《湖心亭看雪》PPT-完美版

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《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)

《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)

晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中,风光不与四时同 。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 。
饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
同赏雪景
请同学们找出文中写景的句子
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝 。 (2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雷峰夕照
雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林 木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴 越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可 惜七十余年前倒掉了,塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。
柳浪闻莺
柳浪闻莺公园,地处西湖东南隅湖岸 ,占地约二十一公顷。她的 前身,是南宋御花园聚景园,其范围南起杭州旧城清波门外,北至 涌金门下,东倚城垣,西临西湖水面,而且还包括了接近湖岸的若 干洲渚如柳洲,水心寺基(小瀛洲前身)等。
南屏晚钟
南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛 寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的 振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应,增强了共 鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火 成岩构成的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合,共振齐鸣,悠悠扬,经 久不息。
翻译课文
及下船,舟 . 子喃喃曰:“莫说 相公痴,更有痴似 相公者。” 等到(回来 时)下了船,船 夫嘟囔道:“不 要说相公您痴, 还有像您一样痴 的人呢!”
一词多义
一小舟( 一 )
一 是
是日更定(
这)
上下一白( 全 )

湖心亭看雪优秀课件ppt

湖心亭看雪优秀课件ppt

铺毡( zh.)ān .
痴( chī )
崇祯( Chóng zhēn)五年十二月,余住西湖。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣, 余桡一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。 雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水, 上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥,舟中人有两三粒而已。
渲染烘托 冬日璀璨的阳光为腾云驾雾势不可挡
的攀天苍龙镀上神圣的光环,再缺乏想象 力的游客也分明看见栩栩如生的金龙登天 的壮观场面。如果英国作家狄更斯此时站 在我身边,他一定又说:“在世界上再也 难找到另一个更接近上帝的地方了。”
景物描写:
雾凇沆砀,天与云与 山与水,上下一白。湖上 影子,惟长堤一痕、湖心 亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨
苏轼 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
春题湖上
白居易
2、余强饮三大白而别。……客此。
尽力饮 酒杯
客居,动词
3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,
等到
不要
更有痴似相公者!”

课堂练习:
余桡一小船 一 上下一白
数词“一”,可译为“一 叶” 副词,全,都
一童子烧酒炉正沸 数词,译为“一个”
是日更定 更
4、惟 长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
湖心亭看雪
张岱
作者简介:

13 湖心亭看雪 课件(共27张PPT).ppt

13  湖心亭看雪  课件(共27张PPT).ppt

高、孤芳自赏、孤高自傲
的文人情怀,表达了淡淡
的愁绪以及故国之思。
C 下列对文章的分析理解,不正确的一项是(

A. 本文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》,作者对故国往
事的怀恋,以浅淡的笔触融入了其间,看似不着痕迹,但作者的心态却
可从中窥知。
B. 文章开篇交代看雪时间、目的地、天气状况。作者选择在“人鸟声俱
公元1644年,清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间,他 写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事, 凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
本文写于明朝灭亡后,大约1645年,它是张岱小品的传世之作。作者追忆在 西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐 逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
——赏奇景悟痴情
张岱
“功名耶落空 , 富贵耶如梦。 忠臣耶怕痛, 锄头耶怕重, 著书二十年耶而仅堪覆瓮。 之人耶有用没用?”
——张岱《自题小像》
字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文
学家。他早年过着精舍骏马,鲜衣美食,斗鸡放鹰,弹琴吟诗的贵公子生活。 喜游山水,通晓音乐戏剧,一生未曾仕宦。他崇尚“冰雪人格”,在诗文中多赋 予冰雪高洁的灵魂,论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事。 明亡后,避居浙江剡溪山中,从事著述。其中表现出对乡土和故园的怀念,也 流露出不少伤感情绪。 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
课文是从哪几个角度写西湖雪景的?
“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,没有正面写雪,而写“大 雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,没有直接写雪, 而是写出了雪后雾气弥漫,云、天、山、水合而为一,完 全成为雪与雾的世界。

第13课《湖心亭看雪》课件(共31张PPT) 统编版语文九年级上册

第13课《湖心亭看雪》课件(共31张PPT) 统编版语文九年级上册

2.
,
3.湖上影子,
,上下 一 白。
写作背景
《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆 录《陶庵梦忆》中的一篇,写于明王朝灭 亡以后。张岱在明亡以后,消极避居浙江 剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。
《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后,书 中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字 里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感
走近作者
张岱,字宗子,号陶庵,明末清初人。出身仕宦世家,
明亡后不仕,入山著书以终,擅长写景和表现士大夫的闲
情雅致。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。本 文
选自《陶庵梦忆》。
走近作者
文常填空
张岱,字
,号
9
(朝代)人。主要
作品有《
》和《
》。本文选自《
》。
名句默写
1.是日更定矣,
,独往湖心亭看雪。
到了亭子上,看见有两人已铺好毡子,相对而坐。一个童子正把酒炉里的酒烧得 滚沸。 (他们)看见我非常高兴,说:“在湖中想不到还会有(您)这样(有闲情雅 致)的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒,然后和他们道别。
(我)问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,客居此地。 等到(回来)下了船, 船夫低声嘟哝地说:“不要说相公您痴,还有同相公您一样痴的人呢! ”
2.写作手法:白描
当堂检测
1.词解过关。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更 定 ( 晚上八时左右 )矣,余孥( 撑〔船〕)一 小舟,拥
( 裹、围 ) 毳 ( 鸟兽的细毛 )衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇 沆砀( 白汽弥漫的样子 ),天与云与山与水,上下一白,湖上影 子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥( 小草,比喻细微,细 小)、舟中人两三粒而已。

《湖心亭看雪》优秀ppt课件

《湖心亭看雪》优秀ppt课件
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
结:品味作者写景 全景:上下一白——空旷,纯净,沉寂 近景:一痕,一点,一芥,两三粒 置换量词“惟长堤一道,湖心亭一座,与余舟一条,舟中人两三个而已”体会量词使用之精准传神,突出大雪漫漫中人与物之渺小,令人产生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”之感。
2
三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)
3
十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月)
4
西湖孤山
蘇堤
白堤
阮 公 墩
小瀛洲
花港观鱼
苏堤春晓
断桥残雪
雷锋夕照
柳浪闻莺
南屏晚钟
平湖秋月
曲院风荷
三潭映月
双峰插云
西湖
阅读课文,反复诵读,培养诵读能力。 积累文言词汇,培养古文的阅读理解能力。 体味文章写作手法及语言 风格,体味、把握作者的思想感情。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法
对景物进行了排列,就
勾勒出一幅”天涯游子
图”成就一首千古绝唱。
1
“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
2
——鲁迅《故乡》中的杨二嫂
3
“他留着浓黑的胡须,目光明亮,满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
学习目标
作者简介
张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末山阴人。明亡后隐居,著述。著有《西湖梦寻》《快园道古等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事,同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念,也流露出不少伤感情绪。《湖心亭看雪》是他的代表作。

《湖心亭看雪》ppt课件完美版

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士人交往方式
文章还展现了明代士人之间的交往方式,如文中提到的“独往湖心亭看雪”,体现了他们独立特行、不拘一格的 个性特征。
传统文化中自然审美观念
自然景观的审美价值
在中国传统文化中,自然景观一直被视为重要的审美对象。《湖心亭看雪》通过对雪景的细腻描绘, 展现了自然之美,使读者感受到中国传统文化的自然审美观念。
《湖心亭看雪》ppt课件完 美版
目 录
• 背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 意境描绘与情感体验 • 文化内涵与传承价值 • 知识拓展与课堂互动 • 课后作业与复习建议
01 背景与作者简介
明代文学背景
明代文学概述
明代是中国文学发展史上的重要时期 ,出现了众多优秀的文学作品和文学 家。明代的文学风格多样,包括诗文 、小说、戏曲等。
明代散文的发展
明代散文在继承前人的基础上,更加 注重表达个人情感和思想,形成了独 特的艺术风格。《湖心亭看雪》便是 明代散文的代表作之一。
张岱生平及主要成就
张岱的生平
张岱(1597年-1679年)字宗子,又字石公,号陶庵,浙江 山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家、史学家、散文家 。他一生历经明清两代,见证了社会的变迁和历史的沧桑。
教师和其他学生对作 品进行评价和点评, 提出建设性的意见和 建议。
学生将自己的作品在 课堂上进行分享,并 阐述创作灵感和过程 。
小组讨论:如何传承和弘扬中华优秀传统文化
学生分组进行讨论,探讨如何传 承和弘扬中华优秀传统文化。
小组内成员可以交流自己对传统 文化的理解和认识,以及在日常
生活中如何践行传统文化。
讨论结束后,每个小组选派一名 代表进行总结发言,分享小组讨
论的成果和思考。
06 课后作业与复习 建议

第13课 湖心亭看雪 课件(共28张PPT).ppt

第13课 湖心亭看雪 课件(共28张PPT).ppt

6、这篇文章容易让我们想起柳宗元的《江雪》:“千山鸟 飞绝,万径人
踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖
感 知
心亭上遇到柳宗元,他们会成为知交吗?

观点一:以文会友。一诗一文,无论是氛围的“绝”,还是心境的“独”,

都是不谋而合的。其背景阔大与人物渺小的对比,情与景交融手法的运用
湖 心 亭 看 雪作
者 : 张 岱
学习目标
1.熟读并背诵课文, 体会本文白描的手法。
2.整体感悟,细心品 读,体会本文的审美 意境。
3.联系作者的生平事 迹及创作背景,体会 其家国之思。
第一课时
探究几处标点
你觉得哪些标点符号可以改一改?辨析改前和改后的差别。
1、“有两人铺毡对坐”后的“,”改为“! ”。 改之前让人感觉作者的内心较为平静或至少表现得平静, 改后表示作者内心和金陵 客一样激动喜悦。 2、“湖中焉得更有此人”后的“!”可以改为“?! ”。
“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”“晋陶渊明独爱 菊”“予独爱莲之出淤泥而不染”“独坐幽篁里,弹琴复长 啸”“念天地之悠悠,独怆然而涕下”等等。
认识一位痴人
2.关键词提炼。
(1)如果要把第1段中表明天气和寂静氛围的词语提取出来,用7个字
表达,你会怎么概括? 大雪三日声俱绝。
(2) 如果要把第1段中点明时间、交通工具和事件的词语 提取出来, 用7个字表达,你会怎么概括?
改之前突岀大喜之情,改后同时强调出乎意料的惊讶。 3、你还能找到哪些?
认识一位痴人
1.请同学们阅读课文第1段,选择课文中的词语或短语, 来替换标 题中的“湖心亭”三字,形成新的文章题目,并结合替换后的题目说说 你对作者的认识。

《湖心亭看雪》ppt课件

《湖心亭看雪》ppt课件
——朱自清背影
欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜
最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
只言山色秋萧索 绣出西湖三四峰




节奏划分:
湖中/人鸟声/俱绝 惟/长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余舟
/一芥,舟中人/两三粒/而已 湖中/焉得/更有此人
赏析文章的景物描写:Байду номын сангаас
景物描写: 雾凇沆砀,天与云与山
与水,上下一白.湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三 粒而已.
写作手法:
简练朴素,不加渲染, 这种写作手法就是白描.
白描是一种描写的方法.原是中国画 的一种技法,是指一种不加色彩或很少用 色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画 法.作为一种描写方法,是指抓住事物的特 征,以质朴的,寥廖几笔就勾勒出事物形象 的描写方法.
白描用于写人,只需三言两语即可勾 画出人物的外貌和神态,使读者如见其人. 白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅 鲜明的图画,使人如临其境.
例如: 马致远的天净沙秋思:
枯藤老树昏鸦,小桥流水 人家,古道西风瘦马.夕阳 西下,断肠人在天涯.
白描手法写人
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大 马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢 慢探身下去,尚不大难.可是他穿过铁道, 要爬上那边月台,就不容易了.他用两手攀 着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向 左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的 背影,我的泪很快地流下来了.

第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)

第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)
湖 心 亭 看 雪作
者 : 张 岱
湖心亭:位于杭州西湖之中,据说是宋代整 修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖 三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭:
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子,又字石公,号陶庵,明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来,均为显宦。他早年过着精 舍骏马,鲜衣美食,弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水,一生未 曾仕宦。1645年,清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁,从此失去安 逸的家园的他,曾参加过抗清斗争,但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心,感慨良深,眼见复国无望,又不愿成为清顺民,披发避 居山中著书立说,沦为无籍之民。
文体知识
小品文:一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式,尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点: ①通常篇幅不长; ②结构松散随意; ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣,余/挐(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ),天/与云与山与水,上下一白。湖上影子, 惟/长堤一痕,湖心亭一点,与/余舟一芥(jiè),舟中人/两三粒而已。
定语后置,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语,翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事?每件事分别写了什么内容?

第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪

第二层 舟中所见雪景

《湖心亭看雪》全ppt课件

《湖心亭看雪》全ppt课件
每组选派一名代表,向全班汇 报讨论成果,其他同学可补充
或提问。
角色扮演:模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容,选定几个关键 场景,学生自愿选择扮演文中 人物,如张岱、舟子、童子等

对话准备
学生根据自己对角色的理解, 准备对话内容,可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演,其他同学观看。
思考并回答:作者在湖心亭看雪时,内心有着怎样的感受?这对你的写作有何启示?
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗,可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍,有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ,提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱(1597年10月5日-1689年? ),又名维城,字宗子,又字石公, 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴 (今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹( 故自称“蜀人”),明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融,探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋,理解其在中国传统文化中的地位和影 响,并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求

九年级语文人教部编版(上册)《湖心亭看雪》课件(共31张PPT)

九年级语文人教部编版(上册)《湖心亭看雪》课件(共31张PPT)
接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
②有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
(我)看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把 酒炉里的酒烧得滚沸。
③余强饮三大白而别。
我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。
④莫说相公痴,更有痴似相公者!
不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!
朗读课文,文章主要写了什么内容? 尝试使用小标题来概括。
作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙 事、抒情的关系的?
叙事是行文的线索。湖心亭巧遇一事,虽是叙事, 但重在抒情,有独自赏雪的落寞,有意外相遇的惊喜, 有分别的伤感,也有天涯巧遇知音的愉悦。景中有情, 情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点,一痕、一 点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点,这正透露 出作者游湖观雪的雅趣,显得悠远脱俗,卓然独立。
白描抓住了景物的突出特征来写,
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,高度 抽象概括,不渲染、不雕饰,简洁、朴素、自 然,寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美,表现出 悠远脱俗的情味。
简练自然质朴,不事雕琢
痴人
作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情 如何?
惊喜、愉悦 “大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”
惆怅、感伤:知己难觅,难求,遇到了但 紧接着又是无奈的分别并且难有后会之期。
找出文章中作者犯下的一个互背
布置作业:
完成学案(二)
部编版语文九年级上册
PPT模板:www. 1ppt.co m/ mob an/ PPT背景:/beiji ng/ PPT下载:/xiaz ai/ 资料下载:www. 1ppt.co m/zilia o/ 试卷下载:/shiti / 手抄报:/shouc haobao/ 语文课件:/keji an/yuwen/ 英语课件:/keji an/ying yu/ 科学课件:/keji an/kexue/ 化学课件:/keji an/huaxue/ 地理课件:/keji an/dili/
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《湖心亭看雪》PPT-完美版
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江雪 (唐)柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
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张岱(1597—1679),字宗子,又字 石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末 清初山阴(现在浙江绍兴)人。寓居 杭州。出身仕宦世家,少为富贵公子, 爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明 亡后不仕,入山著书以终。有《陶庵 梦忆》《西湖梦寻》等传世。
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文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览 时间,沿用明代纪年,是有着深刻含义的,以 此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。 作者向我们描绘出这么一个冰清玉洁、凝静清 绝的西湖雪景,其实也是描写明亡后,他自己 作为忠明的遗民孤独冷清的心境。
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2.舟子的话有什么作用?
舟子说作者“痴”,虽有世 俗之感,却是对张岱痴迷于 “天人合一”的山水之乐,痴 迷于世俗之外的闲情雅致的高 度评价。巧妙地表现出作者有 抱负、孤高冷寂的品格。
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1.文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写 到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出 现了,这是不是作者行文的疏忽?
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拏(ná )
更定ɡ(ēn ) 毳c衣uì( )
ɡ
雾凇(sōnɡ) 一芥j(iè ) 喃n喃án( )
铺毡(zhān ) 强饮q(iǎnɡ ) 崇ch祯ónɡ zhēn


hànɡ dànɡ
ɡènɡ
沆砀(
) 更有此人(

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12 湖心亭看雪
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1.了解作者的有关情况,积累文言词语,感 知课文主要内容。(重点) 2.学习写景、叙事、抒情相结合的写法,体 会本文对比、白描手法的运用。(难点) 3.领略雪后西湖美景,感悟作者超凡脱俗的 文人雅趣。(重点)
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本文选自《陶庵梦忆》卷三(西湖书社 1982年版)。公元1644年,清军入关后,大 举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间, 他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》,书 中主要追忆了当年风月繁华、故国往事,凡 记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看 雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,
拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
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雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上 影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥, 舟中人两三粒而已。
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到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,
自由朗读课文,理清课文层次。
课文可以分为两部分: 第一部分(1):交代了看雪的时间、地点、 天气状况和赏雪的具体经过。 第二部分(2):写湖心亭奇遇。
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湖心亭看雪
第一人称代词“我”。
都。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,
这。
鸟兽的细毛。
消 失。
湖中焉得更有此人古义(:还 今义:更加

余强饮三大白而别(古义:竭力,尽力 今义: ) 勉强
余强饮三大白而别(古的义颜:色酒,杯跟“黑今”义相:对像霜雪)
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上下一白(白 )


余强饮三大白而别(酒杯 )

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大喜曰( 副词,非常 )
这里并不是作者行文疏忽,而是有意为之。 在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子, 虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士的 孤独。
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这样写,既不是作者行文的疏忽,也不 是作者有意为之,应该是写实。我们可以这 样理解:这只小船是作者租用的,小船上的 两三人,可能是两个舟子,他们靠出租小船 为生,并无心观雪。真正想观雪的只有作者, 因此作者用了一个“独”字,舟子只是陪同 而已。
痴者”)
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【第一部分(1)】
1.“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表 达效果?
一个“绝”字传达出冰天雪地万籁无声的森然寒 意,巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪后 的情境。
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2.第1段作者写景运用了白描手法,有什么作用? 一痕、一点、一芥、两三粒,使用白描手法,宛
如中国画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多 景色,人与自然共同构成富有意境的艺术画面。悠 远脱俗是这幅画的精神,也是作者所推崇的人格品 质,这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
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【第二部分(2)】 1.“拉余同饮”中的“拉”字表现了什么内容? “拉”字表现出“两人”遇到知己的喜悦心情。
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大雪三日(名词做动词,下大雪) 拥毳衣炉火名(词做动词,带着火炉) 客此(名词做动词,客居)
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判断句: 是金陵人(“是”表判断)
省略句: 见余,大喜曰(“见”前面省略了主语“两人”)
倒装句: 更有痴似相公者(状语后置,应为“更有似相公
哪能。
尽力。
炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此
还。
古人罚酒时用的 酒杯,这里指酒 杯。
人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓
旧时对
在此地客居。
船夫。
士人的
尊称。
氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:
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余住西湖(古义:我 今义:剩下 )
余强饮三大白而别 ( 形容词,跟“小”相 )

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上下一白( 副词,全,都 )

长堤一痕( 数词,一 )
湖中人鸟声俱绝( 动词,消失 )
绝 佛印绝类弥勒(

副词,

是日更定矣( 古代夜间计时单位,一夜
更 分为五更,每更约两小时 )
更有痴似相公者(

副词,更加,还
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