宋徽宗等人都是 虔诚的道教徒。
宋徽宗
宋徽宗草书
道教的发展轨迹
老子及其思想
第二,道是先天地而生的,是 万物之母。
有物混成,先天地生。寂兮寥 兮,独立而不改,周行而不殆。可 以为天下母。(《老子》第二十 五章) 道生一,一生二,二生三,三 生万物。(《老子》第四十二章)
老子及其思想
以柔为贵
老子把柔弱看作长生之道, 而把刚强看作走向死亡之路, 因而主张“贵柔”。
自然无为 老子认为,“道”是效法 自然的,是无为的,人也要效 法“道”,顺其自然,清静无 为。在政治上,则要求“无 为而治”。
人法地,地法天,天法道,道 法自然(《老子· 二十五章》)
《老子》帛书残片 (湖南长沙马王堆出土)
选择题
1.你认为老子所说的“无为”是什么意思 A 无所作为 B 不要妄为
答案:B
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画圣吴道子
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道教对中国文化的影响
炼丹术与火药
钟馗
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作业
请第二小组向大家介绍一则源自《庄子》 的寓言故事,并联系社会现实或切身经历, 谈谈自己的感想。
《庄子》简介
• • • • • • • 庄周梦蝶 朝三暮四 坐井观天 庖丁解牛 螳螂捕蝉 贻笑大方 邯郸学步
《庄子》中的成语故事
单选题
1.《庄子》一书中,反映庄子追求绝对精神 自由的篇目是 A 《逍遥游》 B 《齐物论》 C 《养生主》
答案:A
单选题
2.能够反映庄子生死观的典故是 A 庄周梦蝶 B 鼓盆而歌
庄子及其思想
相对主义的认识论 庄子认为,从“道” 的角度来看,“万物齐 一”,事物的性质是相 对的,没有确定的质的 区别。事物的差异和性 质决定于观察者采取的 标准和他们的看法。
庄周梦蝶
庄子及其思想
几米漫画《我感恩》
《庄子》简介
《庄子》又称《南华真经》、 《南华经》。现存本三十二篇。其中 内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。 内篇为庄周自著,外篇、杂篇是庄周 的门人或后学者所作,还羼入了其他 学派的个别篇章。此书的文学色彩浓 厚, 擅于运用寓言故事以说明深奥哲 理,并有大量虚构夸张的幻想、形象 生动的比喻,富浪漫主义色彩,意境 深远,为诗化哲学的杰作,散文艺术 的鼻祖。
郭店楚简本《老子》
《老子》简介
• “大方无隅。大器晚成。大音希声。”(第四十一章) • “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”(第五十 八章) • “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千 里之行,始于足下。”(第六十四章) • “天网恢恢,疏而不失。”(第七十三章)
名句填空
1.道,可道, 。名, ,非常名。
文征明手书《赤壁赋》
道家思想的历史意义
杜甫:穷年忧黎元, 叹息肠内热。
范仲淹:先天下之忧 而忧,后天下之乐而 乐。
苏轼:日啖荔枝三百颗, 不辞长作岭南人。
道家思想的现代意义
漫长的人生道路不可能是一帆风顺的, 而是充满着曲折和坎坷的。当人们怀才不遇, 壮志难酬,建功立业的志向受阻时,当个体 或家庭的各种不幸或灾难来临时,当人们为 物质利益和眼前得失所困扰的时候,他们需 要寻求心灵的慰籍和精神的寄托,以便从沮 丧、消沉、痛苦等消极情绪中解脱出来,重 新调整人生的航程。而道家的思想主张正好 适应了这一需要。
国画逍遥游
庄子及其思想
庄子及其思想
庄子依据心灵自由的 标准对世俗人生的观念和 价值进行了深刻的反思与 批判。主张彻底摆脱功名 利禄等身外之物的束缚。
陶渊明
庄子及其思想
在对待生与死 的问题上,庄子认为, 认为生死只是一种形 相上的变化。人们要 超越生死的局限,不 以生为快乐,不以死 为忧惧。
右图:庄子鼓盆而歌
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