七 戒色 名人名言

七戒色

少之时,血气未定,戒之在色。——孔子

欲不可纵，否则未老先衰。

万恶淫为首，百善孝为先。

青年无知患手淫，气血未定身已损，洁白之驱鬼相随，葬身欲海不自知。

色是少年第一关，此关通不过，德节丧失，则有再高的才华、再好的学问，都没有半点作用。心动则相火亦动，动则精自走。所以圣贤只是教人收心养心，其旨深矣。——《格致余论》色，少年第一关，此关打不过，任他高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物，而百物皆毓（养育）；又如油之养灯，油不竭则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。盖心，君火也。火性上炎，常乘未定之血气，炽为淫思。君火一动，则肝肾之相火皆动，肾水遭铄（消损），泄于外而竭于内矣。——《寿康宝鉴》

舍恶以得仁，舍欲以得圣。

邪淫乃犯深重罪恶。

手淫果报惨烈。

只图片刻欢乐，不知肾衰骨髓枯。

寡色欲以养肾气。

观貌之是非，不若论其心与其行事之可否为不失也。

女子或是因一时爱慕，而轻率以身相许，或是因年少无知，受人引诱而失身。可怜无瑕白玉，顿时受到污秽，即便后来终身悔恨，却无法洗刷今日的淫污。更有女子，因一次的失足，而从此堕落，廉耻丧尽。邪淫的祸害如此惨烈，实在叫人寒心！因此，古时道德君子，即便有人主动投怀，也无不严加拒绝，正言斥责，使心荡神摇而不能自持的女子，当下欲火熄灭，进而对她婉转开导，讲色欲之利害，示欲海回头之大道。如果能让她熄灭淫心，保全贞节，那么不仅她本人，就连她祖上数世阴灵，也都受到仁人君子厚德的惠泽呀！——《寿康宝鉴》

欲火焚烧，精髓枯竭；百病易生，窒其聪明，短其思虑；不数年有用之人，废为无用，渐成痨瘵之疾。

解释：如果欲火常常焚烧，精髓就容易枯竭，聪明智慧则被障碍，思维能力也必然降低。常见一些原本很有才干的人，由于纵欲，不过几年时间，就变成庸才废人了，还有的渐渐染上疑难病症。其实，不见得纵情色欲会如此，哪怕只在自己独居时，辗转一念淫欲之心，就足以丧身失命而有余了。故此孙真人说：“莫教引动虚阳发，精竭容枯百病侵”，就是这个道理。

如果能远离色欲，那么精气不漏泄，肾水自然孳生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不至上炎，而可以下交于肾。水火能或调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使病霍然痊愈

所谓淫祸最大，这并不单指邪淫，即使是配偶之间，如果稍有不节制，或者在独居时心中念想淫欲之事，都足以致病丧命，实在是不可不戒呀！道教书籍上说：人如果淫欲念头不起，则体内精气舒布五脏，荣卫百脉。如果淫欲念头一生，则欲火旺盛，敛缩聚合五脏，精髓流淌，从命门宣泄而出。即使还没有泄出，由于淫欲心念已动，体内欲火炽然不熄，这就好比用烈火烧锅内的水，水立马就会枯竭，没多久就水干锅炸了！

古德说：‘万恶淫为首！“淫乐”害人比毒蛇猛兽犹甚！死于蛇虎者，千人之中难得一、二，死于“淫乐”，虽死法不同，但十有八、九，多么可怕！

将好色的心思和精神，用之于正道。若能如此，还有什么名誉不能建立?什么利益不能得到?享受不尽的五福，全都会降临家门，汇聚自身。这就是我的劝诫。

有志之士应当以身作表率，并且见人读艳情小说或谈论男女之事时，引述福善祸淫的事例恳切劝说，或在人多之处，正言相告，或单独相对，善言劝谕。不要怕被人家嘲笑，也要不怕那些无知之辈说迂腐保守，如此时时处处方便劝导，那么千百人中，必然会有受益的。

总而言之，守护身心的妙法，就是宁可作过头的防范，不可稍有放纵自己的念头；宁可让人笑我呆板保守，也不可自命圆通。假如在平时不严格持戒，怎么能够保证面临恶缘邪境的时候，不会失足丧德酿成千古之恨呢？