中国传统节日的文化内涵

要 渠道 。
中 国 传 统 节 日的 设 置 还 体 现 出 了 农 闲 农 忙 安 排
有 别 的 特 点 。 从 节 日 在 一 年 四 季 的 分 布 上 看 ， 闲 的 农 冬 春 两 季 ， 排 的 节 日较 多 ， 庆 活 动 内 容 丰 富 ， 持 安 节 且 续 的时 间也相 对长 一 些 ； 农 忙 的 夏秋 两 季 ， 安 排 而 则 的 节 日￣ ｍ－ 少 ， 庆 的 内 容 和 时 问 也 相 对 要 稍 短 一 Ｈｌ 要 节
集 中 体 现 了 中华 传 统 文 化 的 核 心 价 值 ， 动 展 示 了 广 大 民 众 的 精 神 世 界 。 这 些 节 日久 经 沧 生
桑 ， 聚 着历代 劳动人 民的智 慧和情 感 ， 凝 以群 众 喜 闻 乐见 的 形 式 传 延 不 衰 ， 传 承 民 族 血 脉 、 其
提 升 民族 精 神 的 价 值 ， 化 民族 文 化 记 忆 、 理 认 同 的 价 值 ， 系 民 族 团 结 、 会 和 谐 、 庭 强 心 维 社 家 和 睦 的 价 值 ， 发 与 释 放 情 感 、 调 人 与 自 然 关 系 的 ４ ４－ 是 任 何 文 化 形 式 都 难 以 替 代 的 。 激 协 ￣ ＿， ｔ￣ 本 文 分 别 从 以 下 四 个 方 面论 述 了 中 国传 统 节 日的 厚 重 而 多 彩 的 文 化 内涵 ， 是 中 国传 统 节 一
中 华 民 族 历 史 悠 久 ， 远 流 长 。 在 漫 长 的 历 史 发 源 展 进 程 中 ， 仅 形 成 了 博 大 精 深 的 民 族 文 化 ， 且 孕 不 而 育 出 了 丰 富 多 彩 的 民 族 节 日— — 春 节 、 宵 节 、 明 元 清
节 、 午 节 、 夕 节 、 秋 节 、 阳 节 ， 等 。这 些 节 日 端 七 中 重 等 久 经 沧 桑 ， 聚 着 历 代 劳 动 人 民 的 智 慧 和 情 感 ， 群 凝 以
导 师 。 研 究方 向 ： 艺 学 ， 学 ， 文 美 文化 理 论 研 究 。
口 文 等 中 传 节日 文 涵 王 章， 国 统 的 化内
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魂 、 承 之 本 。我 国历 代 劳 动 人 民 创 造 和 传 承 的 传 统 传
传 统 美 德 ； 是 中 国 传 统 节 日是 民 族 情 感 的 凝 结 ， 增 强 民 族 文 化 认 同 、 系 国 家 统 一 、 族 四 是 维 民
团结 和 社 会 和 谐 的 重 要 精 神 纽 带 。 我 们 要 利 用 传 统 节 日弘 扬 中 国传 统 文 化 ， 形 成 守 护 精 以
中 国 传 统 节 日的 文 化 内涵 是 厚 重 而 多 彩 的 ， 要 主 体 现在 如下几 个方 面 ：
一
、
中国传统 节 日是农 业文 明的缩 影 ， 是 先人 追求 天人 和谐 的产物
些 。如 中 华 民 族 最 盛 大 的 传 统 节 日— — 春 节 ， 个 一Biblioteka Baidu 这
年 中规 模 最 大 、 续 时 间 最 长 、 动 内 容 最 丰 富 的 年 持 活
节 日文 化 ， 谓 是 最 具 活 力 和 影 响 力 、 具 民 族 特 色 可 最
的一年 到来 之际 ， 家 团 聚 、 年庆 贺 、 龙 观 灯 ， 阖 拜 舞 尽 情 欢庆 新春 的到来 ； 要 祭 奠先祖 、 孝寻 根 、 青赏 还 尽 踏 春 、 乐 健 身 ， 慎 终 追 远 中 享 受 新 春 的 赐 福 ， 备 以 娱 在 准
陶 冶 和 锤 炼 着 民 族 的 品 格 和 个 性 ， 欢 乐 祥 和 的 氛 围 以
弘 扬 着 民 族 的 美 德 和 精 神 。 其 传 承 民 族 血 脉 、 升 民 提
族精 神 的价值 ， 化 民族文 化记 忆 、 理认 同的价 值 ， 强 心
维 系 民 族 团结 、 会 和 谐 、 庭 和 睦 的 价 值 ， 发 与 释 社 家 激 放 情 感 、 调 人 与 自 然 关 系 的 价 值 ， 任 何 文 化 形 式 协 是
节 ， 安 排在 冬 春之 际 的农 闲 时 节 。这样 的安 排 ， 即 无
中 国 传 统 节 日植 根 于 农 业 社 会 的 土 壤 中 ， 农 业 是
文 明 的 伴 生 物 ， 节 日 日期 的 选 择 与 设 定 是 古 人 依 据 即
天候 、 候 和气候 的周 期 性转 换 而 约 定 俗成 的 ， 对 物 都 应 着特 定 的节气 和 农 时 。 中 国是世 界 上 最 早 步 人农
本 子 课 题 负 责人 ： 文 章 、 荣启 。 王 李
作者简介 ： 王文章 （９ １ ） 男， 山东寿光人， １５ 一 ， 汉， 山东大学中文系毕业 ， 中央党校经济管理专业在职研 究生， 研究 员， 文化部党组成 员、 副 部长 ， 国艺术科 学规 划领 导小组副组长兼 秘书长 ， 全 中国艺术研 究院院长， 中国非物质文化遗产保护 中心主任 ， 山东大学 、 中国艺术研 究院研 究生 院博士 生导 师， 中国艺术研 究院艺术 学博 士后科研 流动站合 作导师， 兼任国家非物质文化遗产保 护工程专家 委员会副主任 ， 中国向联 合 国申报 非 物质文化遗产代表作组织评 审委 员会 主任 ， 京大 学、 北 中国政 法大学兼职教授 ， 博士生导师， 菲律 宾国立布洛克大学人 文（ 学） 誉博士 、 哲 荣 客座 教 授， 中国戏 曲学会 副会长 ， 文化部振 兴昆曲指导 委员会 副主任 ， 中国艺术人类学学会 名誉会长 ， 中国范仲 淹研 究会 常务副会长 ， 国艺术学学会 顾 全
日是 农 业 文 明 的 缩 影 ， 先 人 追 求 天 人 和 谐 的 产 物 ； 是 中 国传 统 节 Ｅ 是 中华 文 化 的 重 要 载 是 二 ｌ
体 ， 现 着 中 华 文 化 的 丰 富 性 和 多样 性 ； 是 中 国 传 统 节 日是 民 族 精 神 的 写 照 ， 涵 着 中华 体 三 蕴
众 喜 闻乐见 的形 式传 延 不衰 ， 丰富 多彩 的 民俗 文化 以 令华 夏 子孙 世代 陶 醉和 向往 ， 约定 俗成 的 民间礼 仪 以
都 难 以替 代 的 。 中华 传 统 文 化 是 我 们 民 族 的 生 存 之 根 、 世 之 立
基金项 目： 本论 文为国家社会科 学基 金艺术学委托 项 目（ 决策 咨询） 《弘扬节 日文化研 究》 项 目批准号 ：Ｏ Ｃ ０ 子课 题阶段性成果 之一。 （ ＩＪ Ｏ ２）
５ Ｉ 中文社会科 学引文索 引（ ＳＣ） Ｃ Ｓ Ｉ来源期刊 艺术百家 ２１ ０２年 第 ３期 总第 １６期 ２
ＨＵＮＤＲＥ Ｓ Ｈ００Ｉ Ｉ Ｄ Ｃ Ｓ Ｎ ＡＲＴ Ｓ
口
文 章 编 号 ：Ｏ ３—９ ０ ２ １ ）３— ０ ５—０ ｌ０ １４（０ ２ ０ ０ ０ ６
中 国传 统 节 日的文化 内涵
神 家 园 的 文 化 自觉 ， 中 国 传 统 节 日成 为 展 示 和 传 播 优 秀 民族 文 化 的 重 要 阵 地 ， 为 弘 扬 和 使 成 培 育 伟 大 民族 精 神 的 重 要 载 体 ， 为 满 足 人 民 群 众 精 神 文 化 生 活 需 要 的 重 要 渠 道 。 成 关 键 词 ： 代 中 国 ； 化 建 设 ； 国 传 统 节 日 ； 华 文 化 ； 族 精 神 ； 化 内 涵 ； 化 特 征 当 文 中 中 民 文 文 中 图 分 类 号 ：０ Ｊ５ 文献 标识 码 ： Ａ
饱 满 的 热 情 投 入 农 耕 播 种 。 炎 炎 夏 日 ， 午 节 又 如 约 端
和个性 的文化 ， 集 中体现 了 中华传 统文化 的核心价 它 值 ， 动 展 示 了 广 大 民 众 的 精 神 世 界 。 “中 国 传 统 节 生 日 ， 结 着 中华 民族 的 民 族 精 神 和 民 族 情 感 ， 载 着 凝 承 中华 民族 的 文 化 血 脉 和 思 想 精 华 ， 维 系 国 家 统 一 、 是 民族 团结 和 社 会 和 谐 的 重 要 精 神 纽 带 ， 建 设 社 会 主 是 义 先 进 文 化 的 宝 贵 资 源 。 今 天 ， 们 要 利 用 传 统 节 ” 我 日弘 扬 中 国传 统 文 化 ， 仅 要 倡 导 文 明 、 谐 、 庆 、 不 和 喜
节 俭 的 过 节 理 念 ， 实 和 丰 富 传 统 节 日 的 内 容 和 形 充
而 至 。 人 们 佩 艾 采 药 、 邪 避 毒 ， 吊 屈 原 、 粽 竞 驱 凭 裹
渡 ， 草 送扇 、 省探亲 ， 期安度酷 夏 、 除邪恶 。 斗 归 以 消 时 至 秋 季 ， 高 气 爽 、 桂 飘 香 ， 夕 节 、 元 节 、 秋 秋 丹 七 中 中
王文章 ， 李荣启
（． １ 中华 人 民共 和 国文化 部 ， 北京 １ ０ ２ ２ 中国艺 术研 究 院 ， 京 １０ ２ ） ０ ０ ０；． 北 ０ ０ ９
摘 要 ： 华 传统 文化 是我 们 民族 的 生存 之 根 、 世 之 魂 、 承之 本 。我 国历代 劳动 人 中 立 传
民创 造 和 传 承 的 传 统 节 日文 化 ， 谓 是 最 具 活 力 和 影 响 力 、 具 民族 特 色 和 个 性 的 文 化 ， 可 最 它
疑是农 耕社 会使然 。只有在 冬尽 春 回的农 闲之 际 ， 辛
苦 劳 作 了一 年 的人 们 才 得 以 休 息 娱 乐 ， 有 充 裕 的 时 并
间祭 神祀祖 、 家 团聚 。 阖
业 文 明 的古 国 之 一 。 早 在 先 秦 时 期 ， 们 就 已 经 有 了 人
“国 之 大 事 在 农 ”的 观 念 ， 在 长 期 的 农 耕 生 活 中 认 并
融洽 互动 。
式 ， 重 要 的 是 要 深 入 挖 掘 传 统 节 日的 文 化 内 涵 ， 更 使 广 大 民 众 了 解 传 统 节 日的 源 流 及 所 蕴 含 的 文 化 精 神 ， 唤 起 国 人 参 与 节 庆 活 动 的 热 情 ， 形 成 守 护 精 神 家 园 并 的 文 化 自觉 ， 中 国 传 统 节 Ｅ 成 为 展 示 和 传 播 优 秀 民 使 ｔ 族 文 化 的 重 要 阵 地 ， 为 弘 扬 和 培 育 伟 大 民族 精 神 的 成 重 要 载 体 ， 为 满 足 人 民 群 众 精 神 文 化 生 活 需 要 的 重 成
问 ， 全 国文 化 系统 先 进 工 作 者 ”， 受 国务 院 政 府 特 殊 津 贴 专 家 。 研 究方 向 ： 术 学理 论 ， “ 享 艺 文化 艺术 管 理 。
李荣启 （９ ５一 ） 女， 北京人， １５ ， 汉， 中国艺术研究院马克思主义文艺理论研 究所研 究员， 国艺术研 究院研究 生院艺术学 系教授 ， 中 硕士 生
四季 佳 节 的 娱 乐 庆 典 和 烹 饪 饮 食 ， 是 适 时 合 也
节 、 阳节等纷 至 沓 来 。沉 浸 在 丰 收喜 悦 中 的人 们 ， 重
乞 灵巧 、 河 灯 、 秋月 、 秋 菊 、 高辞 青 ， 多 种方 放 赏 玩 登 以
式 庆贺 丰收 、 奠 亡灵 、 福 纳祥 。严 冬降 Ｉ 瑞 雪飘 祭 祈 临， 飞 ， 八 节 、 年 、 夕 是对 它最好 的迎 候 。人们 忘记 腊 小 除 了寒冷 ， 洒 除疫 、 灶 祭 祖 、 火 游街 、 欢乐 乐 地 扫 送 社 欢 团 圆守 岁 ， 味 着 “田 增 五 谷 人 增 岁 ”的 喜 悦 。 四 时 品 吉 庆 的 和 谐 有 序 、 落 有 致 ， 中体 现 了 人 与 自然 的 错 集