大玄空挨星法详解之欧阳总创编

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一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分46各管前后十年。

（五黄前10年归4运，后10年归6运。

）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。

《青囊三字经》曰：“大玄空，用九星”。

即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。

大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。

即阳一路，阴一路。

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二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。

有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。

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二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。

父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。

并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。

用挨星真诀而起九宫飞星掌排。

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挨星真诀本山星（阳宅）
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坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。

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坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入
中顺行，下元二黑入中逆行。

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坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。

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坐戌乾巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入
中顺行，下元四绿入中逆行。

坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入
中逆行。

下元六白入中顺行。

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坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。

下元七赤入中顺行。

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坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。

下元八白入中顺行。

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坐午酉丑山，九紫右弼星。

九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。

下元九紫入中顺行。

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挨星真诀父母星（阴宅）
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七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。

下元七赤入中顺行。

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八白为二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。

下元八白入中顺行。

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九紫为三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行。

下
元九紫入中顺行。

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一白为四绿之父母星（4→1），上元用一白入中顺行，下
元一白入中逆行。

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二黑为五黄之父母星（5→2），上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。

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三碧为六白之父母星（6→3），上元用三碧入中顺行，下
元三碧入中逆行。

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四绿为七赤之父母星（7→4），上元用四绿入中顺行，下
元四绿入中逆行。

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五黄为八白之父母星（8→5），上元用五黄入中顺行，下
元五黄入中逆行。

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六白为九紫之父母星（9→6），上元用六白入中逆行。

下元六白入中顺行。

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三、大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星，而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。

无运星、向星入中。

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凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫，下元运则逆飞九宫。

（1、2、3、4上顺下逆）0 s) u$ I% W. D& B, R 4 ~, a: H8 G5 u) z
凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宫。

（6、7、8、9上逆下顺）( W. u1 a2 B" J$ c: U' U& @
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阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫，各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。

只要山向不变，入中之星永远不变。

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如：阳宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。

无论是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘，到下元八白入中顺行排盘。

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又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。

无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。

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演示举例：8 }$ ~( e& K* d8 Z8 a8 }
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1、阳宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”诀，午山用九
紫，九紫即为本山星，用九紫入中挨排。

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2、在下元时，九紫属阳星，则入中顺飞九宫。

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九紫居中5，一白到乾6，二黑到兑7，三碧到艮8，四绿到离9，五黄到坎1，六白到坤2，七赤到震3，八白到巽4，各宫飞到之星在下元九十年不动。

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3、如是上元时，九紫则入中逆飞九宫。

九紫居中5，八白到乾6，七赤到兑7，六白到艮8，五黄到离9，四绿到坎1，三碧到坤2，二黑到震3，一白到巽4，各宫所置之星在上元九十年亦不动。

阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中
亦不动。

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阳宅：午山子向本山星为九紫入中
上元逆行挨星下元顺行挨星
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│四1│九5│二3││四8│九4│二6│
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│三2│五9│七7││三7│五9│七2│
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├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
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│八6│一4│六8││八3│一5│六1│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘
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四、大玄空强调合局法则（正神正位装，拨水入零堂）。

正神、零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。

否则犯零正颠倒，仅会排盘亦是枉然。

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上元以1、2、3、4为正神，应高满，喜来水、来风、来气；6、7、8、9为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。

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下元以6、7、8、9为正神，，应高满，喜来水、来风、来气；1、2、3、4为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。

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山水形势讲究合局，也就是“水里龙神不上山，山上龙神不下水”，不得形局，妄谈挨星。

认金龙，一经一纬妙无穷，动不动，直待高人施妙用。

五、各宫九星的吉凶，依合局法则判断。

挨星之九星本身并无吉凶之分，其吉凶结果完全是根据合局（正神正位装，拨水入零堂）或反局（上山下水）而定的。

至于吉凶应在何人何事之上，则用九星配卦后的九星之象分析即可。

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六、大玄空零正颠倒
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用三元地理大玄空挨星术在设计时立向，为风水各派中最上乘技法。

大玄空设计讲究的是：
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1、大玄空理气总原则为“不上山，不下水”，令星至去水口，犯山龙下水，必伤人丁（单位员工或家庭成员）。

三元地理最忌“上山下水”反局。

若该为山见水，该见水却为山，形成反局就是零正颠倒（上山下水）。

“山龙不下水，水龙不上山”。

用一至九之数，依元运为帝君，无论上、下元运，均把零神放在水上，若是无水之局，将之置于低凹之处，这就是大玄空在规划设计时的应
用技术。

如上元一白大运，来龙来水处放正神（一白二黑三碧四绿），出水低陷处放零神（六白七赤八白九紫）。

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例如现时到下元运，则6、7、8、9属正神，宜高不宜见水；而1、2、3、4则属零神，不宜高，要见水。

若该高见水，该见水却为山，则为犯零正颠倒。

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2、在四个零神之中，尤先取用的是正零神与催零神出水。

父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。

3、内局、外局之水均宜用挨星法以消之。

如水面宽阔，涉及邻宫，犯山龙下水之凶时，则以挨星兼向法消纳，使之转祸为福
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七、挨星、地运、先后天理论密切结合。

挨星只有和地运、先后天理论配合使用，才能提高准验率。

如七运七赤星入去水口，到底是伤人丁或是破大财，当与地运结合起来分析，就一目了然了。

八、大玄空定局秘码
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（1）定局秘码有：
上元：1—6789；2—6789；3—6789；4—6789；
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下元：6—1234；7—1234；8—1234；9—1234
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（2）最佳秘码为：
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上元：1—69；2—78；3—87；4—96；
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下元：6—14；7—23；8—32；9—41。

（3）定局秘码来自河图、洛书之数码组合。

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★注释：如1—6789这组数字，前面的数字“1”代表一运，后面的数字“6789”代表水口挨星，其它秘码依次类推。

最佳秘码起催财、催官作用。

九、层层生入：对于企事业单位，在运作风水时应注意层层生入之原则。

层层生入之原则，即在单位大门口放罗盘，以收外局水。

在办公楼门口放罗盘，以收大门口之旺气。

在办公室门口放罗盘，以收楼梯零神之气。

在办公桌上放罗盘，以收办公室门口之吉气。

各个关键位置均按合局原则规划，凡是门口均忌五黄、二黑之煞气，办公大楼及办公桌忌向五黄星。

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此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理，得之者还望藏诸金匮。

大玄空正神零神之应用
大玄空以二分法定正神与零神。

大玄空以正神收山、收风、收气，以零神收水，效应非常显着。

三元九运，每运各有正神、零神，随时变迁。

正神者即当元之旺星，零神者即当元之死气。

正神、零神运用于阴阳二宅。

如——
一运时，收坎卦北方之来龙与山峰，收离卦南方之水最旺。

二运时，收坤卦西南之来龙与山峰，收艮卦东北之水最吉。

三运时，收震卦东方之来龙与山峰，收兑卦西方之水最吉。

四运时，收巽卦东南之来龙与山峰，收乾卦西北之水最吉。

六运时，收乾卦西北之来龙与山峰，收巽卦东南之水最吉。

七运时，收兑卦西方之来龙与山峰，收震卦东方之水最吉。

八运时，收艮卦东北之来龙与山峰，收坤卦西南之水最吉。

九运时，收离方南方之来龙与山峰，收坎卦北方之水最吉。

（有关五运，大部分的堪舆学者主张将五运廿年之中的前十年归四绿运，后十年归六白运。

五黄运，即以五黄、前四绿、后六白为正神。

以二黑及八白为零神）。

例如。

六运时巽宫东南有水则先发。

中国大陆东南为海。

故香港。

广州等地先发。

而七运时东方有水则先发。

如现今之上海。

浙江。

山东等临海地区先发。

目前迈入八运。

香港之繁荣已不复以往。

( ~4 Y8 Y3 Y" S& y% G [本帖最后由慕羲于 2007-6-11 02:20 编辑]
大玄空秘术》与《沈氏玄空学》到底有什么区别？
一、现今地学之书，汗牛充栋，皂白难辩。

如姜汝皋之挨星诀，“子癸并甲申，贪狼一路行”并非正诀。

清沈竹山《阴阳二宅录验》中，以其智慧解悟出的《沈氏玄空学》（即玄空飞星法），习惯上称之为小玄空。

真正的大目前止从未公开过，市场上有关大玄空的书籍，均非蒋氏真传。

《大玄空》的闻世，会使堪舆爱好者感受到小玄玄空学）与大玄空在操作程序上及实用价值上的巨大悬殊。

在操作程序上，沈氏小玄空须起三盘：一是运星盘盘，三是向星盘，又有下卦与替卦起星之不同，十分繁琐，误导学者。

而大玄空非常简便易学，无论顺挨或是逆盘即成，大道至简，运做方
二、沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度，几度内用下卦，几度外用替星。

这在勘测旧坟时就出现问题，无法分辨清兼的是多少度，不可能把其挖开看吧！谈不上兼几度坐向，更不用说起星诀本来就是伪诀了，当用大测阴阳宅、新旧坟莹时，这些问题都是不存在三、在颠倒顺逆方面，沈氏玄空是以运星为立极之星，颠倒顺逆完全以地盘山向卦位上的天地人黑红阴阳为根据盘与向盘星之顺逆飞法的。

大玄空藉上下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆即阳一路，阴一路。

且阳宅入山星、阴宅入中立极以父母星，并随元运而颠颠倒。

由此可见，《大玄空秘术》与《沈氏玄空学》在颠倒顺逆的面存在着本质的不同，亦不难看出沈氏小玄空阴阳顺逆的依据也是一种伪法呆诀，实际应用，误人害己，用之祸，所谓大法不过如此。

难怪钟义明先生也认为其“实际应用验者固有，用之不发，甚或发凶祸者，亦不四、尽管小玄空在飞星原理上有实质的缺陷，但在另一方面，它所强调的“正神正位装，拨水入零堂”这一合局最忌“上山下水局”（山龙下水，水龙上山），在这一点上与大玄空挨星强调的原则完全一致。

在小玄空理论中，始终能把握着玄空理气这一精神实质，是非常可贵
大玄空挨星法详解
一、大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三
元分作二元，五运分46各管前后十年。

（五黄前10年归4
运，后10年归6运。

）其实还是三元九运，只不过将五运
切半，前半为上元，后半为下元。

《青囊三字经》曰：
“大玄空，用九星”。

即用九星顺逆挨排法来揭示自然天
运对人类社会的影响，以破解二宅吉凶之谜。

大玄空藉上
下元运之不同，将九星分为阴阳，阳顺阴逆。

即阳一路，
阴一路。

二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。

有阳宅和阴宅挨星二
种，二者不相混也。

二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。

父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。

并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。

用挨星真诀而起九宫飞星掌排。

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挨星真诀本山星（阳宅）
坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入
中顺行，下元一白入中逆行。

坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入
中顺行，下元二黑入中逆行。

坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入
中顺行，下元三碧入中逆行。

坐戌乾巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入
中顺行，下元四绿入中逆行。

坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入
中逆行。

下元六白入中顺行。

坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入
中逆行。

下元七赤入中顺行。

坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入
中逆行。

下元八白入中顺行。

坐午酉丑山，九紫右弼星。

九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。

下元九紫入中顺行。

-----------------------------------------------------------------------------
挨星真诀父母星（阴宅）
七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。

下
元七赤入中顺行。

八白为二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。

下
元八白入中顺行。

九紫为三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行。

下
元九紫入中顺行。

一白为四绿之父母星（4→1），上元用一白入中顺行，下
元一白入中逆行。

二黑为五黄之父母星（5→2），上元用二黑入中顺行，下
元二黑入中逆行。

三碧为六白之父母星（6→3），上元用三碧入中顺行，下
元三碧入中逆行。

四绿为七赤之父母星（7→4），上元用四绿入中顺行，下
元四绿入中逆行。

五黄为八白之父母星（8→5），上元用五黄入中顺行，下
元五黄入中逆行。

六白为九紫之父母星（9→6），上元用六白入中逆行。

下
元六白入中顺行。

----------------------------------------------------------------------------- 三、大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星，而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。

无运星、向星入中。

凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫，下元运则逆飞九宫。

（1、2、3、4上顺下逆）
凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宫。

（6、7、8、9上逆下顺）
阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫，各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。

只要山向不变，入中之星永远不变。

如：阳宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。

无论是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘，到下元八白入中顺行排盘。

又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。

无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。

演示举例：
1、阳宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”诀，午山用九紫，九紫即为本山星，用九紫入中挨排。

2、在下元时，九紫属阳星，则入中顺飞九宫。

九紫居中5，一白到乾6，二黑到兑7，三碧到艮8，四绿到离9，五黄到坎1，六白到坤2，七赤到震3，八白到巽4，各宫飞到之星在下元九十年不动。

3、如是上元时，九紫则入中逆飞九宫。

九紫居中5，八白到乾6，七赤到兑7，六白到艮8，五黄到离9，四绿到坎1，三碧到坤2，二黑到震3，一白到巽4，各宫所置之星在上元九十年亦不动。

阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。

阳宅：午山子向本山星为九紫入中
上元逆行挨星下元顺行挨星
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│四 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│
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│三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘
四、大玄空强调合局法则（正神正位装，拨水入零堂）。

正神、零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。

否则犯零正颠倒，仅会排盘亦是枉然。

上元以1、2、3、4为正神，应高满，喜来水、来风、来气；6、7、8、9为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。

下元以6、7、8、9为正神，，应高满，喜来水、来风、来气；1、2、3、4为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。

山水形势讲究合局，也就是“水里龙神不上山，山上龙神不下水”，不得形局，妄谈挨星。

认金龙，一经一纬妙无穷，动不动，直待高人施妙用。

五、各宫九星的吉凶，依合局法则判断。

挨星之九星本身并无吉凶之分，其吉凶结果完全是根据合局（正神正位装，拨水入零堂）或反局（上山下水）而定的。

至于吉凶应在何人何事之上，则用九星配卦后的九星之象分析即可。

六、大玄空零正颠倒
用三元地理大玄空挨星术在设计时立向，为风水各派中最上乘技法。

大玄空设计讲究的是：
1、大玄空理气总原则为“不上山，不下水”，令星至去水口，犯山龙下水，必伤人丁（单位员工或家庭成员）。

三元地理最忌“上山下水”反局。

若该为山见水，该见水却为山，形成反局就是零正颠倒（上山下水）。

“山龙不下水，水龙不上山”。

用一至九之数，依元运为帝君，无论上、下元运，均把零神放在水上，若是无水之局，将之置于低凹之处，这就是大玄空在规划设计时的应用技术。

如上元一白大运，来龙来水处放正神（一白二黑三碧四绿），出水低陷处放零神（六白七赤八白九紫）。

例如现时到下元运，则6、7、8、9属正神，宜高不宜见水；而1、2、3、4则属零神，不宜高，要见水。

若该高见水，该见水却为山，则为犯零正颠倒。

2、在四个零神之中，尤先取用的是正零神与催零神出水。

父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。

3、内局、外局之水均宜用挨星法以消之。

如水面宽阔，涉及邻宫，犯山龙下水之凶时，则以挨星兼向法消纳，使之转祸为福。

七、挨星、地运、先后天理论密切结合。

挨星只有和地运、先后天理论配合使用，才能提高准验率。

如七运七赤星入去水口，到底是伤人丁或是破大财，当与地运结合起来分析，就一目了然了。

八、大玄空定局秘码
（1）定局秘码有：
上元：1—6789；2—6789；3—6789；4—6789；
下元：6—1234；7—1234；8—1234；9—1234
（2）最佳秘码为：
上元：1—69；2—78；3—87；4—96；
下元：6—14；7—23；8—32；9—41。

（3）定局秘码来自河图、洛书之数码组合。

★注释：如1—6789这组数字，前面的数字“1”代表一运，后面的数字“6789”代表水口挨星，其它秘码依次类推。

最佳秘码起催财、催官作用。

九、层层生入：对于企事业单位，在运作风水时应注意层层生入之原则。

层层生入之原则，即在单位大门口放罗盘，以收外局水。

在办公楼门口放罗盘，以收大门口之旺气。

在办公室门口放罗盘，以收楼梯零神之气。

在办公桌上放罗盘，以收办公室门口之吉气。

各个关键位置均按合局原则规划，凡是门口均忌五黄、二黑之煞气，办公大楼及办公桌忌向五黄星。

此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理，得之者还望藏诸金匮。

大玄空正神零神之应用
大玄空以二分法定正神与零神。

大玄空以正神收山、收风、收气，以零神收水，效应非常显着。

三元九运，每运各有正神、零神，随时变迁。

正神者即当元之旺星，零神者即当元之死气。

正神、零神运用于阴阳二宅。

如——
一运时，收坎卦北方之来龙与山峰，收离卦南方之水最旺。

二运时，收坤卦西南之来龙与山峰，收艮卦东北之水最吉。

三运时，收震卦东方之来龙与山峰，收兑卦西方之水最吉。

四运时，收巽卦东南之来龙与山峰，收乾卦西北之水最吉。

六运时，收乾卦西北之来龙与山峰，收巽卦东南之水最吉。

七运时，收兑卦西方之来龙与山峰，收震卦东方之水最吉。

八运时，收艮卦东北之来龙与山峰，收坤卦西南之水最吉。

九运时，收离方南方之来龙与山峰，收坎卦北方之水最吉。

（有关五运，大部分的堪舆学者主张将五运廿年之中的前十年归四绿运，后十年归六白运。

五黄运，即以五黄、前四绿、后六白为正神。

以二黑及八白为零神）。

例如。

六运时巽宫东南有水则先发。

中国大陆东南为海。

故香港。

广州等地先发。

而七运时东方有水则先发。

如现今之上海。

浙江。

山东等临海地区先发。

目前迈入八运。

香港之繁荣已不复以往。

[本帖最后由慕羲于 2007-6-11 02:20 编辑]
大玄空挨星术又如何──是飛星家，但不同於章沈駱溫氏各家
不同大玄空挨星术用三元地理大玄空挨星术在规划设计时立向，为风水各派中最上乘技法。

大玄空规划设计讲究的是“山龙不下水，水龙不上山”，用一至九之数，依元运为帝君，无论上、下元运，均把零神放在水上，若是无水之局，将之置於低凹之处，这就是大玄空在规划设计时的应用技术。

在四个零神之中，尤先取用的是正零神与催零神。

另外，父母水、五黄水用之催财以振兴经济作用更大。

如上元一白大运，来龙来水处放正神（一白二黑三
碧四绿），出水低陷处放零神（六白七赤八白九紫），内局、外局之水均宜用挨星法以消之。

如水面宽阔，涉及邻宫，犯山龙下水之凶时，则以挨星兼向法消纳，使之转祸为福。

《天玉经》曰：“惟有挨星最为贵，泄露天机密”。

挨星真诀甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出；子未卯三碧禄存到，戌乾巳文曲有同照；辰巽亥尽是武曲位，艮丙辛位位是破军；寅庚丁一例左辅星，午酉丑九紫右弼守。

下元阳宅二十四局壬山丙向◇下元一局⑴向临破军，地势稍高，可开一字门。

⑵离方出水，七运丧丁，破大财。

⑶震巽出水，或乾方有池，均主财旺，利功名。

⑷坤方稍高、来水，主发横财。

出水主官司。

⑸艮方高，主少男运气亨通。

子山午向◇下元二局⑴东南及南均低时，只可开巽门。

⑵艮离方低凹或出水，主人丁夭亡。

⑶乾兑巽方高大，家境贫苦。

⑷坤方低空，老父头痛头晕。

⑸震方坑大水深，长子灾重。

癸山丁向◇下元三局⑴巽宫开门，病灾缠绵。

⑵水出坤震巽，富贵之家。

⑶乾兑离艮满实高大，人丁健康。

⑷艮方坑池，破财伤丁。

⑸房后有邻屋屋脊冲射，子年多发凶灾。

丑山未向◇下元四局⑴兑宫二黑，不可开门。

⑵震宫聚水，或出水，主破财。

⑶乾宫宜平坦，有深沟，子嗣难续。

⑷兑出水,七运主功名，余运犯桃三
花。

⑸坎水来绕宅出离，财官旺。

⑹巽方有文峰，出大学生。

⑺坤宫低陷，老父患头部病变。

艮山坤向◇下元五局⑴离宫飞星二黑，开门多病灾。

⑵坎、坤去水，下元财旺。

⑶兑低陷，九运伤丁。

⑷巽宫宜高，低则老父头病。

⑸艮宫高，肾脏病。

⑹东边来水出坤位，主丁健财旺。

寅山申向◇下元六局⑴向上飞星璜，开门进凶煞之气。

⑵巽宫水聚，或是出水，主破大财。

⑶离方出水，财官两旺。

⑷乾宫若低陷，人丁不旺。

⑸向上水去，官司难避，防未申年。

甲山庚向◇下元七局⑴向临八白为正神，地势稍高，开一字门。

⑵巽低陷，坤方出水，主财旺。

⑶坎卦位来水绕堂前出坤宫，为财旺局。

⑷艮宫宜高，低凹则伤丁破财。

⑸乾卦之先后天位，地势高主人旺家兴。

卯山酉向◇下元八局⑴乾宫病符正临，不可开门。

⑵向上宜低，有水之玄而去，主财旺。

⑶巽宫高，为“水龙上山”局，乏钱财。

⑷乾方水去，财旺桃花起。

⑸坤艮离方高大，人财两旺。

⑹坎方去水，必破大财。

下元阳宅二十四局乙山辛向◇下元九局⑴向上挨星九紫，地势若高，开一字门。

⑵坤水来绕堂前呈玉带状，出乾位，主发横财。

⑶坎艮高，人丁旺。

⑷巽宫蓄水，或低空，主财丰。

⑸离水去，必伤丁破大财。

⑹中宫高，主病灾。

辰山戌向◇下元十局⑴向临破军，地势稍高，可开一字门。

⑵坎宫出水，虽财旺但多淫乱之祸。

⑶坤宫低陷出水，财旺人丁稀。

⑷乾方去。