评价秦始皇教学案例

《如何评价秦始皇》教学案例

——“合作探究”课堂模式的实践运用

南京高淳外国语学校 程晓燕

一、案例背景

自新课程实施以来，教学模式在不断更新，教学方式日益多样化。“合作探究”是新课程模式下最时髦的名词，也是我们教学设计中最喜于乐见的形式。但是在真正的教学中，我们并未深究，往往流于形式，给学生一个问题，组织一下小组讨论，就形成了所谓的“合作探究”。真正的合作探究应该是注重学生的自主学生，将课堂打造成“寓教于学”的教学模式。

二、案例主题

七年级历史“秦王扫六合”有“活动与探究”的环节，其中心课题是“讨论秦始皇的历史作用”。评价人物是历史学习的重要内容之一，对于七年级的学生而言，需掌握评价人物的一般方法——辩证看待，重点分析，实事求是。秦始皇作为封建帝王，历史早有定论，但是在实际教学中，我们更多的是要将评论人物的方法教与学生，让学生在学习讨论中得出结论。为了让学生真正的感悟秦始皇这个历史人物，我将此环节安排在一节历史研究课上。在备课的时候，我创设了一些问题情境，主要是针对秦始皇的功绩和“秦的暴政”组织了相关的图片和材料，最后组织学生分组进行“合作探究”。让学生经过小组探究，真正去了解秦始皇，正确评价秦始皇，以此激发学生的学习热情，培养学生真正的历史观。

以下是笔者一次真实的历史研究性教学，此讨论课给自己留下了很深的印象，我也开始构思自己的“合作探究”课堂模式。

三、实施过程

多媒体展示：有人盛赞他为“千古一帝”（李贽《藏书·卷二目录》）；有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政记》）；有人歌颂秦始皇的统一事业“秦主扫六合，虎视何雄哉！”（李自《秦王扫六合》）他们都高度评价秦始皇的功绩，肯定其历史的作用，是一个伟大的历史人物。另一些人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心，行自奋之智”

“以暴虐为天下始”（贾谊《新书·过秦论》）；“始皇暴虐，

至子而亡”（《贞观政要》卷八）；“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”（引自陈登原《国史旧闻》）。他们都指斥秦始皇统治的残酷，是暴君。

师：历史上对秦始皇的评价众说纷纭，有人说他是千古一帝，也有人说他是暴君。通过学习并结合你对秦始皇的了解，你认为秦始皇是一位怎样的人？这节研究课我们分组讨论此课题——正确评价秦始皇。

学生开始组织小组，分头查找汇集资料，讨论的热情高涨。争先恐后的发表自己的看法。

生1：我觉得秦始皇是一个“千古一帝”，他统一了六国，统一了文字，还修筑了长城。如果没有秦始皇，就不可能统一天下，就没有“世界奇迹”——万里长城，秦始皇的这些功绩是后人无法超越的。

师：这位同学总结的很好。的确，秦始皇“扫六合”结束了自春秋战国以来分裂割据的局面，有利于统一局面的形成。

生2 ：不对，如果没有秦始皇，历史上还会有其他的人统一六国，如果没有秦始皇，就没有“专制”，也不会有“焚书坑儒”，没有“孟姜女哭长城”，更没有酷刑，老百姓也不会流离失所。

生3：可是历史没有假设呀，秦始皇虽然有“暴政”，但是他的功绩最多，所以他还是“千古一帝”，是“明君”，如果你是秦始皇，你还不如他呢？

此学生的发言引发了课堂的“海啸”，学生们开始针锋相对，课堂气氛活跃到“无法控制”，好像一节课下来也讨论不完，这是我备课过程中没有预想到的。这个时候我灵光一现，与其让学生无秩序的争吵，不如让学生身临其境重现历史。于是我迅速组织学生表演历史小短剧重演历史，让学生真实地感知那段历史，走进秦始皇。

【片段一】秦统一天下，秦始皇召集大臣商讨天下治理大计。

生（扮秦始皇）：朕今已统一天下，可谓“功高盖世”，然朕今日寝食难安，今天下之广，如何才能让天下听我号令，固我疆土。

生（扮王绾）：臣以为今地方太大，难以管理，陛下可以像周代那样，封诸子为王，让他们替陛下分忧。

生（扮李斯）：皇上不可，西周实行分封制，后期天子日益衰微，继而天下大乱，先后出现“五霸”和“七雄”，苍生不得安生。臣以为实行郡县最宜，将天下分为郡、县，陛下直接派官员管理，这样，既可以解决边关问题，又可以将权力握于手中。

生（扮秦始皇）：李爱卿所言极是，马上拟旨：天下初定，行郡县制，

将天下分为36郡，朕将直接委派官员前往各郡治理。

【片段二】秦始皇的诏曰很快下达天下，诏曰传至齐地，却很少有人看懂，于是这一消息传至朝廷。

生（扮秦始皇）：朕闻齐地之人看不懂朕的诏令，经常需要找人翻译，费时费力，为何？

生（扮李斯）：陛下，今天下虽统一，然文字尚未统一，我大秦的文字和其他六地不同，他们自然读不懂。所以陛下，臣建议统一文字为小篆，已解天下文字混乱之局面。

【片段三】一日，始皇与随从私访街头，遇上一楚人，那人大喊“卖母哟”，始皇疑惑，经随从打听原来是卖马。于是始皇让随从购买，孰料楚人拒绝“圆形方孔钱”，让始皇惊奇。

【片段四】公元前213年，始皇在公众设宴，大臣们纷纷歌功颂德。

生（扮淳于越）：陛下，殷周之所以存在千年，是因为它把天下分封给子弟和功臣。现在天下如此之大，宗室子弟没有封地，和百姓一样，万一发生了田常、六卿之变，又有谁来相救呢？凡是不以古为师而天下能长久的，没有听说过。

生（扮李斯）：陛下，臣以为不然，时代在变化，五帝三代的治国办法也不同。三代时期的做法，也并不值得效法。那时候诸侯并列，互相争夺，现在天下统一，情况完全不同，不必效法古代。现在的一些儒生总讲古代如何如何好，这是以古非今，搅乱民心。对于造谣惑众，不利于统一天下的言行必须禁止，否则将会影响政局的稳定，有损于皇帝的权威。

生（扮秦始皇）：朕同意李爱卿的看法，自今起，焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族。

学生对历史短剧充满了兴趣，仿若自己回到了那个时代，很多同学若有所思。

生：“时势造英雄”，秦始皇实行郡县制、统一文字、统一货币包括“焚书坑儒”都是历史的选择，是历史的进步，是适应了历史潮流的。但是确实我们也要看到他的过错，所以他既有功也有过。

生：“刑徒七十万，起土骊山隈。但见三泉下，金棺葬寒灰”。秦始皇代表的是封建阶级，有其自身的局限性。为了维护统治阶级的利益，所以他征收重税，制定残酷的刑罚，大兴土木，“焚书坑儒”。但是秦始皇终究还是“千古一帝”，他的一系列统一措施是后世君王无法媲美的。