生命价值的自我实现及其动力转换机制的探索

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释 。有一 点 已经达 成共识 , 即个体 心理 动力 的运行 、
变 化 和发 展 , 无不 是 在趋 利 避 害模 式 下发 生 的。趋 利 避害 . 生物 的本能 。对 于人类 来说 , 是 趋利 避害仍 然 是 其 心 理 、 为发 生 的动 力 源 泉 , 行 只不 过 “ ” 利 与 “ ” 内涵 发 生 了质 的变化 。但 是 , 害 的 心理 动 力 在人 们 的各种 心 理 和行 为 活动 之 间 , 究竟 是 如何 转 换 和







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高 认 同 水

路 径 的社会 认 同水 平 。动力 线 可 以用 来描 述 和评估 个 体在 心 理成长 过程 中 .其心 理动力 的变形 和转换 机制 , 主要 表现 为升华 、 退行 、 滞 和失控 四种 状态 。 停 动力线 在个 体 自我价 值实 现过 程 中 ,主要 发挥 着驱动 功 能 。 通过 内在 的刺激 ( 它 即需 要 ) 让个 体产 , 生紧 张体 验 , 然后 激 活相应 水平 的心 理 动力 , 动相 推
价值 载体 具有 的高 水平 或低 水平 的社会 认 同 ,并 通 过纵 向动 力线 ,来 衡量 个体 所追求 的某 一价 值 载体
的生长性 水平 。价 值线 可 以用来 描述 和评估 个体 社
会化 水平 的高 低 , 心理 动力 的变 形和 转换 机制 , 其 呈 现 为横 向流 动趋 势 。 即认 同 、 离 、 差 和倒 错 四种 偏 偏
中 图分 类号 : 8 B4 文 献标 识码 : A 文章 编 号 :0 7 3 5 (0 2 0 一 0 8 0 1o — 5 8 2 1 )3 O 8 — 4


研究 问题 的提 出
力 ,而 忽 略 了人 在社会 化过 程 中获得 的高 层 次需要
人 们 的心 理 、 为 活动 似乎 都 离 不开 一 定 的 内 行
2 2年 6月 01 第 3期
江西 科 技 师 范 学 院 学 报
Ju n l fJa g i ce c o ra in x in e& T c n lg omM ie t o S eh oo yN r Unv  ̄i y
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No3 .
生命价值的A 我实现及其动力转换机制的探索
应 的 行 为 去获 取有 效 资 源 ( 足 型 的或 者 安全 型 满
低层次需复 图一 个体自拽实现的价值参照系统
从 价值 参 照体 系 来 看 , 体对 任 何 价 值 目标 的 个 追 求 , 可 以在其 中找 到一 个 对应 的象 限和对 应 的 都
价 值 点 。四个 价 值 区域 , 别 代 表 人们 四种 不 同 的 分 适 应 和发 展模 式 , 反 应 了个 体 内 在需 要 结 构 之 间 既
着 社会 文 明的不 断发展 . 个体 的社会 化程度 越 高 。 其 心理动 力线 就延 伸得 越长 。动力 线是 个体 心理 能量 在 社会 条件 化过 程 中 ,按 照距离 自我 本 能的远 近所 排 列 的一条 参照 线 。两极分 别代 表低 层 次需要 和高
层 次需 要 , 并通 过横 向价值 线 . 来衡量 个体 动力 实现
在 心理 动 力 。关 于心 理 动力 , 直 是哲 学 、 一 心理 学 、
的影 响 。 进入 2 O世纪 6 代 以后 , 0年 以马斯 洛为代 表
的人本 主义 理论 , 则正好 补 充和发 展 了这个 缺 陷 。 人 本 主义 立 足 于 “ 利 ” 个 极 点 , 趋 这 针对 个 体 “ 自我 实
价值 线在 个体 自我 实现 过程 中 ,主要发 挥 唤醒
功能。 它通 过外 部刺 激 , 发 心理 动力 的释放 。 诱 而动
力 释放 的水平 、 方式 与 刺激 的性 质密切 相关 ,Fra Baidu bibliotek对个 体 越 有价值 的刺激 , 发 的心理 动力 水平 就越 高 。 诱 态度 通 常是个 体接 受外 部 刺激 时启动 心理 动力 的 “ 捷 快
状态 。
就 得 接受 社会 提 出的交 换 条件 , 就 是社 会 的 价值 这 条 件 化过 程 。这 些 条件 对 个 体来 说 既 是 一种 约 束 ,
同时 , 经过 条件反 射 和强化 过程 后 , 其本 身也 被转 换 成 人 的生长 性需要 。例如 , 币作 为一种 条件 , 换 货 转
生 物学 . 至 是物 理 学所 关 注 的生 命 现象 。不 同学 甚
科 都试 图从 不 同的视角 和领 域对其 作 出合理 化 的诠
现 ” 程做 了大量 的研 究 , 过 而且还 提 出 了需 要 的层次 理论 。 强调 了高层 次需要 。 自我 价值 实现 的需 要才 即
是 个体 心理 动力 的终极 发展 目标 。但 其存 在 的缺 陷 是: 首先 , 纵 向来 看 , 低层 次 需 要 如何 转 换 为高 从 对 层次 需 要 的生长 机 制 阐述 不够 ; 其次 , 横 向来看 , 从 对 于各 层次 需要 的心 理张力 ,即心理 需要 的弹 性 尚 缺乏 深 入 的研究 ; 再次 , 纵 横 交互 来 看 , 于个 体 从 对
这里 的环 境 主要 是 指个体 能 够接触 到 ,并对 自我 产
生影 响 的社会 环境 、 经验 环境 和 自然环 境等 。 在个 体 生命 空 间中存 在 的全部 资源 。姑且 将其 称为 价值 载
体, 如果将 其按 照社 会认 同水 平 的高低 来进行 排 列 , 似乎 呈现 为一 条横 向延 伸 的心理价 值线 。价值 线 以 社会 导 向作为 参照 。其 两极 分别代 表社 会对 于某 些
( ) 一 价值 参 照 系统 的建 构 个体 心理 动力 对资源 的取 向性 ,以及资 源对 环 境 的依存 性 。 决定 了个 体在 自我 价值 的实 现过程 , 这 既 离不 开生命 的 内在驱力 ,又离不 开生命 依存 的环 境。 可见 , 需要 和环 境是建 构人 们价 值参 照系 统 的两
高 美 才
( 南昌大 学心理健 康教 育 中心 , 江西 南 昌 3 0 4 ) 3 0 7
摘 要 : 体 的行 为 动 力 源 于 需要 , 满 足 需要 的资 源 却 依 存 于 环 境 。 见 , 要 与资 源 环 境 是 构 成 人们 自我 价 值 个 而 可 需
实 现 系 统 的 两 个 基 本 维度 。与 此 相 适 应 的 两种 认 同倾 向 , 自我 认 同与 社 会认 同 , 反 应 了个 体 内在 需 要 结 构 之 即 既 间 的 冲突 . 也反 应 了个 性 化 与 社会 化之 间的 冲突 。 些 问题 交 织在 一 起 , 形 成 了一 个 极 其 复 杂 的 价值 实 现 场 。 这 便 因 此 . 体 心 理 动 力 在 指 向和 获 取 价 值 资 源 的 时 候 , 路 径 必 然 是 多样 而 灵 活 的 , 就 使 得 心 理 动 力 在 价 值 参 照 系 个 其 这 统 内 的运 行 过 程 中 , 生 了形 式 多样 化 的动 力 变 形 和 转换 机 制 。 产 关 键词 : 理 动 力 ; 值 实 现 ; 换 机制 心 价 转
生理 层 面 . 分夸 大生 理 欲望 及 其 被压 抑 后 的影 响 过
收 稿 日期 :0 2 2 1删 8
作者 简 介 : 羡才 ( 9 4 ) 男 , 士 , 昌大 学 心理 健 康 教 育 中心 副 主任 , 高 17一 , 硕 南 主要 研 究 方 向 : 理 学 。 心
21 0 2正
实 现 平衡 的 的 ?人们 的各 种心 理 问题 、 心理 障碍 与 其 心理 动力 的变形 有何 关联 ?
为了从 理论 上 回答 并从 实践 上解 决诸 如此类 的 困惑 . 们对 心 理动 力 学 问题 一 直倍 加 关注 和努 力 人
在 自我价值 实现 过程 中 ,其心 理动 力在横 向 ( 价值
人 类 , 追求 价 值 和 意义 的生命 群 体 。任 何价 是
值 和 意义 , 本 溯源 都 离不 开 人 对 其 自身 需要 的觉 追 察 , 欲则求 。在 人类 早期 , 欲望 主要是 在人 与 自 有 其 然 的竞 争 关 系 中获得 满 足 。但 是 , 着人 类 文 明 的 随
力, 就是为 了推 动其 努力 在机 体 内 、 外部 环境 中获 取
有效 资 源 , 满足 自我 需 要 , 解 内部 结 构 紧 张 , 以 缓 并 实现 身心 系统 的和 谐与 持续 发展 。 可见 , 心理 动力 集
实 现 场 。因 此 , 个体 心 理 动力 在 指 向 和获 取 价值 资
机 制 的研 究 , 示 了个 体 心理 动 力 的大 量运 行 和 变 揭
体 自我价值 实现 的视 野下 ,对个 体 心理 动力 的转换
机制 做一 个探索 性 的研究 。 二、 自我 实现 的价值 参照 系统
化 规律 。但 精神 分析 理论存 在 的局 限是 : 、 心理 一 其
动力 机制 大 都 围绕 “ 害 ” 避 这个 极 点 来展 开 , 有 浓 带 厚 的心理 防御 色彩 , 在 “ 而 趋利 ( 自我实 现 ) 层 面 的 ” 论 述不 多 ; 、 个体 的心 理动力 局 限在较低 层 次 的 二 将
的 )从 而缓 解其 紧 张状态 。 ,
( ) 理 价 值 线 三 心
作 为 一种 高级 的生物 有 机体 .人 的身心 系统 是

个 动态 开放 的结 构 。 句话 说 , 体 内在 的心理 动 换 个
的 冲突 , 也反 应 了个 性 化 与社 会 化 之 间 的冲 突 。这
些 问题 交 织在 一 起 , 便形 成 了一个 极 其 复 杂 的 价值
键 ” 。
( ) 值 触 点 四 价
成 人 们对 金 钱 和财 富 的追 求 : 为 规 范作 为 一 种 条 行 件, 转换 成 人们对 道道 信念 的追 求等 。
由此可 见 , 的需 要在 社会 化过 程 中 , 人 就像 从 一 颗 欲 望 的种 子 开始 , 社 会 的土 壤 中 , 渐 发芽 、 在 逐 生 根 , 后 长成 了一棵 需 要 的参 天 大 树 。个 体 的心 理 最
发 展 , 会关 系开 始变 得庞 大 和复杂起 来 , 与 自然 社 人 的竞 争关 系 也相 应 地转 换 为人 与人 、 与社 会 之 间 人 的竞争关 系 。社会 越来 越成 为个 体 实现 自我价 值 的 最 主 要 的空 间 。而 人们 要 在社 会 中获 得 价值 资 源 ,
高美才 : 生命 价 值 的 自我 实 现 及 其 动 力转 换机 制 的探 索
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个基本 维 度 。 果人 的 内在需 要采用 动 力线来 标 识 , 如 而 环境 资源 用 价值 线 来标 识 的话 , 么 个体 的价 值 那
参 照系统 可 以建构 如下 ( 图一 ) 见 :
高层次 需要
源 的时候 , 路径 必然 是多样 而 灵活 的 . 就使 得心 其 这 理 动力 在 价值 参 照 系统 内的运 行 过 程 中 , 生 了形 产 式 多样 化 的动力 变形 和转换 机 制 。
( ) 理 动 力 线 二 心
中指 向 的是资 源 目标 , 资源 无不存 在 于环境 当中 。 而
线) 纵向( 与 动力 线 ) 之间 的转换 机 制的研究 , 然远 显
不及 精神 分析理 论对 个体 心理 防御 机制 的研 究 。正
是基 于上 述分析 , 文尝试 在 “ 利 ” 本 趋 模式 下 , 即在个
探 索 , 取得 了初步 的成果 。弗 洛伊 德 及其 以后 的 并 精 神分 析理 论 , 称 为动力 学理论 , 关于 心理 防御 被 其
价值 触 点 , 的是 个体 动力 线与价 值线 的交 点 , 指 是 个体 自我 价值 的实 现点 。有效 的价 值触 点包 含五
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