生活中的辩证法

生活中的辩证法

从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”塞翁家添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。

这就是著名的“塞翁失马”的故事，它是生活中的辩证法的生动体现。它说明好事与坏事都不是绝对的，坏事可以引出好的结果，好事也未必真是好事。

其实，生活中处处充满着辩证法，我们每个人都无法避免。我们就生活在一个矛盾的世界之中。矛盾的对立统一，矛盾的无处不在时刻在这个世界上。

在教育当中，这种现象也同样存在。“最爱我的人伤我最深”。试问天下的父母哪一个不爱自己的孩子？哪一个不是含在嘴里怕化，放在手里怕飞的？为此，我们不惜把最好的吃的给孩子，最漂亮的衣服给孩子，最珍贵的东西给孩子。为了不让孩子输在起跑线上，我们节衣缩食，让孩子进各种班，接受各种训练，以锻炼他们的“非凡”能力。为此，我们的家长们可以忍饥挨饿；可以在大雪天仍然外出在街头工作；可以放下自己的尊严，找各种关系，托各种熟人；终于孩子进了重点小学，进了重点中学，进了重点高中，这时候家长们更是比学生还紧张万分，生怕孩子们考不上理想的大学，实现不了当年自己未完成的夙愿。他们只有更加地“关心呵护”孩子，花巨资请各课家教，买各种滋补品，整天想着如何才能提高孩子们的学习成绩，让孩子们不准看电视，不准看报，不准打球，不准游玩……总之，除了学习，什么都不准做。学习是学生的天职嘛！终于，家长们如愿以偿了，孩子们大部分都考进了理想的高校。可这时家长们却发现，他们天真活泼的孩子不见了，个个变得老气横秋，少年老成，年纪青青就白发丛生，甚至弯腰驼背，近视率更是高得惊人，在大学里，一个班级如果没有80%的同学在上课戴眼镜，那是绝对不可能事情。是呀，为了大学，他们的身体跨了，这仅仅是一部分，他们中的许多人都变成了只知道死读书的书呆子，没有思想，没有理想，没有信念，没有激情，有的只是麻木的学习，本能的读书，无奈的生活。也有好多学生因心理压力过多，跳楼者有之，卧轨自杀者有之，拿起武器杀死自己亲父母，好同学，好朋友者有之……种种悲剧，令人痛心，发人深思。本来是最爱自己的孩子，可到头来却害了孩子，这是因为他们做得过了头，爱之深，盼

之切，管之严，这看似矛盾的事物却统一在了一起。这就是生活中的辩证法，任何人做任何事情都要把握好矛盾的两方面，不能做得过了头，否则，只能是自食其果。

在生活当中，在得失面前，这种辩证法更是弥漫在我们周围。我们或许报怨他人整天风光自在，自己却过得艰难困苦；他人整天逃课游玩，自己却要努力学习，认真听讲，痛苦的记笔记；他人和女友一起逛商场，扎马路，自己却要独自一人面对人生的风风雨雨；他人躲在被窝里睡大觉，自己却要早起背英语；他人拿着他们的钱高消费，自己却要为一日三餐而愁容满面……其实仔细想想，你还有什么可发愁的呢？你过得艰苦，这磨练了你坚强不屈的性格，这是你受益终身的宝贵财富；你努力学习，认真听讲，你从而获得了宝贵的知识，在这个知识经济时代，它是你立身社会的重要资本；你独自一人面对人生的风雨，这让你更懂得了孤独的价值，“天才无非就是长久的忍耐”，这正是日后你成就大业的保证；同样，你努力学习英语，这也会增强你在社会中的优势，让你更加自信，更加乐观地面对人生的艰难险阻；“袋空空空一时，脑袋空空空一世”你不会永远的为一日三餐而费心，他也不可能永生永世靠父母的产业而生活。上帝是公平的，它在让你失去的同时，一定会让你有所获得。这就是生活中的辩证法。因此，在失意时，我们不必气馁，不能因此而放弃追求阳光的初衷；得意时，我们也不能得意洋洋，需知前方的道路并非坦荡如砥。生活要努力做到超脱，做到大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑天下可笑之人。做到荣辱不惊，看天上云卷云舒，去留无意，赏庭前花开花落。老子在《道德经》中说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。”“文章天下事，得失寸心知”。失去的不一定自己就永远失去，而获得的也不意味着自己将永久拥有。

在爱情方面，拒绝是因为没有足够的理由接受，而接受是因为没有足够的理由拒绝。长期形影不离并不代表两人的关系无可挑剔，也可能是同床异梦；而天涯离别也并不就一定意味着两人感情的终结，也可能正是因为这，在别离的日子里，更加深了俩人的相思之情，从而使感情达到了一个前所未有的高度。

“信言不美，美言不信善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”古代朴素的辩证法为我们提供了很好的生活例证，同时，如果我们一味的相信“信言不美，美言不信”等等教诲，也可能造成很多不可原谅的错误。这或许是老子本身对自己开的一个笑话吧！

生活中处处存在着辩证法，只有我们用心去体验，用自己的心灵去发现。生活是美好的，生活在辩证法的哲学王国里，我们每个人都应该去自觉得运用它，把握它，让它为我们的生活服务。但愿辩证思维之花在人人心中灿烂的盛开，但愿人人都过上幸福的生活！

生活中的辩证法发表于2007-11-26 13:27:00

这些年许多人都向钱看了，无暇顾忌辩证法。可做为规律，辩证法却是无时无处不在的，不管你承认与否，违背了它，就要多少吃点苦头。其实即便是搞经济赚钱，也离不开辩证法，近年来一些地方经济建设重投资轻环保，环境恶化、资源告急，破坏了应有的和谐，现在开始秋后算账了，付出的代价自然会很大的。可见辩证法也是“和谐”的守护神呢。

这些宏观上的大事咱就不多说了，就说日常生活中的小事吧，也处处可以看到辩证法的智慧和力量。

公交车来了，下面想一拥而上，上面的又想一拥而下，结局是车门处形成了“肠梗阻”，谁也不能顺畅地上下。如果一个个依次上下，诺大的车门，自是游刃有余，速度不知要快多少。这要是在部队，战士按照口令有序的上下车，都是可以近乎跑步进行的。

超市开门了，几十个人甚至几百个人围在门口，一个个奋勇向前，都想捷足先进，结果是肩并肩地卡在门口，谁也前进不得。买完菜蔬过称时也是，自觉排队本来也要不了多长时间，非得一窝蜂挤在一起，误事不说，还频添烦恼。有时还见到争执不下动手动脚的，花钱买气生，真不知道这些人算的都是些什么帐，如若发生像某些地方多次发生的踩踏事故，后果何堪？

每天早上送孩子上学，每天路上拥堵，心里添堵。本来只有两车道的广饶路，路两边还停了不少居民的私家车，又有一个公交总站在路中，时有庞然大物驶出。这条路上却偏有三所学校，早上上学时间天天堵车，三二百米的距离，怎么也得个五六分钟。

说到原因，自然有上面提到那些因素，这是没有办法的事，它客观存在，一时无法改变。本来南北双向谨慎行驶，还是可以维持通过的，偏有一些性急的家长和出租车司机，见缝插针，逆行而上，与对面来的车一顶牛，就塞住了。怎么样？违背了辩证法，结果是欲速则不达，本来想快点，结果反而慢了，耽误了自己，也殃及别人。如果不小心发生碰擦事故，那就更其糟糕。

生活应该是合谐的，与人方便，自己方便。五六十年代有个口号叫“人人为我，我为人人”，非常能说明这个道理，后来受到批判，就销声匿迹了。我以为应该重新叫响这个口号，因为它不仅充满辩证法的哲学光辉，也蕴含关心别人服务别人的道德情操。辩证法不是一种简单的生活技巧，它是一种境界，只有爱人的人才能真正理解和实践，那些心里只有自己没有别人的人，如果不修正思想，怕是永远也体味不到辩证法的巨大魅力的。