读金庸武侠小说有感

读金庸武侠小说有感

如果要评选中国民间最为人所熟知的传说或故事，那自然非“封神榜”、“西游记”，和金庸的武侠故事莫属。金庸武侠世界所蕴含的侠义精神和家国大义、所具有的儒释道的内核，皆是中国传统文化的精髓部分；而金庸武侠世界中体现出的民族平等、对人性自由的追求、反战思想，以及“平等、自由、专一”的爱情观，都是现代文明的思想精华。这样的杂糅，使得金庸的武侠世界，既古典又现代，既传统又浪漫。这也是众多和我一样的读者喜欢金庸武侠小说的原因。

十岁左右，还是个小男孩的我，看的是由金庸武侠小说拍成的电视剧。那时最喜欢武侠片里的打斗场面，幻想着自己就是里面的大侠，有着极好的运气和极高的天赋，总是能够得到高人指点，轻轻松松练成盖世神功，在各种场合出尽风头，受万人瞩目——就像张无忌那样，不到两个时辰就能学会“乾坤大挪移”，同时他还是医术行家；在光明顶上，他凭一己之力解六大派攻打明教之围，风光无限；或是像虚竹那样，能够屌丝逆袭，拥有开挂的人生。此时的我，毕竟太年轻，只能把金庸武侠当做闹腾的动作片来接受。

高中时的我，开始关注金庸武侠小说中描写的各种人物关系，各种情感和情怀，并被深深感染。我会被情侣之间的爱情所感染：张无忌和赵敏，段誉和王语嫣，以及其他的小情侣们，每次读他们的故事，都心神荡漾，觉得生活真是美好；我会被曲阳和刘正风之间的契合所感染：两人分处邪正两个阵营，本应势如水火，却因音乐结缘，成为知己。他们临终时合奏的“笑傲江湖曲”，想必一定悲伤而旷达，萦

回而久远；我更会被郭靖的家国情怀所感染：他在得知蒙古大军即将南侵后，就毅然放弃了在蒙古的荣华富贵，回到祖国南宋，最终在襄阳保卫战中以身殉国。

后来，随着自身文化的不断积累，我渐渐地知道，金庸小说之所以能够以通俗小说之身，登大雅之堂，在于它有着极高的文学价值、极广的涉猎、深入的哲学思考，对正义和邪恶、民族问题、政治的本质等问题，也作出深刻的讨论。以金庸为首的“香港四大才子”对香港电影的繁荣直接作出了极大的贡献。而金庸小说中，能够打动我的，除了儿女情长，家国大义，还多了一些以前忽略的情节——东方不败窃取了日月神教教主之位后，把旧教主任我行囚禁在西湖梅庄地牢，打算关他一辈子。地牢内铜笼铁链，暗无天日，年复一年，普通人早已经意志消沉了吧！而任我行却依然勤奋专研武学，保持着敏锐的神经，伺机而动。他终于在十二年后逃出地牢，成功复仇。这令我联想到了春秋时的刺客豫让。他们都是不忘初心、坚守信念的典范，不论前路多么暗淡，希望多么渺茫，不论遇到多大的困难，都能咬牙坚持下去。

而杨过在断肠崖坚守着与小龙女的“十六年之约”这一情节，则让我想起了尾生抱柱的典故。“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”，《庄子·盗拓》里记载尾生的虽只有平铺直叙的寥寥数语，读来却令人潸然泪下、自省良久。中国历史上有太多的英雄、才子、美女、佳人，而平凡的尾生之所以能够与他们并列载于民族记忆之中，只因其对信约的坚守，在当今这个物欲横流、信仰缺

失的年代，坚守信约的精神更显珍贵。

金庸的武侠小说里还有很多这样的情节，在此不作过多讨论，这些情节已深植于我的内心，它们常不经意地、生动地提醒我什么是对错，什么是善恶。

金庸武侠世界里的大侠们，虽然只是虚构出来的，但个性鲜明，倒像是真实的存在：严肃刻板的郭靖像我的长辈，炫酷的黄药师像我崇拜的偶像，而平易近人的张无忌像我身边的一个好朋友。他们或言传，或身教，对我们的行为、性格、思想进行着潜移默化的影响。与大侠们相比，我们可能天资平平，运气平平，虽然我们做不到“总是能够得到高人指点，轻轻松松练成盖世神功，在各种场合出尽风头，受万人瞩目”，但我们依然可以努力做到：对爱情忠诚，对朋友坦荡，热爱家国，坚持信念，坚守信约……做到了这些，谁人能不认为你是“大侠”呢？！

2016年7月30日