中国古代礼仪文明课后练习word版本
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中国古代礼仪文明课
后练习
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中国古代礼仪文明
1 世界三人种不包括()。
A、尼格罗人种
B、欧罗巴人种
C、蒙古利亚人种
D、非洲人种
2 区分民不同民族的标准是(B)。
A、语言
B、文化
C、地域
D、心理
3 关于文化的描述,不正确的是()。
A、文化是指人类创造的一切的总和,包括物质文化、思想文化和制度文化三大类别
B、文化是民族内部彼此认同的核心
C、民族语言是民族存亡之根
D、民族文化是一个民族生死攸关的问题
4 人类最早发现的头骨是肯尼亚1470号头骨。()√
5 距今约八万年左右时,古人类开始分化成三大人种。()×
1 关于顾炎武的描述,不正确的是(C)。
A、原名绛
B、字忠清
C、生于清末
D、思想家、史学家、语言学家
2 “无科技不足以强国,无文化则足以亡种”出自(A)之口。
A、许嘉璐
B、顾炎武
C、严复
D、胡适
3 以下哪国的文化是原生文明?()
A、日本
B、中国
C、朝鲜
D、韩国
4 民族文化消失,民族最终会走向消亡。()√
1 “月亮是美国的圆”出自(A)之口。
A、胡适
B、严复
C、朱自清
D、梁启超
2 《国史大纲》的作者是(C)。
A、高尔基
B、顾炎武
C、钱穆
D、胡适
3 世界上古典哲学最发达的国家是()。
A、美国
B、德国
C、日本
D、印度
4 胡适把今人之过错推卸到两千年前的古人身上。()√
5 科学技术和民族精神都可以从西方引进。()×
1 “自强不息、厚德载物”是哪所学校的校训。(D)
A、南京大学
B、南开大学
C、北京大学
D、清华大学
2 中国考古学之父是(C)。
A、苏秉琦
B、梁思永
C、李济
D、王巍
3 世称“安定先生”的是(A)。
A、胡瑗
B、胡修
C、胡适
D、胡讷
4 钱伟长是中国近代应用数学奠基人之一。()√
5 华罗庚是中国近代物理学的奠基人之一。()×
1 中国传统知识分子以()为己任。(A)
A、天下
B、个人发展
C、自我价值观
D、家庭
2 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自(A)之口。
A、范仲淹
B、陆游
C、杜甫
D、王之涣
3 《正气歌》出自(B)之口。
A、李白
B、文天祥
C、杜牧
D、王安石
4 西方文化冲击下传统价值观被颠覆。()√
5 《岳阳楼记》是范仲淹的作品。()√
1 1 关于王国维的描述,不正确的是 D
A、字静安
B、号观堂
C、国学大师
D、杭州人
2 “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口。(B)
A、《史记》
B、《礼记·表记》
C、《诗经》
D、《国学》
3 商朝第23位国王,庙号高宗的是(B)。
A、后稷
B、武丁
C、康丁
D、大禹
4 现今存在有很多被确认的夏朝遗址。()×
5 殷墟王陵区每一个墓里面都埋着一个周王。()×
1 以下出自《周易·观卦》的是(C)。
A、观乎人文,化成天下
B、关乎天文,以察时变
C、观国之光
D、耕者让畔,行者让路
2 关于周公旦的表述,不正确的是(B)。
A、又称周文公
B、西周初期神学家、军事家和教育家
C、周公旦为周文王第四子
D、周朝历史上第一代周公
3 (A)奠定了中国文化的底蕴。
A、周公制礼乐
B、大学
C、中庸
D、四书五经
4 以下哪国的民本主义思想最浓?(C)
A、德国
B、日本
C、中国
D、朝鲜
5 炮烙,亦作炮格,相传是殷纣王所用的一种酷刑。√
6 我国西周时期已经意识到了人的重要性,而且已经意识到社会的兴亡与道德有关。√
1 出自《左传·成公十三年》的是(A)。
A、礼,身之干也;敬,身之基也
B、礼,政之舆也
C、礼,王之大经也
D、礼,人之干也;无礼,无以立
2 物质生活长期得不到很好的解决,将会引发社会动乱。()√
3 叔向是我国春秋时期晋国政治家。()√
1 被后人尊为“述圣”的是(C)。
A、子路
B、冉求
C、子思
D、颜回
2 “礼学时代”指的是()。
A、商朝
B、周公制礼作乐
C、子思学派
D、周朝
3 新亚书院由谁创办?(B)
A、胡适
B、钱穆
C、严复
D、唐君毅
4 (D)是整个中国人世界里一切习俗行为的准则,标志着中国的特殊性。
A、仁
B、义
C、勤
D、礼
5 通过音乐解决心的问题”是道家的思想。()×
6 人的身与心要和谐一定要通过礼乐。()√
1 (C)是人区别于动物的根本标志。
A、义
B、信
C、礼
D、仁
2 “是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽”出自(D)。
A、《春秋》
B、《论语》
C、《汉书》
D、《礼记》
3 考古学家认为,人与动物的区别是(C)。
A、使用工具
B、直立行走
C、语言
D、思考
4 人的脑容量小于大猩猩的脑容量。()×
5 孔子作《春秋》的目的是使后人可以见微知著。()√
1 “孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()
A、《朱子家礼》
B、《春秋》
C、《原道》
D、《逍遥游》
2 从无知的本体成为有境界的圣贤,需要(A)。