知足是一种“知止常止”的人生态度

知足是一种“知止常止”的人生态度知足之足，常足矣。

——《老子》“人心不足蛇吞象”，这是人的欲望永远不知满足的丑态。要想真正享受人生的乐趣，基本信条就是秉持一种知足心态。

洪应明说：“谢事当谢于正盛之时，人肯当下休，便当下了，若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少，僧道虽好，心亦不了。”可谓真知灼见。在对待名利、荣辱等问题上，人还是心态知足一点好。知足了，你就不会遭受耻辱。

放纵欲望，让它主宰你的人生，即使得到满足了，也不是满足，而是一种自我放逐，因为欲望会带来更多更大的欲望，就像细菌繁殖一样。如果我们为欲望所左右，为欲望的不能满足而受煎熬，那么人生还有什么滋味？

《道德经》中说：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所这久，死而不亡者寿。”它与“知足常乐，众生不辱；知止常止，终身不耻”可谓异曲同工之妙。一个人无论拥有多少财富，无论权势有多高，如果不知足，就永远生活在争权夺利之中。

但令人遗憾的是，现实中，很多人都不懂得适可而止，知足知止，常常为“了却君王天下事”，对生前身后的功名也期待颇多。对于前生，我们会埋怨父母没有把我们生养在大

富大贵之家；对于后世，总是抱怨儿孙不能个个如龙似凤，但我们更多的不足还是来自于自身。

欲望的驱使，幻想的冲动，不切实际的索取，让我们失去平和，不能知足。其实，不知足是一种最原始的心理需求，知足则是一种理性思维后的达观和超脱。

曾有一个贪心的人的故事，说是一个大臣向皇帝请求要快封地。皇帝很慷慨：“你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。”太阳落山了，大臣没有走回来，因为走得太远，他累死在了路上。贪婪是条不归路，是因为不知足。

贪不只限于金钱，对于事物的过于执着，皆可畏贪。贪钱，是最浅显直白的贪。但更多的贪，隐于内心，执着事业，是一份上进心，但过于执着，便是野心；执着于爱情，是一份爱恋心，过于执着，便成占有欲；执着于兴趣，是一份好奇心，过于执着，就成了偏执心。

这些贪，都源于不知足，不能对欲望做到伸缩自如，反而被欲望所主宰。

“知足”智在“知不可行而不行”，“不知足”慧在“可行而必行之”。知足与不知足之间要把握一个度。若知不行而面为其难，势必劳而无功，若知可行而不行，就是堕落和怠慢。度就是分寸，是智慧，更是水平。

大则忧国忧民，感时忧愤；小则忧家忧己，往往都是忧多

于喜，要说服别人或说服自己还就得这样想。人往高处走，水往低处流，谁不想生活、工作条件好些，精神安逸些？想归想，未必能一一满足，在各种理想、愿望，甚至连小小的打算都未能成为现实的时候，你就要学会承认和接受现实，珍惜所拥有的，学会知足知止，让自己变得平和安宁。

知足就是在任何境遇前都能保持一种平和心态，是一种“知止常止”的人生态度。

知足才能常乐，不愿占有，就不会有太多的不平之路让你辗转难眠，所以，无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个位置也罢，与其让自己负累，不如轻松地面对，即使有一天放弃或离开，你也学会了平静。