高中政治：2019届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 《求索真理的历程》

高中政治新课程标准教材

政治教案( 2019 — 2020学年度第二学期 )

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政治教案 / 高中政治 / 高三政治教案

编订：XX文讯教育机构

2019届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化《求

索真理的历程》

教材简介:本教材主要用途为通过指导思想，使学生懂得做人的道理，了解社会，树立正确得价值观、人生观、世界观，本教学设计资料适用于高中高三政治科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。

XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化

第六课《求索真理的历程》

【目标导航】

一、课标要求

1.内容目标

列举现实生活中的实例，阐明实践是认识的基础，揭示实践在发现真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用，确信追求真理要与时俱进。

2.提示与建议

（1）例如，过去人类探索自然和社会的历程，当前尚未破解的自然之谜和新出现的社会问题。

讨论实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。

（2）追求真理的信念与坚持实践标准相统一，就要体现时代性、把握规律性、富于创造性，保持与时俱进的精神状态。

（3）撰文：《实践论》读后感。

二、高考考点

1.实践：实践的概念实践的特点

2.实践是认识的基础：实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验真理的唯一标准实践是认识的目的

3.真理：真理的客观性真理的具体性真理的条件性真理和谬误

4.认识过程：认识的反复性认识的无限性

【知识梳理】

1.实践和认识的辩证关系原理

【原理内容】实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，真理性的认识对实践有推动作用。

【方法论】要求我们积极参加实践活动，坚持理论联系实际。

2.认识过程的反复性和无限性原理

【原理内容】认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。

【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。【知识体系】

实践的含义

实践及其特点实践具有客观物质性

实践的三个特点实践具有主观能动性

实践具有社会历史性

实践是认识的来源

实践是认识的基础实践是认识发展的动力

实践是检验认识的真理性的唯一标准

实践是认识的目的和归宿

真理的客观性

真理是具体的有条件的

认识具有反复性

追求真理是一个过程

认识具有无限性

【重难点释疑】

误区1：实践是人类特有的活动，因此，人的一切活动都是实践。

【简析】实践是人们改造客观世界的一切物质性活动，也是人类特有的活动，但人的一切活动不一定都是实践。人类的活动包括认识世界和改造世界，而改造世界又包括两个方面：改造客观世界和改造主观世界。只有人们改造客观世界的活动才是实践。因此，认为“人的一切活动都是实践”的观点扩大了实践的外延，是不正确的。

误区2：实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。

【简析】实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，并且实践活动的过程及其结果也要受到客观事物及其规律的制约，因而实践是客观物质性活动。但同时，实践又是人的有目的、有意识的能动性活动，因此，实践既不是纯客观的物质性活动，也不是纯主观的思维活动。它是客观性和主观性相统一的活动。通过实践，人们可以把观念的存在转变为现实的存在。该观点貌似既讲实践的客观性，又讲实践的主观能动性，其实它割裂了实践的客观性与主观性的统一，因而是错误的。21世纪教育网（21世纪教育网）

误区3：实践是有意识、有目的的能动性活动，因此，盲目的实践是不存在的。

【简析】任何实践都是人类有意识、有目的的能动性活动，没有意识支配的实践活动是不存在的。盲目的实践是指这种实践活动没有以正确的认识为指导，导致活动的失误以至失

败。因此，认为“盲目的实践是不存在的”的观点是错误的。

误区4：实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的。

【简析】作为实践主体的人，不是抽象的、孤立的，而是在一定社会关系中的人。凡是人的实践，都是社会性活动，孤立的、纯粹个人的实践活动是不存在的，但这并不排斥单个人的活动。因为，无论是集体行动还是单个人行动都具有社会性，都既依赖于社会又影响着社会。因此，认为“单个人的实践活动是不存在的”的观点是孤立地考察人的活动，是错误的。

误区5：实践是认识的来源，因此，人们获得知识只有参加实践。

【简析】人类的认识只有在实践中同客观事物反复作用，变革客观对象，才能透过纷繁复杂的现象深入事物内部，认识其本质及规律，也就是说，实践是认识的唯一来源。但这并不排斥学习书本知识的必要性，毕竟人的精力和时间是有限的。因此，在注重实践的基础上，必须努力读书、虚心学习，获得间接经验。但必须明确，书本知识、他人的经验是“流”，而不是“源”，就知识总体来说，归根到底，仍然来源于实践。

误区6：实践是认识发展的动力，因此，只要人们参加实践就能推动认识的发展。

【简析】实践是认识发展的动力，是说实践的发展不断遇到的新问题、产生新要求，推动人们去探索和研究，或者实践的发展提供新的认识工具和技术手段，提高人的认识能力，

从而推动认识的发展。但这并不是说只要人们参加实践就能推动认识的发展，因为实践是一个让人们不断获得新知的过程，是人们获得感性材料的根本途径，是推动人们的认识不断深化发展的条件。而要实现认识的深化和发展，就必须运用科学的思维方法，对大量的感性材料进行加工制作，这样才能透过现象看到事物的本质和规律，从而实现从感性认识到理性认识的飞跃，并一步步推动认识向前发展。由此可见，仅有实践而没有科学的思维方法，认识是很难向前发展的。

误区7：检验认识真理性的标准，一看实践，二看大多数人的意见。

【简析】实践是检验认识真理性的唯一标准。因为只有实践才能把主观和客观联系起来加以比较和对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。“大多数人的意见”不能成为检验认识真理性的标准。因为大多数人的意见仍属于人的认识范畴，人的认识不能判断自身是否与客观事物相符合。经过实践证明是正确的认识，即是真理，最终是要被大多数人接受而成为大多数人的意见。所以上述观点是不科学的。

误区8：“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。

【简析】“仁者见仁，智者见智”，是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主观对客体的能动反映。由于人们的立场、观点和思维方法不同，每个人知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。