带给你心灵的震撼

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----浅谈影片《启示录》的艺术成就

摘要

电影《启示录》通过对主人翁虎爪孤身逃亡中勇敢无畏的形象塑造，展现了电影的暴力美学，揭示了个体和大自然的关系，以及玛雅文明的生存方式，从电影画面背后我们还可以探寻到玛雅文消失的蛛丝马迹。电影展示了一个消失的文明，一种原始的神秘，它不仅仅是对失落的世界的再现，更是对逝去历史的一种现代解读。电影更细致刻划蛮荒大陆茹毛饮血的部落族群之间的杀戮，残酷的展现了人类文明的进程，是伴随着血淋淋的杀戮的，是先进生产力对落后生产力的征服。

关键词部落族群，暴力美学，逃亡，玛雅文明

目录

一、影片的画面张力展现的电影暴力美学 (4)

（一）杀貘 (4)

（二）灭族 (5)

（三）祭祀 (5)

（四）逃杀 (6)

二、影片对玛雅文明的理解 (6)

（一）文明的生存方式 (6)

（二）文明发展高度的展示 (7)

（三）玛雅文明灭亡的必然性 (7)

三、影片对人类文明的思索 (7)

（一）个体和大自然的关系 (7)

（二）玛雅文明的生存方式和消失的原因 (8)

一部好的影片的衡量标准是什么？我觉得首先要有故事性，情节画面吸引人，然后要有一定的思想性，是否和观众产生共鸣。梅尔·吉布森导演的《启示录》就是一部优秀的电影，符合上述几个要点。影片同时也获得专业影评人认可，获得第60届英国电影和电视艺术学院奖最佳非英语片提名，第33届土星奖-最佳导演提名。人们常说“金杯银杯不如口碑”1，广大观众对《启示录》也颇为认可，好评如潮，我想是因为导演本身的审美智慧和思想内涵，已经和观众达成共识，形成共鸣。《启示录》的好看还在于这不仅仅是一部原生态的动作逃亡片，情节紧张、画面明快、吸引眼球，更于它活生生的展现了久已消失的玛雅文明，以及导演对人类文明的思考，《启示录》应该是一部有思想内涵的好作品。

一、影片的画面张力展现的电影暴力美学

美学论述的是美和美的事物，《启示录》的美展示的是一种暴力美学。将“暴力”和“美学”结合在一起,可源于古希腊时代,暴力美是对人类力量的肯定。暴力是人的一种本能,佛洛伊德认为人的本质有着一种建设和破坏的双重快感的“双重”特性,而且不相互排斥。

上世纪八十年代末,由香港吴宇森等导演发展并成熟起来“暴力美学”动作电影,并在世界范围内形成重要的艺术形态,并形成“暴力美学”的定义。《英雄本色》、《新龙门客栈》、《变脸》等影片都是暴力美学的代表性作品。梅尔·吉布森主演和导演的影片中不乏暴力美学，《勇敢的心》中华莱士被押上了断头台、《耶稣受难记》中耶稣被订上了十字架，似乎不承受肉体的极致之苦，便无法得到精神的超脱和重生2。《启示录》也不乏暴力镜头，整个片子透出一股原始之美。

现代社会中,“暴力”的字面意义中包含了不公正时的反抗或者利益的争夺。心理上的不平衡直接导致生理上的抗击。生理上的获胜或最终结果的优势宣泄了冲动,产生心理上的快感。这种快感表就是暴力所带来的美感。《启示录》中，主人翁虎爪所在的部落无故被屠杀，活下的俘虏也被作为奴隶，受到百般侮辱。观众难免对这个部落和部落的成员的苦难产生同情，当虎爪奋起反抗时，带给观众一种负仇的快感。

（一）杀貘

当初看《赛德克巴莱》时，觉得影片的开头很熟悉，之后才发觉和《启示录》

1《影视导演技术与美学》——[美]迈克尔•拉比格北京广播学院 2004年第1版 123页第6行

2图宾根木匠的影评文章《启示》：以玛雅之名

开头差不多，在这里没有指责《赛德克巴莱》导演魏德圣抄袭的意思，魏德圣拍的和《启示录》的开头一样精彩。

影片以猎杀貘的一场戏作为开篇，画面原始生猛、异常干净，并排的尖刺刺入貘的身体，虎爪和伙伴们手撕貘肉，互相粗野调笑，生吞貘的生殖器。影片还原了玛雅人的原始生存状态，打猎为生，崇尚个体能力和团队合作。

查阅了影片资料，我们得知，影片的外景地选择的是墨西哥的维拉鲁斯州，应当说在历史上那里就属于玛雅地域的一部分，其间的雨林风景不仅与情节配合得相得益彰，使得影片场景异常真实。可以说，梅尔·吉布森煞费苦心，从一开始就使得这部影片在细节真实上先声夺人。而在演员的选择上，梅尔·吉布森也是大胆启用了大量非知名的墨西哥、印第安土著演员来挑大梁，力求在人物外型上也尽量靠近古玛雅人。当你看到形态逼真的玛雅人时，难免会有时空逆转的错觉，看见荧屏上这些玛雅人矫健的身姿，视觉上的强烈冲击带来心灵的极度震撼。

影片以打猎这一玛雅人谋生手段作为开头,也即展示了玛雅人为了生存下去,时刻与自然作斗争的状态,而人类文明的进程又何尝不是一路与自然作斗争取得的结果呢?在片中可以看到, 猎杀生貘的战斗并非是影片主人翁的一己之力,而是在众人的合围之下才成功猎杀,可见部落族群生活对于个人的重要性,以至于我们联想到主人翁一家最后退隐山林,能否活下去还是个问题。再从后面出现的城邦和高塔来看,当时玛雅人处于采集、渔猎、农耕混杂的发展阶段。

（二）灭族

如果说杀貘的一场戏的暴力镜头观众还能从容欣赏，那么影片主角虎爪所在的部落被围剿那场戏则是人类之间血淋淋的杀戮，展现了蛮荒部族之间的相互掠杀的残酷性。

影片有两条线索，也是两种战争。一种是虎爪如何逃离被杀的命运，另一条是妻子和儿子在洞中的境况。“电影世界上只有36种基本的戏剧境遇，但是人物之间可能的相互作用则是无限的。换句话说，人物和论题都可能发生与自然，以及特殊地点产生的共鸣。”1本片中这个特殊地点是一口深井。在虎爪被抓之前，他偷偷把自己的妻子和儿子地藏在深井中，但他们不能离开他太久，即将分娩的妻子和幼小的儿子无法在如此危险的环境中寻找食物，如果虎爪不能及时回到他们身边，他们可能会被发现杀死，或者活活饿死。正是由于这个原因，给予了男主角虎爪无限的动力，极度恐惧焦急的虎爪想尽各种办法，终于从外族部落中逃了出来，但回家的路将更加危险，它需要穿过整个热带雨林，前有各种毒蛇猛兽，后有大批残忍追兵，虎爪最终战胜恐惧，逃出生天。观众在观影的同时，心里也在焦躁的期盼虎爪能脱离险境，一家团圆，也正是这种心理预期，带给观众紧张的观影体验。

（三）祭祀

1迈克尔•拉比格：《影视导演技术与美学》北京广播学院2004年第1版第147页第7行