二元八运与三元九运合用方法

二元八运与三元九运合用方法

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樓主

发表于 2013-8-19 15:50 |只看该作者

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二元八运与三元九运合用方法

王富彪

玄空六法与玄空飞星在元运的使用方法各有不同。玄空六法使用二元八运；而玄学的研究风水爱好者感觉到矛盾重重，认为是两套不同的风水学、两个门派。

其实不然，二元八运与三元九运在应用于风水时，对同一环境是同一使用的。只于看环境的阴阳平衡，属先天之气（阴阳）；而三元九运则是用来看旺衰之气所到之方的

是一个体系，而不是两个风水门派。前者多用于寻龙点穴、阳宅选址；后者多用于断吉凶

使用，才明白风水之真理气。

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2樓

发表于 2013-8-19 19:44 |只看该作者

支持楼主的看法，三元九运紫白断事其实就是六法中太岁法的一种。二元颠倒诀是杨法重

用的地方不同罢了。

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3樓

发表于 2013-8-20 09:41 |只看该作者

这个观点有意思，请问LZ是师传这样的用法，还是自己所悟呢？

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zhuangjy4樓

发表于 2013-8-20 11:48 |只看该作者

本帖最后由 zhuangjy 于 2013-8-20 11:50 编辑

风水学讲求的就是阴阳，阴阳是成对相依共存的，而宇宙中

在天成其象，在地成其形；天体有其运行规律，地体就有时序阴

“天卦”而推演，设“地卦”而应天。因此经书对有“天卦江东

不要问为什么，个人没办法引经据典来论证，仅供参考而已

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闲山静水5樓

楼主|发表于 2013-8-20 16:35 |只看该作者

研究数十年后，才知道风水中，仅凭“元运”就如此矛盾重重，更不用说门派不同

二元八运是地运，三元九运是天运。因为二元与三元的时间不同步，很多人就会问

地运当然与天运是不同步的，为什么呢？风水学，地是环境，天是时间。环境是山

千年后，山还是那座山，河还是那条河；田地还是那块田地，它一样在四季中播种

2013年，明年就不会在是3013癸巳，而是2014甲午年了。这就是天运与地运不

六法只用二元八运，飞星只用三元九运。说明六法用二元八运一起看天地运；飞星

风水不出错才怪了用脑想想，风水学分门分派，带给我们的是什么？

那二元八运怎么看呢？三元九运又怎么看呢？

看动物，二元八运看父母（也就是阴阳），三元九运（五行）看这对父母生下来的

看风水，二元八运看你居住的环境，（相对的山水）三元九运（五行）看居住此环

过几天在说了，谢谢易友们

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熊夫子6樓

发表于 2013-8-20 17:01 |只看该作者

同意上面的见解

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闲山静水7樓

楼主|发表于 2013-8-21 00:19 |只看该作者

谈风水门派之争

王富彪

王富彪

把风水学分成诸多门派，是行不通的，除区域风俗差别不同外。

现在人为什么要自封门派呢？无非就是想标新立异，宣传自己的发明创造，树

风水的雏形，源于“仰则观象於天，俯则观法於地”画八卦的伏羲先祖智慧；

空为气，时间变化；俯观于地为实，万物之形变化。用天之气对应地之形，得出形

死之理。后经历代研究天文历法、地理的先贤整理成书，就是我们今天“风水学”

仰观于天：看日出日落，阴晴圆缺，受温、热、湿、凉、寒之气。

俯观于地：察四季之象，寒来暑往，明生、旺、衰、死、墓之形。

上者为天文历法，在风水视为理气，定形峦生、旺、衰、死、墓之期；

后者为山川河流，在风水视为形峦，收理气温、热、湿、凉、寒之气。

气形合一，万物将得到生旺；形气相悖，万物将会衰死。死死生生，死死生生

春天生机盎然，夏天翠绿荫荫、一片繁荣，秋天硕果累累、落叶纷飞，冬天叶化春

所以说，风水学只有一派，别无多派，也就是“形气合一”一派。古人曰：“

气行于地，形丽于天；因形察气，以立人纪；理寓于气，气囿于形”正是在对“形

明“形气合一” 、“形为体，气为用”才是风水学之大道

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nlwzh8樓

发表于 2013-8-21 16:43 |只看该作者

期待楼主，继续

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天之雨9樓

发表于 2013-8-21 16:49 |只看该作者

好文章请楼主继续说下

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山怪单10樓