近代资产阶级革命派的文学创作

秋瑾的诗是革命的誓言，也是宣传革命 的工具，为了更好地宣传革命，她还刻意写 了一些通俗化的诗歌。如《勉女权歌》： 吾辈爱自由，勉励自由一杯酒。男女平 权天赋就，岂甘居牛后？愿奋然自拔，一洗 从前羞耻垢。若安作同俦，恢复江山劳素手。 旧习最堪羞，女子竟同牛马偶。曙光新放文 明候，独立占头筹。愿奴隶根除，智识学问 历练就。责任上肩头，国民女杰期无负。 秋瑾树男儿志，干男儿事。她的诗歌风 格刚健遒劲、浑雄豪放；感情充沛，具有很 强的艺术感染力。她的诗词从悲风伤秋、离 愁别恨和艳情绮靡的女性婉约诗词中摆脱出 来，创造了一种风格迥异的女性豪放诗词， 在中国文学上有她独特的地位和贡献。
后期的诗歌激荡寻找救国真理，仗剑救国， 誓死抗争的战斗精神。她的《宝剑歌》、《宝剑 诗》、《宝刀歌》、《剑歌》、《红毛刀歌》这 种精神的体现。 登天骑白龙，走山跨猛虎。叱咤风云生，精 神四飞舞。大人处世当与神物游，顾彼豚犬诸儿 安足伍！ 不见项羽酣呼钜鹿战，刘秀雷震昆阳鼓， 年约二十余，而能兴汉楚；杀人莫敢当，万世钦 英武。愧我年二七，于世尚无补。空负时局忧， 无策驱胡虏。所幸在风尘，志气终不腐。每闻鼓 鼙声，心思辄震怒。其奈势力孤，群才不为助。 因之泛东海，冀得壮士辅。(《泛东海》)
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漫云女子不英雄,万里乘风独向东。 诗思一帆海空阔, 梦魂三岛月玲珑。 铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。 如许伤心家国恨,那堪客里度 (《日人石井君索和即用原 韵 》) • 神剑虽挂壁，锋芒世已惊。中夜长发啸，烈烈如枭鸣 （《宝剑诗》） • „„主人赠我金错刀，我今得此心雄豪。赤铁主义当今 日，百万头颅等一毛„„誓将死里求生路，世界和平赖武 装„„宝刀之歌壮肝胆，死国灵魂唤起多。宝刀之侠骨孰 与俦？平生了了旧恩仇。莫嫌尺铁非英物，救国奇功赖尔 收„„铸造出千炳万炳宝刀兮，澄清神州。上继我祖黄帝 赫赫之威名兮，一洗数千数百年国史之奇羞。（《宝刀 歌》） • 不惜千多买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重， 洒去犹能化碧涛。（《对酒》）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ •
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2、写爱情，则悱恻缠绵，柔婉动人，真是“只是有情抛 不了，袈裟赢得泪痕粗”（刘三《赠曼殊》）。 如《为调筝人绘象》： 乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨 不相逢未剃时。 又如《本事诗》： 桃腮檀口坐吹笙，春水难量旧恨盈。华严瀑布高千尺，未 及卿卿爱我情。（其五） 碧玉莫愁身世贱，同乡仙子独销魂。袈裟点点疑樱瓣，半 是脂痕半泪痕。（其八） 再如《代柯子柬少侯》： 小楼春尽雨丝丝，孤负添香对语时。宝镜有尘难见面，妆 台红粉画谁眉？
苏曼殊的文学创作
• 苏曼殊字子谷，后更名元瑛，曼殊为其法号。广东香山人，继父为苏杰生， 母河合若子。 • 一、苏曼殊的诗歌：苏曼殊的诗情采缠绵绮丽，忧郁哀伤；笔调自然和谐； 体格轻灵明隽。箫心有余，剑气不足。题材不同，风格也不同，可分为三类。 1、抒写家国之感的诗歌，忧虑感慨，悲壮深沉；如《以诗并画留别汤国顿》： • 海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。易水萧萧人去也，一天明月白如霜。 （其一） • 蹈海鲁连不帝秦，茫茫烟水着浮身。国民孤愤英雄泪，洒上鲛绡赠故人。 （其二） 又如《东居杂诗十九首》： • 流萤明灭夜悠悠，素女娟娟不耐秋。相逢莫问人间事，故国伤心只泪流。 再如《为玉鸾女弟绘扇 》： • 日暮有佳人，独立潇湘浦。疏柳尽含烟，似怜亡国苦。
近代资产阶级革命派的文学创作
革命派作家分为两类，一类是革命志士。如章太 炎、秋瑾、邹容、陈天华、黄兴、赵声、宋教仁、刘师 培、徐锡麟、廖仲恺等。一类是南社成员如柳亚子、陈 去病、高旭、金天翮等人。正如恩格斯所说：“一些人 用舌和笔，一些人用剑，一些人则两者并用”。(《自 然辩证法·导言》) 南社1909年成立于苏州。发起人为陈去病、高旭、 柳亚子。重要作家还有苏曼殊、马君武、宁调元、于右 任等。“南者，对北而言，寓不向满清之意”(陈去病)。 他们奉行的宗旨是“研究文学，提倡气节”，以文学为 武器，以民族气节相号召，致力于推翻满清专制的封建 统治。诗歌大体推崇“唐音”，反对尊崇宋诗的“同光 体”，倡导浪漫主义，具有鲜明的时代性和战斗性开创 了一代新诗风。
秋瑾有词40首，以气势压倒须眉，显了中华女子本色而 大放异彩。如： 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如 拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉， 殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝 胆，不因人热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。莽红尘 何处觅知音？青衫湿。（ 《满江红》） 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补， 为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言 女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。（ 《鹧鸪天》） 痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽。日暮穷途，徒 下新亭之泪；残山剩水，谁招志士之魂？不须三尺孤坟，中 国已无干净土；好持一杯鲁酒，他年共唱摆龙歌。虽死犹生， 牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心 未渝，中原回首肠堪断!（《致徐不淑绝命词》）
• 3、男女平等，为女子扬眉。如(《题〈芝龛记〉 八章》) 莫重男儿薄女儿，平台诗句赐娥眉。吾侪得此 添生色，始信英雄亦有雌。 肉食朝臣尽素餐，精忠报国赖红颜。状哉奇女 谈军事，鼎足当年花木兰。 • 秋瑾早期的诗歌也有系念国之安危的篇章，如他 的《杞人忧》： 幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；漆室空 怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。
秋瑾的诗歌创作
• 秋瑾善诗词散文，以诗歌为最工。 • 秋瑾的诗歌大体以1903年入京为界呈现出前后两种不同的风格。 • 一、前期多为咏花明志、慨叹不幸婚姻之作。 1、咏花之作如： （1）“平生不藉春光力，几度开来斗晚风”。(《秋海棠》) （2）“开遍江南品最高”，“不与夭桃一例娇”。(《梅》) （3）“铁骨霜姿有傲衷”，“夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晓 风”。(《菊》) (4)“独立自怜标格异”，“冰霜雅操最宜诗”。(《白梅》) (5)“国色由来夸素面”，“淡泊风前有异香”。(《白莲》) (6)“嫩白应欺雪，清香不让梅”。(《水仙花》) 2、慨叹不幸婚姻之诗如 „„知已不逢归俗子，终身长恨咽深闺„„(《精卫石》) 咏絮辞何敏，清才扫俗氛。可怜谢道韫，不嫁鲍参军”(《谢道 韫》)