浅谈跨文化心理学论文

浅谈跨文化心理学论文

《文化心理学与跨文化心理学的比较与整合》

摘要：文化心理学和跨文化心理学都是心理学的文化转向之产物，二者都重视对文化的研究，要求把文化纳入心理学的研究范围，因

而有很多方面相似，但也存在着一些本质的不同。跨文化心理学是

在不改变科学主义心理学的基本原则或假设的前提下对其加以修正，而文化则与之相反，它要从根本上否定科学主义心理学的硬核。不过，二者各有优劣，在心理学研究中应把二者整合起来，以便相互

取长补短，共同发展。

关键词：文化心理学，跨文化心理学，文化。

文化与心理学的关系经历了“文化心理学”跨文化心理学文化心理学文化+跨文化心理学，正愈来愈受到心理学家的普遍关注。文化心理学与跨文化心理学虽然代表两种不同的心理学发展方向，

但在发展过程中逐渐由相互攻讦到相互接纳、吸收，形成整合之势[1]。之所以如此，是因为二者各有优劣，呈互补态势。为更好地整

合它们，进一步明晰和把握心理学的发展方向，有必要对二者加以

分析、比较。

1跨文化心理学的基本内涵

什么是跨文化心理学?(1)有人认为“是对人类行为及其传播的科学研究，探讨社会和文化力量形塑和影响行为的途径或方式[2]。”

该定义界定了跨文化心理学的研究对象，强调世界上人的行为之差

异及个体行为与文化语境的联系。(2)有人认为“是对不同文化条件

下的心理变量进行明确、系统地比较，以确定行为差异发生的前因

和过程。”[3]该定义明确指出文化和行为是因果关系。(3)有人更

加关心心理学知识的普遍化，认为是“对来自两个或两个以上的文

化中的人的研究，使用相同的测量方法，测定一般心理学号理论的

适用范围及其有限性，并修正它们以使其更具普遍性[4]。”(4)有

人突出文化经验的种类及由之引发的人类行为差异，认为“是对不

同文化种群成员的经验性研究。这些文化种群有不同的经历，这些

经历导致行为方面的可预测的意义之差异[5]。”(5)有人则提出文

化变迁及其与个体行为的关系，认为“是关于行为和经验的系统研究，这些行为和经验发生在不同的文化中，受文化的影响，或导致

在现存文化中变化[6]。”(6)还有人从研究变量的角度出发，认为

是“对不同的文化和种族群体中的个体心理机能的相似性和同一性、心理变量与社会文化、生态学和生物学变量之间关系及这些变量当

前变化的研究[7]。”

尽管每个人看法都各有差异，但存在一些共同方面。首先，都把跨文化心理学看作是一种研究方法或研究策略，即一种比较方法和

策略。许多跨文化心理学家认为，“跨文化心理学一直是由其比较

方法而不是由其内容来界定。”[8]一些人指出：“跨文化心理学首

先或主要是一种方法。”[9]其次，都把文化看作是自变量或准自变量，把人的心理和行为看作是因变量，力图确证二者间的因果关系。第三，都认为存在着跨文化的人的心理和行为的基本规律和基本的

心理活动过程，跨文化心理学就是要探究这些基本规律和基本过程，以找出人类心理和行为的一般性或普遍性的东西。第四，都强调应

从生态、文化、政治、经济等多方面去理解人的心理和行为，既要

研究心理和行为的共同性一面，也要研究其差异性一面。最后也是

最重要的是对跨文化心理学的研究目的的看法基本相同。其目标主

要有三：首要的和最为明确的目标是检验现有的心理学知识和理论

的一般性或普遍性。“为了能更为有效的检验心理学理论的普遍性

效度”[10]，“用来自于全世界多种多样的人的资料来做跨文化心

理学研究，以检验有关人类行为的假设。”[2]其二是研究其他文化，以发现在自己有限的文化经验中不会出现的心理变异。其三是整合

和系统化上述研究所获得的材料，构建更具普适性的心理学体系。

该目标之所以必要，是因为研究者在实现第一目标时发现现有的心

理学知识的普适性十分有限，在完成第二个目标时发现一些新异的

心理现象，这些新异的现象需要用概括性和普遍性更高的理论加以

解释。有人把这三个方面概括为估价、验证和修正，即(1)全面估价

现有心理学理论的泛文化适宜性，把之应用于以前未涉及到的文化中;(2)验证它们在新文化语境中的适用性;(3)以此为基础，对它们

进行深刻的、基础性修正[11]，构建超越现有理论和方法的文化界

限或范围的真正具有普适性和更大包容性的心理学[9]。

2文化心理学的基本含义

何谓文化心理学?(1)有人认为是研究“近经验概念”的一门学科。所谓“近经验概念”，是指人所获得的，隐藏在其行为背后，一般

不为他所意识或觉察的，但支配其行为的经验或观念，即文化意义

和资源。该概念包含了两种基本含义：一是文化心理学的研究对象

是与刺激的意义相联系的或者说表现在刺激的意义之中的心理和行为;二是意义与心理的关系是一种相互建构的关系。(2)有人认为是

研究人类对制度性刺激的反应的一门学科。该定义说明：文化心理

学研究的是人对刺激的反应;不过，这里的刺激并不是客观刺激，而

是制度性刺激。制度性刺激是具有一定社会意义的刺激，它是人类

有意义活动的结果。由此说明文化心理学研究的实际上是人对意义

的反应，即由意义制约的行为。(3)有人认为是研究以人造物为中介

的文化与心理的相互建构的一门学科。该概念包含三层含义：文化

心理学研究的是人的实践活动或文化与心理的相互作用过程;文化与

心理相互建构;这种建构过程是以人造物为中介的，由于人造物是由

人来创造和使用的，它既是人的文化活动的结果，体现出人的文化

活动水平，同时又是文化活动的始点，以此为基础进一步进行文化

活动，因而它必然具有对人来说的意义。(4)我国有学者以海德格尔

的诠释现象学为基础，认为“文化心理学所开展的正是人文领域已

开发的课题――宗教感、诗意、乡愁、情爱与生病等活动……”[12]它“用‘早已经在文化/社会之中’的眼睛注视人的‘世界’……以

‘丰富的理解’为其典范，承认对世界的‘多重构’，并进行揭露……以‘者’的语言局戏来看到世界的实在。”[12](5)也有学者

认为，是“了解不同历史文化建构而成的世界中，人类意识或心灵

的多变性……研究心理学的民族和文化来源。”[13]它“研究人类

高层的心理活动及心理功能”，“强调被研究主体所存在之脉络的

重要性”，重视“社会文化环境及其行动意义的重要性”，“主张

文化观念是人类存在的独特媒介”[13]。

上述定义虽差异很大，但基本含义大致相同。通过对它们的概括，可把文化心理学界定为研究人的文化心理和文化行为的心理学取向