最新自卑与超越读后有感

最新自卑与超越读后有感
最新自卑与超越读后有感

自卑与超越读后有感

每个人的生命线都有三个重要的联系,这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成,他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类,人类就必须不断地回答这些问题,并表现出每个人对生命意义的个人概念。

第一:我们居住于地球这个贫瘠星球的表面,并借其所提供的资源而得以成长。因此,我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续?这是一个向每个人索取答案的问题,没有人能够逃避它的挑战。无论我们做什么事,我们的行为都是对人类生活情境的解答:他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的,合适的,可能的,有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。

当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时,为了我们的生命和全人类的幸福,我们必须拿出毅力来确定答案,这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测,也不能希图侥幸,而必须用尽各种方法,坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案,但是却能竭尽所能来找出近似的答案,并通过不停的奋斗,以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实,以及环境所带来的种种利害关系。

第二:我们并非人类种族的唯一成员,必然要和他人发生关系。为自己的幸福,为人类的福利,每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性

和种种限制,使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题,它必然无法保持自己的生命,也无法将人类的生命延续下去。因此,生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内,即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中,假使我们变得孤独,我们必将灭亡”这件事实。我们的最大目标就是:在我们居住的地球上,和我们的同类合作,以延续我们的生命。

第三:我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别,爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及到这个事实,每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。

上述三种联系构成三个问题:如何谋求一种职业,使我们在地球的天然限制之下得以生存?如何在我们的同类之中获得地位,以便我们能相互合作并享受合作的利益?如何调整我们的自卑,以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展,有赖于我们的爱情生活”等事实。

个体心理学发现,生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应,都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说,假如有一人他的爱情生活很不完美,他对职业也不尽心竭力,他的朋友很少,他又发现和同伴接触是件痛苦的事,那么,凭他的生活中的这些约束和限制,我们可以断定:他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事,他拥有的机会太少,而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄,可以用他的判断来加

以解释,即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害,把自己圈围起来,避免别人接触”。反过来说,假如有一个人,他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽,他的工作获得可喜的成就,他的朋友很多,他交游广阔而且成果丰硕,那么我们能断定:这个人必然感到生活是属于创造性的历程,它提供了许多机会,并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气,即可作出如下断言:生活的意义是对同伴发生兴趣,作为团体的一份子,要对人类幸福贡献出自己的力量。

自卑与超越读书笔记

《自卑与超越》读书笔记 自卑常常被认为是不好的,因此很多人否认自己的自卑情结。但是每个人或多或少都有自卑情结,正视自己的自卑和不足,是健康成长的前提。 孩童时代,我一直被班里的同学称为胖子,对外貌很自卑。但是我不允许自己承认这一点,也不允许别人发现这一点,当被叫到胖子的时候,我会用很恶劣的语言回应。随着年龄增长,我开始正视自己长得不够漂亮的事实,并且发现自信所体现出来的魅力。我常常告诉自己自信的女性最美丽,这种心理暗示带来的效果很好。 正视自己的自卑,并且把自卑用自信来掩盖,这是我对自我内心的调整,但是阿德勒的《自卑与超越》让我第一次比较系统的认识了自卑情结,并再一次对自己的内心进行了深层次探索。 《自卑与超越》一共十二章节,读完之后,有三点感受尤为深刻: 一、个体的生活意义与行为 什么是生活的意义?生活的问题都是和职业,社会和性相联系的。个人对这三个问题的反应,就表明了他生活的意义。错误的生活意义导致错误的行为。阿德勒由表及里的探索,有效解释了为什么纠正一个人的行为后,患者仍然会出现其他不良行为。关键不在于行为本身,而在于错误的生活意义没有被纠正。我在实习的过程中发现有两个16岁的小孩子,性格暴躁,不讲礼貌。我多次告诉他们这样是不对的,效果甚微。我问及了他们的家庭状况和小时候记忆深刻的故事。A的父母双亡,和爷爷相依为命。爷爷并不关心他的心里需要,只保证他有饭吃有衣服穿,有时候爷爷走亲戚,会把他一个人留在家里。长期的忽视使得他很孤单。B的情况更糟糕,唯一的亲人,哥哥在外打工,一年回家一次,他假期也呆在学校,无处可去,安静的时候,深黑的眼睛常常让人觉得悲伤。我第一次接触他对他印象非常好,爱照顾人,负责人。但是相处的过程中,我开始接触其他人,对他的关注度减少。接下来他的行为就变得让人无法忍受。了解到AB的生活环境和现状之后,在和他们的交流中我发现,他们表现的如此暴躁是因为他们怕被忽视,想引起老师的注意。但是由于他们的学习成绩和运动以及其他方面都表现平平,他们便选择了错误的方式来达到吸引注意的目的。我先主动调整了自己对待他们的态度,并且十分肯定了他们的优点。接着我发现他们的行为有了很大改

《乌丢丢的奇遇》读后感

《乌丢丢的奇遇》读后感 《乌丢丢的奇遇》读后感 当认真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家整理的《乌丢丢的奇遇》读后感,希望能够帮助到大家。 我读书的时候,经常感觉就像进入了一个童话世界,里面有许多的动物和人物,他们之间发生了许多有趣的或者有意义的事情,让我从中感受到许多。 我曾经看过一本书,名字叫《乌丢丢的奇遇》。这本书里有一个小木偶,它的名字叫乌丢丢,还有另外两个人,一个叫珍儿,是一个残疾的小女孩;另一个叫吟老,是一个写过许多诗的老诗人。珍儿给予了乌丢丢生命,但在一次火灾中,乌丢丢为了救出珍儿,自己被大火吞噬,只留下一个小脚丫,在晚上也融入了珍儿的身体,使珍儿恢复了健康。乌丢丢用自己的生命拯救了珍儿,自己却没有了生命,告诉我们要用爱来回报生命,爱会让生命更加美好、丰富。 现在,我看的书越来越多,每一本书都能带给我许多的快乐与知识,我相信只要我们能坚持看书,就会学习到更多的知识、培养我们正确认识世界、掌握知识的能力,让我们将来能够“更高、更快、更强”地为国家富强做出贡献。

这个星期我读了一本叫《乌丢丢的奇遇》的书,是金波写的。 在这本书中主要讲了一个名叫乌丢丢的小孩,她是个残疾人,所以以前没上过学,这是她第一次上学,老师叫吟老朗诵诗,吟老摇头晃脑,乌丢丢说:“我只有一只脚,哪能迈开左右脚?”全班人都哈哈大笑。诗篓子说:“这诗是写给一般人看的,不是写给你这样的残疾人看的。” 再想想我自己,不能因为在班中的成绩还可以,就去小瞧那些成绩不好的同学,应该去多多帮助那些有困难的人,他们有不会做的题目,我该去给他们多多指点,还不是用那些歧视的眼光去小瞧别人。 读了这本书,我学会了一个道理,不能用歧视的眼光小瞧别人。 寒假期间我读了一本书,名字叫《乌丢丢的奇遇》。这本书非常好看,里边的故事写得丰富多彩,主要内容是发生在一个名叫乌丢丢的小脚丫身上。下面我来给大家介绍一下吧! 有一个老爷爷是耍木偶戏的,他的身边有个小脚丫,会说话,还会跳来跳去的,可爱极了。有一天,老爷爷把小脚丫弄丢了,小脚丫自己跳到了一个小女孩的家里,后来他们俩成为了好朋友。小女孩给了小脚丫一个身体——就是一个布娃娃的上半身,并给他取名叫乌丢丢。因为乌丢丢非常想念老爷

乌丢丢的奇遇读后感500字5篇

乌丢丢的奇遇读后感500字5篇 主要讲了残疾小女孩珍儿在木偶戏表演家布袋爷爷那里捡 到了一只会跳的小脚丫。珍儿把他安在了一个没有腿的布娃娃的身体上变成了一个有生命的人,珍儿给他取名叫乌丢丢。下面是推荐的乌丢丢的奇遇读后感500字,仅供大家借鉴。 乌丢丢的奇遇读后感500字(一) 妈妈为我买了一本新书,名叫《乌丢丢的奇遇》,看完这本书后,我学会了只要愿意帮助别人,自己就会很快乐。 这本书的主要内容是珍儿从林子的草丛里捡到了一只活蹦 乱跳的小脚丫,于是把它安在了一个娃娃的身上,起名叫乌丢丢,后来乌丢丢不辞而别的离开了珍儿的家,来到了吟老家,认识了许多新朋友,最后,乌丢丢回到了珍儿身边,冲进火海就出了珍儿,把自己仅有的一只小脚丫给了珍儿,把健康给了珍儿的妈妈。 这本书中,我最喜欢的人物是吟老先生了,他经常帮助他人,吟老为了帮助芸儿种鸡蛋花,想出了各种办法,比如:浇水、唱歌、让母鸡坐在埋鸡蛋的土上来让它发芽......。最后在吟老和乌

丢丢的帮助下,芸儿开心不已,是啊,帮助别人,自己会收获到喜悦。 在生活中,我也是一个乐于助人的人,在家里,我常常帮妈妈扫地,心想,父母天天为我做饭,洗衣……好辛苦呀。 记得有一次,我正在学校的二楼看书,一会儿,打铃了,只见其它同学都把书一扔就回了班里,我和杨茹嘉看到这一幕,便去把书都整齐的放在书架上,看着整齐的书架,心里有一种说不出来的开心,我们开开心心的回班了。 是啊,正如人们所说:最美的是一颗愿意帮助别人的新,最快乐的事一件帮助别人的事。 乌丢丢的奇遇读后感500字(二) 读《乌丢丢的奇遇》这本书时,我热泪盈眶,深有感触。 这是一个优美而忧伤的故事。故事主人公叫乌丢丢,他原来是木偶的一只小脚丫,遇到了老诗人,得到了智慧,和老诗人一起过着快乐的生活。有一天,乌丢丢让老诗人带他去看望给了他生命的布袋爷爷和给了他血肉的珍儿,老诗人答应了。一路上,他们经历了许多事情,终于到了珍儿住的那个小镇。一大早,就看见人们一桶一桶地提水,原来小学着火了。乌丢丢不顾自己的性命去救珍儿。就在珍儿获救的一瞬间,她身后的另一间教室屋顶又被烧塌了。乌丢丢被大火吞没了,蹦出一只小脚丫,这只小

《自卑与超越》读书笔记(精选3篇)

《自卑与超越》读书笔记(精选3篇)《自卑与超越》读书笔记 当细细地品读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,何不静下心来写写读书笔记呢?怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?下面是精心整理的《自卑与超越》读书笔记,希望对大家有所帮助。 《自卑与超越》读书笔记1 《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。作者提出:每个人因为对其现时地位的不满意都有不同程度的自卑感,对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样,他们就能够从自卑走向超越。 《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点,共十二章。原书名为《生活对你的意义》。这是阿德勒思想最为成熟的时期。 生活中的每一个问题,几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时,都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人

合作。 阿德勒认为对于人类来说,肉体和心灵二者是生活的表现,它们都是整体生活的一部分。心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得安全和优越地位努力的。只有那些对他人产生兴趣而又决心要为社会有所贡献的人,心灵才有了克服困难的正确技术,使肉体正确行动,从而超越自卑,使自己鼓起勇气前进。 自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义,是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越力量的大小,端视自卑心的强弱,以及个性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同,在不同的人身上,衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大,若能够妥善运用,则可以成为一股不断突破的动力,否则,将成为另一个失败的开始。 在人的所有心灵现象中,最能显示着其中秘密的是个人的记忆。早期记忆又特别重要,因为它显示了人生活方式的根源及其简单的表现方式。梦是是人类心灵创造活动的一部分。梦的目的是在支持生活方式,并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。 家庭对人类的影响也很大,儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作,更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作,发展自己的独立性。而父

《乌丢丢的奇遇》读后感

学会爱,学会回报 ——《乌丢丢的奇遇》读后感 乌丢丢是一只小脚丫,他是一只有生命的小脚丫。他原来是布袋爷爷的木偶的一只脚,是布袋爷爷给了他生命,珍儿给了他血肉,吟痴老先生给了他智慧。有一天,乌丢丢让老先生带他去看望布袋爷爷和珍儿,就开始了一路的奇遇……当乌丢丢终于找到珍儿,为了使珍儿拥有一双健康的脚,毫不犹豫地在睡梦中自己的生命一点一点地融入珍儿跛脚之中的时候,我情不自禁地流下眼泪。我觉得乌丢丢是一个用爱去回报别人的人,他珍惜生命的可贵,并懂得用爱滋养生命,用爱回报生命。 《乌丢丢的奇遇》这本书是一个优美而忧伤,又充满童话色彩的故事。里面的词句写的真美,瞧!“我去月亮那里开采银色宝石,我去太阳那里采集金色花朵;在宝石上以花朵镶嵌我的诗,让微风传送去我献给你的歌……”真是写的太好了,要是我也能写出这么美的文章、这么富有诗意的句子,该多好呀! 当然,这本书也让我懂得了人生哲理,如:“我们接受着别人的爱,更不该忘记用爱来回报,就想走上人生之路,你必须迈开左右脚。”这句话,让我深有体会。是啊,在人生道路上,如果只知道接受别人的爱,而不知道回报爱,就等于只迈开了左脚,那样是没法走路的;

相反,如果只知道付出爱,而不知道接受爱,只等于迈开了右脚,当然也没法走路;但如果我们既接受别人的爱,也付出自己的爱,就是诗中的“迈开左右脚”,那样人生才会丰富多彩,才会一路走好。 在我们身边,也有许多像乌丢丢一样有爱心的人。比如我的父母,他们每天都无微不至地关心着我,倾注了全部的爱;比如老师们,他们认真备课,传授给我们知识;再比如同学们,在我有困难的时候帮助我,在我忧伤的时候安慰我。 我一定也要做一个有爱心的人,学会爱,学会用爱回报曾给了我帮助和需要我给予帮助的人们。

《自卑与超越》读后感

《自卑与超越》读后感 最近室友都在看《自卑与超越》,他们极力推荐这本书,说这本书对于现代社会的很多生活在自卑中的人来说,有许多可以学习的地方,读了之后感觉体会很深。 《自卑与超越》的作者是大师级人物阿德乐,对于他我有听说过。但是之前一直都没有了解过,也没有看过他的著作。后来我得知一些,他1870年出生于奥地利维也纳郊区一个富裕的谷物商人的家庭,排第二。但是他却认为他的童年生活并不快乐,不快乐的原因来自他的哥哥,他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背,行动不便,因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧,而觉得自己又小又丑,事事都比不上他的哥哥。尽管如此,他却个友善而又随和的孩子。五岁那年,他患了一场几乎使他致命的病,痊愈之后,他便决心要当医师。这一经历与他后来学医及形成其独特的心理学思想有关。 在本书中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。 确实如果我们不能处理好这种自卑感,那么将会对我们的生活和工作带来不必要的苦恼和麻烦,正确而有效的超越自卑是人类发展、社会进步所必须要面对和解决的问题。 看完这书后,给我的第一感觉是对作者肃然起敬。阿德勒是追随弗洛伊德研究精神分析学的,后来因为在研究中与大师有不同的见解,另立门户,创立了以“自卑情结”为中心的“个体心理学”。这是我认为他可敬的第一个理由。试想,当今社会,有多少人在专业权威的光环下,为保住声明利益噤若寒蝉,而我一个小小老师,有时也会在某位学问深厚的前辈面前,欲言又止。不坚持,就不会有独立的见解,长此以往,很多思想在一一被证实和解说后,发现竟然与我先前的见解如此一般。于是后悔当初没有过多追求和讨论。 第二个理由是:他是个有残疾的人。一个小小年纪就驼背的人,要怎样忍受世人的鄙夷,在这个世界上生存尚且成为疑惑,还要能够有勇气和信心创造出这样的成就,造福世人,这不是奇迹吗! 只是在这本书的扉页,我便已暗自汗颜。 阿德勒认为,不管有无身体上的残疾,自卑感是所有儿童普遍存在的一种情绪体验,这是他们常仰赖成年人生活,且一举一动受到成年人的控制。当儿童利用这种自卑感作为逃避做事情的借口时,便展现出神经病的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在下去,便会形成“自卑情结”。 从书中,我感受到,每个人的一生,都是在与这种自卑感做斗争的过程,这也可以解释为人的社会性形成的过程。战胜自卑,就是战胜自我,不断摆脱自卑的身影有如不断提高自己的自尊,我非常赞同大师的一个观点:一个在某方面有缺陷的人,会比优越的同伴更渴望超越自我。而接受太多宠爱的那一个,是内心最具有优越感的,在自我陶醉于优越感的同时,麻木、消沉、逃避,逐渐形成更大的自卑,以至于一事无成,并且极易产生病态心理。 一句话,生的意义在于奋斗!

乌丢丢奇遇记读后感

金波的《乌丢丢的奇遇》第一个值得品味和赞许的特色是具有深刻的哲学内涵。好的文学作品除了精准、浓缩地表现人的生活和内心外,还应该表达作家对人生、生活、生命、世界的深刻思考和思辨。在我看来,童话的最高境界是诗,而诗的最高境界是哲学。下面是为你准备的关于《乌丢丢的奇遇记》的读后感,欢迎阅读,希望你喜欢。 乌丢丢奇遇记读后感1 《乌丢丢的奇遇》是金波写的一篇散文。 一只蝴蝶为了和去年救过他的蔷薇花相会,逆风飞行。虽然天气有着大风,她却毫不气馁。蝴蝶奋力向目的地飞去,却还是顶不住强风暴雨。最终,一阵大风把她吹到了河心。她的灵魂还在继续向百花园里飞去……蝴蝶不幸死去了,但蝴蝶的灵魂肯定还在寻找着那朵蔷薇花,与她相会。 我被蝴蝶的执着、坚持所震撼,感动。风这么大,连人都很难行走,蝴蝶为了一个约定,冒着这么大的风险,这是为了什么?如果换作我,我一定会安慰自己说算了,风雨这么大,太危险了,今天不去蔷薇花一定不会怪我的,改天去也没关系。然而蝴蝶依然坚定不移地逆风飞翔,没有丝毫犹豫,没有丝毫怯懦。 生活中像这只蝴蝶一样拥有坚定信念、坚持不懈的人还有很多。比如说,爱迪生就是个很好的例子,他一生都坚持进行发明创造,发明了很多东西,造福了

人类。有时就连昆虫也有坚持不懈的精神呢!知了的幼虫为了变成成虫,坚持不懈地爬到树枝上结茧,变成成虫。一只只小小的蚂蚁在运送食物的过程中不也是靠着坚持不懈的精神,最后才能积少成多吗? 无论是拥有这样精神的人还是动物他们都是可敬的。普里尼曾经说过“在希望与失望的决斗中,如果用你勇气与坚决的双手紧握这着,胜利必属于希望。”蝴蝶逆风而行,一切只为了那个美好的承诺! 我们也应该有坚定的信念,有坚持不懈的精神。在学习中,我们每个人都会遇到这样那样的困难,这些困难像一座座山一样拦在我们面前。如果我们不能勇敢去面对,那我们就无法翻越那一座座山。而成为一个弱者,一个胆小鬼。如果能坚持不懈,坚定信念向上攀登,那这些山在我们眼里就会像一个个小泥丸,被我们踩在脚底下。我们就能感受到成功的喜悦,就能站在山上领略四周的风景。 狂风虽然猛烈,但无法吹散蝴蝶的信念。让我们做个有坚定信念、坚持不懈的人吧,成功会在不远处向你招手! 乌丢丢奇遇记读后感2 前几天,我读完了文豪金波的作品《乌丢丢的奇遇》,它使我沉浸在自己的想象之中,因为它让我知道了人间的真善美。

自卑与超越读后感2000字

自卑与超越读后感2000字 自卑的表现多种多样 阿德勒观点—— “自卑情结”是个体心理学的重大发现。 自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个无法解决的问题时,表现出的无所适从。 哭鼻子和抱怨的软弱其实暗藏超越他人、好高骛远的目标,而自吹自擂也是有自卑情结的作祟。 以我自身为例,我是个比较自卑的人,自卑的原因随着年龄的增长会有不同—— 小时候因为幼年时几次受外伤后脑、脑门上都留下伤疤,觉得自己不完美,感到自卑;初中前后,因为哥哥姐姐都比我长相好看,他们总是被夸,而我却总是被忽略的那个,因而感到自卑;因为早恋高中复读,所以大学全班我年纪最大,感到自卑;工作后,因为自己情商较低、不屑逢迎而受到搁置、排挤,感到自卑。

可是,我的自卑表现出来的是骄傲。 多年前,一个闺蜜曾当面跟我说:“开始认识你的时候,感觉你特别高冷,骄傲得不正眼看任何人。” 另一个妹妹也很坦诚:“姐,你的气场太强大,有时甚至会压过你的某些上级。上级被下级比下去了,你想他们心里能舒服吗?” 其实,我一直是在用自信掩盖自卑,用表面的强大来遮掩内心的脆弱。 自卑是进步的动力 阿德勒观点—— 自卑本身无可厚非,它是进步的动力,可以说,是人类文化的基础。或许对于外星人来说,人类一切的文明科技是出于人类觉得自己是最为弱小的原因。从某些角度来说,也确实如此。 以推动人类文明进步的几次工业革命为例——

第一次工业革命:18世纪60年代——19世纪40年代从英国发起的技术革命,开创了以机器代替手工劳动的时代。 第二次工业革命:19世纪60年代后期,欧洲国家和美国、日本的资产阶级革命或改革的完成,人类进入了“电气时代”。 第三次科技革命:20世纪四五十年代开始,以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志的科技革命,极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革,而且也影响了人类生活方式和思维方式。 第四次工业革命:20世纪后期,以系统科学的兴起到系统生物科学的形成为标志,形成系统生物科学与技术体系,将导致的是转化医学、生物工业的产业革命。 正是因为人类在面对浩瀚的宇宙、强大的自然面前极度弱小、常感无能为力,才激发了文明科技的进步。 追求优越感是进步的源泉 阿德勒观点——

《自卑与超越》读后感_读书心得范文

《自卑与超越》读后感_读书心得范文 《自卑与超越》的作者是阿弗雷德·阿德勒。书中作者从探寻人生的意义出发,启迪 我们去理解真实的生命意义。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感,欢迎大家阅读! 最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章,文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名,特别好奇,对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢?于是,我翻开了这厚厚的200多页。 整体看下来,给我的感觉就是:这本书的内容不复杂,但是思想还是到了一定的高度,认真读下来,心胸会变得豁然开朗起来,不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的。 但要说超越,我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言,它包含了很多方面, 比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套,似乎如书 中所说,似乎又不完全是这样。 比如说童年记忆,我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童 年记忆深刻,很有参考意义,可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢? 书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子,我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵,学校老师的忽视,使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏,从而变 得不那么正常。当然,一个人的人格形成,并不仅仅只有这些,阿德勒还列举了青春期的 影响,社会环境的影响等。 由于年代久远,阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异,但是把这本书当成现 代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作,互助互爱的观 点来说,这在现代也是不过时的。 其实总体看来,阿德勒是想把自卑当作一个核心,然后用设法去补偿,但书中提到自 卑的地方并不多,对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度,很多观点都具有启发性,方法论也总是积极向上的,应当算得上是一本好书。 每个人其实都会自卑,因为每个人都对自己不满,而有的人成功有的人失败的原因就是,自卑之后,你是否会努力去改变现状提升自己的满意度还是,为了避免受挫折的感觉 拒绝尝试任何改变。

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★作品简介:乌丢丢是布袋老人的小木偶丢失的一只小脚 丫,为了寻找布袋老人,他去了珍儿的家,得到了一个身体, 接着他闯进了吟痴老人的家中,在这里,他认识了一群可爱的朋友——“诗篓子”、木头娃娃、小泥猴、鬃人、不倒翁……在他们为吟老举行的“重返童年”的晚会中,乌丢丢才真正体会到了快乐,是因为爱的滋养而产生的快乐。于是,他开始了寻找布袋爷爷和珍儿的旅程。在远行途中,他碰到了逆风的蝴蝶,他让乌丢丢懂得,对自己所爱的人,应该靠自己的力量来到她身边,不管前面有多少艰难险阻,只要你对他有个承诺; 种鸡蛋的芸儿,让他相信,只要心存信念,理想的种子一 定会发芽、开花的……为了让自己更完美,他最后将自己 变成了珍儿的一只健康的脚。 ■作者介绍:金波,1935年7月生于北京。大学时代开始文学创作。出版过诗集《回声》、《绿色的太阳》、《我的雪人》、《在我和你之间》、《林中月夜》、《风中的树》、《带雨的花》、《我们去看海——金波儿童十四行诗》等十余部;童话集《小树叶童话》、《金海螺小屋》、《苹果小人儿的奇遇》、《眼睛树》、《影子人》、《白城堡》、《追踪小绿人》等多部。 ●艺术创新 一是梦想诗学的实践。读这部童话,使我想起了法国诗人让。福兰的诗句:在他那永恒的童年的原野诗人独自留连不愿忘记任何点滴在《乌丢丢的奇遇》中,金波先生试图以梦想的方式重新想象童年,以抵抗对过去的遗忘。金波先生的童话,是用梦想创造过去,用梦想触摸童年,而其梦想也就是创造未来,创造新的生命状态。 二是跨文体写作诗学的尝试。《乌丢丢的奇遇》是一篇优美的童话,但又是一首婉约温情的抒情诗。故事的十四章,前一章开篇的十四行诗的尾句与后一章开篇的十四行诗的首句是相同的,而尾声的十四行诗又是前十四章的十四行诗的首句组成。这是一种独特的“诗体童话”,它体现了金波先生创作一以贯之的唯美主义风格和浪漫主义情韵。 班级: 姓名: 长篇童话,是由著名的作家金波所创造的,讲了一个爱的故事. 这是一个忧伤的童话,他珍惜生命的可贵,懂得用爱回报生命,他是谁?他就是乌丢丢.当然其中也有许多值得我们深思的故事.比如:种鸡蛋的女孩.在乌丢丢和吟痴老人(诗人)去寻找珍儿(一个给于乌丢丢生命的女孩)的路途中,他们看到一个种鸡蛋的小女孩,她叫芸儿.当时,大家都笑她、说他,就连乌丢丢也有点瞧不起她.第二天,她在吟痴老人的支持下,把家里的鸡抱来给蛋“催苗”.大家更加瞧不起她了,第三天,蛋真的长出了小苗,所有的人都脸红了.这就是爱的力量. 相信,用爱可以滋润我们的心灵;用爱可以温暖我们的童年;用爱的彩虹可以遮住天空的乌云;用爱可以让世界更美丽!

自卑与超越读后感

自卑与超越读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 自卑与超越读后感(一) 花了几个星期的时间,终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发,阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样,他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观,开辟了精神分析的新阶段。 生的意义在于奋斗,我赞成这一观点。多少次生命处于低潮,是这一信念解救了我。于是埋头苦干,当我无意间抬起头时,却发现周围的人渐离自己远去了,自己竟到了形影相吊的地步,同学越来越疏远,舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入大学校门时,我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊!结果与愿望竟有如此差距,只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了,各自作自己的茧,而非大家共筑一个巢。

当朝夕相处的同学处于困境之中时,我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句;当同学取得一点点成绩时,我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有周围人的关怀认可,我们感到孤独迷茫,无所适从了,即而对生活的意义提出质疑。没有归属感,没有安全感怎么可能保持乐观豁达的生活态度,对生活充满信心呢?大家都渴求温暖的集体,融洽的关系,但有几人为建筑这气氛而努力过呢?只想索取不肯付出,终究是行不通的。 阿德勒告诉我们:生活的意义在于奉献,在于与他人的团结合作之中获得满足。奉献的意义是广泛的,在班级之中,我们与同学团结合作,为建筑一个温暖的集体奉献力量;在单位之中,我们与同事团结合作,为单位的生存发展奉献力量;作为一国公民,我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春;作为人类一员,我们为人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲,这牺牲换取的是大家的团结合作,从而产生更加巨大的力量。 人其实是很软弱的,如果人类不合作,那么自然界中许多生物可以轻易的置人于死地,人却成了世界的主宰,因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到今天,已不再需要团结合作来维持基本生存,但团结合作依然是非常必要的,因为人是社会的人,需要精神支柱,没有团体社会的认可,人会失去一切支柱和自尊,只有融入集体之中,融入社会之中,才能感受到人生的意义,实现自我价值。 当然,阿德勒对生活意义的诠释,只是从精神分析家的角度作出的,为的是使他的病人建立积极的生活态度。从而走出空虚孤独的旋

乌丢丢奇遇记的读后感5篇

乌丢丢奇遇记的读后感5篇 读了《乌丢丢的奇遇》三四五章后,我认识了自称是第二诗人的诗篓子、远近驰名的吟老、可人姑娘和可爱的可可姐妹们。有一天晚上,吟老看见乌丢丢吻了一下可可姑娘,让吟老想起了童年时最好的朋友,可人姑娘。他们一起去看牵牛花,互相赠送礼物,还有他们每天的约定。 我很羡慕他们彼此有个这么好的朋友。现在每个家庭只有一个孩子,没有伴儿玩儿,课余时间都被家庭作业占去了,父母也心疼孩子,不敢让孩子自己出去玩儿,所以我们的童年很孤单,我真想回到吟老童年的那个时代,高高兴兴和自己的好朋友一块儿玩。 我读完了《乌丢丢的奇遇》后,我被书中的爱淹没了,我沉醉与爱之中。 最令人感动的是文章的最后一节。乌丢丢和吟老来到珍儿的学校,乌丢丢为了救珍儿冲进火海里,救出了珍儿,但是乌丢丢的身体没有了,就只剩下一个小脚丫。晚上,乌丢丢想:珍儿的脚跛得更厉害了,珍儿的妈妈病也越来越重,这个家需要珍儿来支撑。乌丢丢深思了好长时间,最终决定把自己的脚给珍儿。就在这时候,它消失了,把自己的生命给了珍儿。 啊!乌丢丢懂得了爱,为了爱,牺牲自己的生命,为寻找而懂得了生命的真谛,因为爱而完美。或许爱到了最高境界就是奉献吧! 书是我们的朋友,它带给我们知识,让人们变行得聪明,变得勇敢,在我家里的书柜里有非常多书,但是我最喜欢的只有一本书,那就是《乌丢丢的奇遇》,这本书是著名的写作大师金波写的。 书中有很多故事使我至今难忘的,但是我印象最深刻的有一件事,那件事就

是珍儿的学校着火了,乌丢丢知道了吟老,吟老便急忙去救火,他们匆匆忙忙地 跑到学校门口,大火四处蔓延,非常凶猛,乌丢丢看见大家在救火,就是不见珍儿,乌丢丢急了,冲进熊熊的火海中牺牲了。 读了这本书,我的眼睛湿润了,因为乌丢丢舍己救人等的精神,值得我们去 学习。 每个人都有自己的奇思妙想,乌丢丢和吟老在旅途中就遇到了一个有梦想的 小姑娘——芸儿。 芸儿的梦想是用鸡蛋种出鸡蛋花,但是周围的人认为她很搞笑,不可能种出 鸡蛋花。芸儿却没有泄气,她坚信一定能种出鸡蛋花来。在吟老、乌丢丢和老母 鸡的帮助下,在种鸡蛋的土地上出现了两片绿芽儿,她的愿望终于实现了。 多么美好的梦想啊!我也有很多的梦想:我想成为伟大的科学家,我想成为 电脑游戏高手,我想消灭世界上所有的病菌,我想和外星人交朋友…… 我想象,我给我的梦想插上翅膀,有一天我会实现所有的梦想! 我读完了乌丢丢的奇遇,乌丢丢和龄老不畏艰辛的精神所感动。文章讲的是 乌丢丢离家出走,来到了呤老的家,乌丢丢在那里认识了好多朋友。之后,他们 就踏上了寻找乌丢丢亲人的征途。历尽千辛万苦的他们找到了耍木偶的布袋爷爷。但是,布袋爷爷已经到了一个“没有年龄的国度”于是他们又找到了小女孩。可 是在学校的大火里,乌丢丢为救小女孩被烧成了灰,但留下了一条腿。傍晚,乌 丢丢发现小女孩那残疾的脚,于是就把自己的脚给了小女孩······从这本书我知道了,人间处处有真情,爱是无私的。

《乌丢丢的奇遇》读后感11篇

《乌丢丢的奇遇》读后感11篇 《乌丢丢的奇遇》是一个优美而忧伤的童话故事。乌丢丢因为能给孩子们带 来快乐而获得了生命,他珍惜生命的可贵,并懂得用爱滋养生命,用爱回报生命……爱,让乌丢丢的生命变得更加鲜活、有趣;爱也让乌丢丢和老诗人的友情 变得神圣。这使我想到我周围的一些人,比如那些失去了脚的人,他们和乌丢丢 一样,只有一只脚,其他什么也没有,可他们坚强不屈,一点儿都不泄气,不抱 怨现在的样子,仍然在坚强地活下去,不屈服于命运的不公。我们都应该敬佩他 们的这种坚强不屈的意志和精神,但是现实生活中仍然会有很多人遇到一点小事 就产生挫折感,在某些方面我们这些健康人还不如那些残疾人呢! 这就是我读《乌丢丢的奇遇》的读后感,它让我懂得了许多道理,我喜欢这 本书! 乌丢丢是布袋爷爷的小木偶的一只小脚丫,名叫珍儿的跛脚姑娘给了它身体,乌丢丢流落到了诗人吟老的身边,又和吟老一起踏上了寻找珍儿、布袋爷爷的旅程,并在大火里救出珍儿,最后为了让她不成为跛脚女孩,它把自己融入到了珍 儿的生命里,让她的生命一样有朝气。我感受最深的是乌丢丢在大火里救珍儿的 故事。那时,小学校起火了,珍儿冲进火场去救学校的看家狗,乌丢丢很着急, 抢过吟老手中的水桶没有犹豫跨进火场,然而,它救出珍儿的那一瞬间,它却被 大火吞灭了,我懂得了如果你和他人建立了感情,你会不惜为他牺牲一切。我想 到了在生活中,总觉得爸爸经常应酬没有留很多时间来陪我,然而读了这一本书,把救火的那一段故事反复品读后,我才明白,原来,爸爸在工作中拼命想腾出时 间来陪我,但总是事与愿违,其实爸爸也是想回家的,他很辛苦,在工作中为陪 我也付出了很多很多,他和妈妈很爱很爱我。 这个周末,我读了一本童话书,名字叫《乌丢丢的奇遇》,这是金波爷爷的 作品。 这是一本厚厚的书,刚开始,我都没有信心把它读完,可是我读了几页后, 却被书里面的乌丢丢吸引住了,不知不觉的,我就读完了整本书。这个童话讲了 吟痴老诗人和乌丢丢的故事。乌丢丢是一个可爱的小木偶,乌丢丢因为能给孩子 们带来快乐而获得了生命,他珍惜生命的可贵,他懂得用爱去滋养生命,最后他 用爱回报了生命,他和珍儿融为了一体,获得了完美的生命。 这个暑假里我读了《乌丢丢的奇遇》这本书。

《自卑与超越》读书笔记范文(精选7篇)

《自卑与超越》读书笔记范文(精选7篇) 《自卑与超越》读书笔记范文(精选7篇) 认真读完一本名著后,你有什么领悟呢?让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。但是读书笔记有什么要求呢?以下是小编整理的《自卑与超越》读书笔记范文,欢迎阅读与收藏。《自卑与超越》读书笔记1 花了几个星期的时间,终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发,阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识奉献乃是生活的真正意义。这样,他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观,开辟了精神分析的新阶段。生的意义在于奋斗,我赞成这一观点。多少次生命处于低潮,是这一信念解救了我。于是埋头苦干,当我无意间抬起头时,却发现周围的人渐离自己远去了,自己竟到了形影相吊的地步,同学越来越疏远,舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入大学校门时,我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊!结果与愿望竟有如此差距,只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了,各自作自己的茧,而非大家共筑一个巢。当朝夕相处的同学处于困境之中时,我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句;当同学取得一点点成绩时,我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有周围人的关怀认可,我们感到孤独迷茫,无所适从了,即而对生活的意义提出质疑。没有归属感,没有安全感怎么可能保持乐观豁达的生活态度,对生活充满信心呢?大家都渴求温暖的集体,融洽的关系,但有几人为建筑这气氛而努力过呢?只想索取不肯付出,终究是行不通的。阿德勒告诉我们:生活的意义在于奉献,在于与他人的团结合作之中获得满足。奉献的意义是广泛的,在班级之中,我们与同学团结合作,为建筑一个温暖的集体奉献力量;在单位之中,我们与同事团结合作,为单位的生存发展奉献力量;作为一国公民,我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春;

《自卑与超越》读后感_心得体会

《自卑与超越》读后感 《自卑与超越》读后感 作者:阿尔弗雷德·阿德勒——个体心理学之父,与弗洛伊德、荣格并称为20世纪三大心理学家 类型:实用型为主兼具理论性 试图解决的问题:通过自卑情结为中心的精神分析,帮助读者更好的认识自我,并以此来指导生活。 生命意义:阿德勒通过对生命意义的探讨,认为真正有价值的生命意义,必须建立在与他人合作,并对人类做出贡献的基础上,这也正是阿德勒最为核心的观点。 阿尔弗雷德·阿德勒 我一开始,并不认同他的观点,当时我认为,人的生命意义是由自己去界定的。万事万物本没有价值,都是人为进行归因赋予其价值,它才拥有意义,同样的事物对于不同的人来说,存在不同的意义,同样的一件事情,内倾或是外倾,情感功能为主导或是以思维功能为主导的人都会有不同的价值判断。佛教早就有诸法无我的观点,即生命本身便是毫无意义的。放到整个宇宙尺度上,似乎的确如此,甚至这个世界本身是否真实,我们都无从知晓!有一个著名的数学上的悖论,假定虚拟世界的确存在,而真实世界只有一个,虚拟世界可以有无数个,那么我们所现在所处的这个世界为真实世界可能性几乎为零!既然如此,我何不不去在意他人的价值判断,追寻属于自己的意义呢? 然而,现在的我认为我原来的看法有失偏颐,诚然,上述的人中

不乏闪耀炫目的人,但更多的却是自私自利的茫然追逐着,挣扎在自己封闭的内心世界中,名为幸福的口袋,却依然空空如也,身为人却拥有神的视角,这很好,只是这条路艰难险阻,且不被他人理解,人自私的只关注自身,则毫无疑问是个错误,马克思曾对人下过这样的定义:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它一切社会关系的总和。这句话真是一针见血,人是一种群居性动物,我们的祖先生活在恶劣的环境下,善于合作,愿意为集体做出贡献的个体,才能活下来,这种将个体奉献于整个人类集体与他人合作,并在为人类做出贡献的同时,得到个人价值的实现这种生活方深深地根植在了我们人类的基因,如果你学过动物行为学的话就会发现,许多动物都会有利他行为,这种利他行为其实只是一种延续物种基因库的机制,即,这是一种自然规律的体现,这也难怪,神经官能症患者大多缺乏合作,极度自我。我想,那种为了别人而奋斗,追逐的生活一定是幸福的吧! 灵与肉 第二章的主要内容是,身体与灵魂是不可分割的整体,认知影响感知,感知塑造认知。这很容易理解,正如王国维所说:一切景语皆情语,万物皆着我颜色。阿德勒将其运用于精神分析之中,并把它作为这本书的重要原则之一,这里的认知则主要指的便是上面的对生命意义的理解上,由于这个理论,阿德勒认为,对于患有神经官能症的患者,光通过说理来使其恢复正常是极其没有效率的,因为他们对生命意义的理解,会影响他们的感知,即使你向其灌输观点,也必然会

乌丢丢的奇遇读后感100字优秀作文

乌丢丢的奇遇读后感100字 篇一:《乌丢丢的奇遇》读后感 我读了《乌丢丢的奇遇》这本书,知道了吟老和乌丢丢都有善良的心。可人和布袋爷爷都有关爱的心和善良的心,而蘑菇人和蝴蝶都有一颗好奇心。 种鸡蛋的小姑娘让我觉得好奇,鸡是老母鸡孵出来的,而她说是种出来的,这怎么可能?结果种的鸡蛋发芽了!这是怎么回事?我也不知道。让我有了想了解事情的真相的想法。 这本书有善良,关爱,好奇,和理想。让我懂得了要关心自己身边的人,让我知道我也应该关心妈妈,关心家人。 篇二:《乌丢丢的奇遇》读后感 乌丢丢是布袋爷爷带来的一个小木偶,它的生命就是那只小脚丫。但是老爷爷却把小脚丫忘在了草丛中,小脚丫在珍儿家获得了新身体,又来到吟痴先生家与吟痴先生发生了许多有趣的故事:他们碰到了坚强的蘑菇人、可爱的芸儿 这本书,我懂得了:爱像空气、阳光和水。爱看不见,却又无处不在,爱带给了我们生命。 篇三:乌丢丢的奇遇读后感 我最近看完了一本书,名叫乌丢丢的其奇遇,下面,我就给大家讲一讲这个故事吧。 乌丢丢是个木偶,有一天,她来到了吟诗老先生家,吟老先生问乌丢丢是从哪里来的,乌丢丢不知道,只记得他来的时候有一个棉花厂,就这样,吟老先生答应把乌丢丢送回家,他们就四处打听,经过了一个又一的的村庄,也认识了很多朋友,比如:逆风的蝶、种鸡蛋的小姑娘、会飞的蛇、蘑菇人、雕塑家,最后,终于找到了乌丢丢的家。、乌丢丢是个活泼、可爱、机智、勇敢的木偶,我们要想他学习。 篇四:乌丢丢的奇遇读后感 读完了乌丢丢奇遇记后,我觉得乌丢丢很勇敢很自信。特别是最后一篇文章,乌丢丢冒着生命危险去救珍儿,还把自己唯一的脚送给了珍儿,我真敬佩他啊! 我觉得我应该学习他的勇敢和自信,还有真心帮助朋友的精神。在我们的班级里,我们都是同学,我们都应该成为好朋友,不管遇到什么困难我们都应该互相帮助,乌丢丢就是我们的榜样! 篇五:乌丢丢的奇遇读后感 今天,我读了《乌丢丢的奇遇》这里的老爷爷很善良。 前两章的开头都是用一段段优美的诗开头的。 这个老爷爷怪怪的,他从不怕鬼神,可是被一个小孩儿给吓破了胆儿。这才描写了人的栩栩如生的样子。 今天的书就讲到这儿,咱们下期不见不散。请帮我哦。 篇六:《乌丢丢的奇遇》读后感 今天我读完了《乌丢丢的奇遇》这本书。认识了一位独脚大侠乌丢丢。

《自卑与超越》学习心得

读《自卑与超越》有感 《自卑与超越》这本书出阿尔弗雷德·阿德勒,他是精神分析学派著名的代表人物,也是以“自卑情节”为中心进行研究的个体心理学派的创始人。这本书原名《What Life Should Mean to You》(生活对你意味着什么),在我看来,英文的书名似乎更能向读者展示这本书的中心内容。本书共十二章,可以分成五个部分来看,分别是:1~3章总体介绍生活的意义以及自卑感和优越感的产生。4~5章是展现生活模式的两种方式,即记忆和梦。6~7章介绍了影响人的生活模式的两个因素,家庭和学校。8~9张是针对犯罪以及个体发展过程中的青春期的引导进行建议。最后3章重申“生命的三种使命”,与第1章相呼应。 这本书作为个体心理学派的代表书籍,具有极深的哲理和巨大的学术价值。开篇作者便警示读者“人类的生活必须要有意义。”在作者看来,生活的意义便是奉献,人们是通过三种使命:职业、同伴和性来达到为这个世界、为人类的幸福贡献出自己的力量的。每我都有自卑感,因为没有人会对自己所处的地位感到满意,人们一直在通过直接或者间接的方式来改进自己身边的处境,脱离这种感觉。这种对于自卑的摆脱也可以看作是对于优越感的追求,追求优越感是每我的共性,然而每我的优越感目标又是属于我所独有的。个体优越感的目标决定了个体对于生活的意义,并将这种意义赋予在生活模式中,也正是从每我的生活模式中我们能够直观的看出个体的差异。 在《自卑与超越》中阿德勒都围绕着生活模式展开,引导读者如何从梦和个体早期的记忆中探究其生活模式,同时通过自己的观察汇总报告了学校和家庭对生活模式的影响,最后以青春期的个体行为和罪犯为例,向人们阐释如何通过理解其生活模式理解他们的行为,并通过早期的对生活模式以及个体优越感目标的干预来预防这些问题的出现,在书的最后几章里,阿德勒重申在职业、同伴以及婚姻中合作的重要性。作为阿德勒的代表作品,本书很好的展现了其个体心理学学派的思想,同时他给予了读者无限的启示,无论是在对于自身的审视,还是对于这个社会中其他成员行为的解读,以及我们生活的意义。 在读本书的过程中,我所体验到的最大的感受便是:“每次读心理学的著作,尤其是人格心理学类的书籍,就像是拿着一把刀在“解剖”人类心理和行为的“奥秘”,而最先被“解剖”的便是自己,其次是自己身边的人。当然,这些著作也为我们的发展指出了一条明路,也正是这样,我们才会将他当作励志的书籍。”不知道其他的同学是否也有同样的感受。通读完本书后,我有很多感受,现汇总报告如下: 一、对自卑感的超越 每我都有着不同程度的自卑感,因为每我都无法逃脱以他人为参照物并反射以观察自身,然而个体的差异性决定了每我的不足,由此便会导致自卑感的产生。没有人可以忍受长期的自卑感,所以我们总是试图能通过直接或间接的方法来超越自卑。如果用正确的方法脚踏实地的成功克服自卑感时,我们便会获得超越。然而,当个体放弃克服障碍反而用一种优越感来进行补偿,也就是说他已经放弃了对客观环境的改变,而是以一种自欺欺人的方式来缓解内心的紧张。这时真正的问题往往被搁置,这是一种避免失败而不是追求成功的表现。 接下来这种自卑情结将会影响生活的方方面面,个思想到在面对困难时总是采取消极的相对的方式去应对,去证明自己的价值,而不是选择有勇气的去面对、去接受,然后在与他人合作的过程中最终解决问题。在现实生活中,有很多这样的例子。有一个发生在我身边的例子,当我提醒一个同学快点完成某位老师布置的一个很费脑筋的作业时,他显出了一些痛苦的表情,然而却很大声的说:“我不做了,我讨厌这门课!”很显然他这句话是为了展示自己的优越地位,而实际上他已经查阅了很多资料并处在无法写出论文的状态,也就是说这个作业让其产生了强烈的自卑感,但是他的追求优越感的生活模式使他不得不用这种凌驾于困难之上的方式来减轻焦虑。 那么要怎样做才能克服自卑感,并最终超越它呢?我认为主要有以下几种方式:首先,我们必须承认自己的缺点和不足。对优越感的特殊追求虽然不能被很好的描述,但是在所有的目标中,我们却发现了一种共同因素——想要成为神的努力,也就是说这一类用优越感来掩饰自卑感的人往往追求着不现实的完美,他们不愿意承认自己的弱点和不足,而实际上这种自卑感困扰着他生活的方方面面。要改变他们的现状必须首先改变他们对自己的认知,对自己的接受。其次,要倡导合作。阿德勒在书中说道:“人类的全部文化都是以自卑感为基础的。”“我们永远无法达到我们生命的最高目标。”每我的不足决定了人类的发展必须以合作互补为基础,就像我们一生下来就需要母亲的照顾一样,在人的一生中生活会不断向我们提出亟待解决的问

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