浅析中国传统文化的现代传承

浅析中国传统文化的现代传承

公共事业管理专业学生蒋超

指导教师夏如兵

摘要：文化的发展是一个历史的过程，无论外来文化介入与否，他都存在着继承和超越的问题。我们要在继承中发展，在超越中继承，这样才能把我国建设成为富强、民主、文明的现代化国家。中国传统文化传承面临全球化带来的危机，社会形态变化带来的危机，现代经济生活带来的危机。通过分析得出了中国传统文化传承危机的原因的历史原因、中西方文化的冲击和传统文化传承教育走入误区的原因，提出了大众传媒输送的传统文化的信息必须拥有社会价值、传承中国传统文化必须与外来文化求同存异、传承传统文化必须和新的传播媒体紧密结合等建议。

关键词：中国传统文化；传承；现代传播学；大众传媒

Shallowly Discussed Modern Heritage of Chinese Traditional Cultural

Student majoring in Public Administration JIANG Chao

Tutor XIA Rubing

Abstract：Cultural development is a historical process, whether or not intervene in the foreign culture, he has inherited and there is beyond question. We have to the succession of development, than in succession, so as to build China into a prosperous, democratic, and civilized modern country. China's traditional cultural heritage of globalization facing a crisis, social crisis brought about by changes in patterns of modern life brought about by economic crisis. Through analysis that the traditional Chinese cultural heritage of the reasons for the crisis of historical reasons, the impact of Western culture and traditional cultural heritage education into the reasons for the misunderstanding, the mass media to transfer the ownership of traditional cultural value of the information society, traditional Chinese cultural heritage With the same demand of foreign culture, heritage and traditional culture must work closely with the media, and so on.

Key words: Chinese traditional culture；Inheritance；Mass communication；Media

近年来，提倡继承和发扬中国传统文化成了一个热门的社会主题。越来越多的人们认识到在文化全球化的今天，我们只有不断传承、发展中国传统文化，才能保持其独立性，并且也唯有如此，中国传统文化才能以其新的形态与扩展的内涵融入有中国特色的当代新文化中而获得重构与新生。自20世纪80年代初以来，传播学在中国成为一门重要的新兴学科。本文通过运用文化传播学的相关理论知识，对现今的中国传统文化的传承现状进行合理的分析，找出其中所存在各种问题，从而为解决现有传承机制中的弊端提出一些合理的政策建议。

一、中国传统文化传承面临的危机

（一）全球化带来的危机

全球化可区分为广义和狭义二层。狭义的“全球化”是指从孤立的地域国家走向国际社会的进程；而广义的“全球化”是指在全球经济、文化交流日益发展的情况下，世界各国之间的影响、合作、互动愈益加强，使得具有共性的文化样式逐渐普及推广成为全球通行标准的状态或趋势。全球化不仅是经济领域，它渗透到思想、文化、科技、政治等各个领域，改变着人类生活和地球面貌。全球化表明人类社会正在进入全球社会时代，全球社会呈现出相互依存、共同发展的局面。“人类共同体”、“地球村”变得更为真切而成为一种现实的社会存在了，这种“全球社会”是整个人类文明的新阶段，是人类的生产活动、经济活动乃至社会文化活动的必然归宿。[1]

但是我们必须看出全球化对我国传统文化的冲击也是巨大的,下面笔者分别从经济全球化和文化全球化两方面对全球化所带来的危机做具体分析。[2]

经济全球化对中国儒家文化的冲击，总的来说有三个层面：

1．文化产品的冲击

因为外国文化产品特别是以美国为首的西方文化产品在国际文化贸易市场上具有比较大的优势，我国加入WTO承诺文化市场的开放，首先面临的占有国际优势地位的文化产品对中国文化产品的冲击。

2．文化资本的冲击

当外国文化产品在文化市场上占据一定的份额时，他们一定会谋求对中国本土文化资源的整合。国际文化资本进入中国参与整个中国的文化企业的生产，采取某种本地化的生产方式，就地整合资源，就地生产、产品就地出售，这是一种跨国文化企业的比较合理的商业模式。近年来，外国文化资本进入中国文化资本市场势头一直比较猛烈。

3．文化价值观的冲击

随着外国文化产品的普及，它负载的是外国文化价值的内容，它一定会对我国文化消费者在文化心理、文化认同等方面产生一定的影响。这三方面构成全球化对中国文化总影响。

文化全球化与民族文化的冲突，不是指“文化全球化”本身与“民族文化”必然会发生冲突，而是强调以下两种情况：

首先是文化全球化作为人类在“全球场”进行的新的文化实践，带有原有民族、国家不同的文化基础、文化制度、文化习俗和文化观念，必然会对文化全球化作出不同的反应、不同的认可、不同的选择，从而可能发生文化的冲突。