国学经典之《说文解字》

• 月，阙也。大阴之精，象形。 • 黍，禾属而粘者也。以大暑而种，故谓之黍。 • 韭，菜名。一种而久者，故谓之韭。象形。
形象性
三、探源释义，引起读者的形象联想
• 娶，取妇也。从取，取亦声。 • 媒，谋也。谋合二姓。从女，某声。
知识性
自然知识 • 鸷鸟食已，吐其皮毛 如丸。从丸，咼声。 • 艾，冰台也。从艸， 乂声。 • 乌，孝鸟也。象形。
1、形声字的组合方式
① 左形右声：江棋诂超河骑铜秧蚊理燈節馥 ② 左声右形：攻期胡邵鸭雅彩鸠雞 ③ 上形下声：空箕罟苕雾草竿窮 ④ 上声下形：汞基辜照烈想架斧背導 ⑤ 内形外声：辩哀問民閩銜哀聞悶 ⑥ 内声外形：閣國固裹庇衛衝術圍團裹衷 注意： 注意： ⑦其他情况：形符偏居一隅：疆、哉、颖、勝、修、毂。 ：形符偏居一隅： 声符偏居一隅： 声符偏居一隅：旌、旗、徒、望、 声符居中： 声符居中：衷
《说文》释义之形象性 说文》
• 一、扣形说义，展示 字形的直觉形象
• 扁，署也。从户册。 户册者，署门户之文 也。
形象性
• • • • • 雀，依人小鸟也。从小隹。 澀，不滑也。从四止。 凶，恶也。象地穿交陷其中也。 突，犬从穴中暂出也。从犬在穴中。 竄，匿也。从鼠在穴中。
形象性
• 二、特征释义，揭示字义蕴含的形象
会意
“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是 也。” “比类”就是把两个相关的字合在一起， “谊”是“义”的意思，“合谊”是说两个字 的意义合在一起。“指撝”即指挥，指意义， “以见指撝”是说可以看出新字的意义。简单 地说，会意字就是相关的两个字结合在一起体 现出新的意义。 ∅会意例字
《说文解字》解释会意字的术语： 1、“从某从某”。章：“乐竟为一章。从音从 十。十，数之终也。” 2、“从二某”。从：“从二人。” 3、其他情况。休 ：“息止也。从人依木。” 会意字必须是合体字，这是它区别于象形字 和指事字的关键之处。 ∅会意视频
象形只能表示具体的形象，有些抽象 的概念，不能用象形的方法表示出来。这 样，就必须用另外的方法来产生新字。 从现代文字学来看，指事是一种用记 号标示事物特点的造字方法，又可以分为 两类，第一类纯粹是符号，如；第二类是 在象形字的基础上增加指示性符号，如 （亦）、（本）、（末）、（刃）等。
《说文解字》解释指事字的术语：“指 事”或用解释象形字、会意字的术语。刃 “刀坚也，象刀有刃之形。” ∅指事视频
转注
• 转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
假借
• 六曰假借，假借者，本无其字，依声托事， 令长是也。 • “不亦乐乎”的“亦”是个虚词，古人就 借用表示“腋”的“亦”来表示这个虚词， 因为这个虚词的读音跟“亦”相同。 • “而” 甲骨文像人下巴上的胡子，后来被 借用做连词。
• 六书中最重要的三类 • 象形 • 形声 • 假借
5、《说文》与 说文》 古代社会生活
《说文》释义方式的多样性 说文》
三、义界－－用一句话或几句话来说明字 义的界限，对字义的内涵作出简明、准 确的阐述。也就是给该字所代表的“词” 下个定义。 • 探，远取之也。 • 韈，足衣也。 • 衰，草雨衣。 • 惰，不敬也。
《说文》释义方式的多样性 说文》
四、描写式 • 獭，如小狗也，水居食鱼。 • 狼，似犬，锐头，白颊，高前广后。 • 熊，兽，似豕，山居。冬蟄。 • 鼫，五技鼠也。能飞不能过屋，能缘不能 穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能 走不能先人
一、汉字Hale Waihona Puke Baidu构造
背景知识 汉字的形体演变
汉字的形体演变
• • • • • • • • （一） （二） （三） （四） （五） （六） （七） （八） 甲骨文 金 文 大 篆 小 篆 隶 书 楷 书 草 书 行 书
小篆
大篆的代表——秦公簋 秦公簋 大篆的代表
对 比 甲 骨 文
隶书
知识性
• 耡，商人七十而耡。耡， 社会知识 耤税也。从耒，助声。 • 宰，罪人在室下执事 《周礼》曰：以兴耡利萌。 者。从宀，从辛。辛， • 《诗经·大雅·瞻卬》注： 罪也。 古者天子为耤田千亩，诸
• 耤，帝耤千亩也。古 者使民如借，故谓之 耤。从耒，昔声。
侯百亩。 • 实际就是古代的“力役之 征”，无偿地为统治者服 劳役。
• 汉字的发展对汉字形体结构的影响
二、《说文》其书其人 说文》
1、《说文》其书其人 、 说文》
作者
• 许慎(公元58—147?)，字叔重。 • 博通经籍，职任太尉祭酒，有“五经无双 许叔重”之誉。
《说文解字》
1． 是我国第一部系统完备的字典（首创部首）。 ． 是我国第一部系统完备的字典（首创部首） 2． 以形释义，是文字学的奠基之作。 ． 以形释义，是文字学的奠基之作。 3． 用“六书”理论来分析汉字。 六书”理论来分析汉字。 ．
4、《说文》的价值 说文》
• • • • •
分析汉字的结构——六书； 查询汉字的小篆及其他古字形； 查询汉字的本义（有一些不正确）； 了解汉字的古音； 了解古代社会文化生活。
皿部： 饭食之用器也。象形，与豆同意。 皿部：“皿，饭食之用器也。象形，与豆同意。 凡皿之属皆从皿，读若猛。 凡皿之属皆从皿，读若猛。”(“皿”是部首字 皿 是部首字) 皿部： 饮器也。从皿，于声。 皿部：“盂，饮器也。从皿，于声。” 皿部： 黍稷在器中以祀者也。从皿， 皿部：“盛，黍稷在器中以祀者也。从皿，成 声。” 皿部： 盆也。从皿，央声。 皿部：“盎，盆也。从皿，央声。”
（一）象形
“象形者，画成其物，随体诘诎 （jiéqū）。日月是也。” ū 《说文解字》解释象形字的术语：“象 某某之形”或“象形”。 皿 “饭食之用 器也。象形。”
• 象形是汉字造字的基础，会意字、形声字 和一部分指事字都是以象形字为基础造出 来的。可以说，象形字是组成千万个汉字 的基本元素。虽然从数量上看象形字只有 几百个，在汉字总数中所占的比例极小， 但是象形字的重要性却不容忽视。
表示人是依靠在 树上歇息， 树上歇息，这是 “休”。
这些由“ 这些由“人”作形符构成的会意字又可以作为 部件去组成新字，例如“ 又可以衍生出“ 部件去组成新字，例如“及”又可以衍生出“极、级、 等一大批形声字。 急、汲、圾、芨、岌、笈、吸”等一大批形声字。 ∅象形视频
（二）指事
“指事者，视而可识，察而见意，上下 是也。” 所谓“视而可识”，是说看这种字的 外形就可以知道它指的是什么；“察而见 意”是说仔细观察这种字的结构就可以明 白它的意义。最后许慎举了两个例字： “上”和“下”就属于这类字。
• 段玉裁注：张华《博物志》 削冰令圆，举以向日，以 艾於后承其影，则得火。 • 《本草纲目》：“慈乌， 此鸟初生，母哺六十日； 长则反哺六十日，可谓慈 孝矣。” • 李密《陈情表》：“乌鸟 私情，愿乞终养。”
知识性
• 醫，治病也。……酒所以治病也。《周礼》有医 酒。古者巫彭初作医。 • 肓，心上鬲下也。从肉，亡声。春秋传曰：病在 肓之上。 • 寸，十分也。人手却一寸动脉谓之寸口。从又， 从一。
2 、形旁和声旁的变形
心：忄，情，懷，怕，惕； 想，念； 慕，恭.衣： 衤，袍，褲，襖，被，初； 褒，裏，裹。
另外，还有：邑（ 阝），阜（阝），手（扌），水（氵） 艸（艹）
3、会意兼形声
坪，驷，娶，胞，伍…… 《说文解字》解释会意兼形声的术语是： “从某，从某，某亦声。”如： “婢，女之卑者也。从女，从卑，卑亦 声。” “娶，取妇也。从女，从取，取亦声。” “忘，不识（zhì）也。从心，从亡，亡亦 声。”
后期会意字
用会意方式设计的新简化字： 尖 夯 尘 卡 劣 歪 这类会意字是用意符的文字意义来会合 成意的，这和上面所说的偏重文字的象形 会意不同。
形声
“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。” 形声字的重要性反映在数量上。《康熙字典》 所收的47035个汉字中，90％以上属形声字。 “父”－“甫（“甫”古文字写作，从用，父声。） 斧釜” “甫”－“ 辅脯黼捕逋哺晡埔铺浦莆匍圃”等等； “ ”－“溥缚傅赙搏博膊”等等； “溥”－“薄”； “薄”－“礴”等。 形声视频
• 举“人”为例， 为例， 甲骨文里“ 甲骨文里“人” 写作: 写作:
以“人”为形符组成的汉字数量很庞大，如:
表示两个人并排 在一起， 在一起，这是 “比” 。
表示两个人背对 这是“ 背，这是“北”。
表示两个人一前 一后相跟从， 一后相跟从，这 是“从”。
表示一只手抓住 一个人， 一个人，这是 “及”。
知识性
• 礼俗和文化知识 • 裘，皮衣也。从衣求声。一曰象形。古文 求省衣。 • 表，上衣也。从衣从毛。古者衣裘，以毛 为表。 • 盥，澡手也。从臼（jú）水临皿。《春秋》 传曰：奉匜沃盥。 • 段注：沃者，自上浇之；盥者，手受之而 下流於盘。
知识性
• 廌，解廌兽也。似山牛，一角。古者决讼，令触 不直。象形。 • 灋，刑也。平之如水，从水。廌所以触不直者去 之。从去。
例如： 例如：
皿部： 饭食之用器也。象形，与豆同意。 皿部：“皿，饭食之用器也。象形，与豆同意。凡 皿之属皆从皿，读若猛。”(“皿”是部首字 皿之属皆从皿，读若猛。 皿 是部首字) 皿部： 饮器也。从皿，于声。 皿部：“盂，饮器也。从皿，于声。” 皿部： 黍稷在器中以祀者也。从皿，成声。 皿部：“盛，黍稷在器中以祀者也。从皿，成声。” 皿部： 盆也。从皿，央声。 皿部：“盎，盆也。从皿，央声。”
隶书
楷书
草 书
草 书
汉字的构造
1. 汉字结构所类别——六书。 2. 汉字的发展及其对汉字形体结构的影响。
六书释名
采用许慎的细目，班固的次第： 象形、指事、会意、形声、转注、假借。 结论： 〈1〉六书这一说法由来已久； 〉六书这一说法由来已久； 〈2〉六书与汉字教学有密切的关系。 〉六书与汉字教学有密切的关系。
3、《说文》的体例 说文》
• 《说文解字》的体例是先列出小篆，如果 古文和籀文不同，则在后面列出。然后解 释这个字的本义，再解释字形与字义或字 音之间的关系。 • 《说文解字》中的部首排列是按照形体相 似或者意义相近的原则排列的。 • 《说文解字》开创了部首检字的先例，后 世的字典大多采用这个方式。
注本
• 大徐本、小徐本 • 《说文》问世之后，有晋·吕忱、唐·李阳冰、五 代十国·南唐·徐铉徐锴（世称大徐小徐）兄弟二 人等为之作增补正伪工作。 • 徐铉《校订说文解字》，徐锴《说文系传》。 • 其中李阳冰加了篆书，徐铉加了孙缅《唐韵》 中的反切，徐锴加了朱翱的反切。
• 说文四大家： 说文四大家： 段玉裁（ 说文解字注》 段玉裁（《说文解字注》） 桂馥（ 说文解字义证》 桂馥（《说文解字义证》） 朱骏声《说文通训定声》 朱骏声《说文通训定声》 王筠（ 说文句读》 王筠（《说文句读》）
说文解字》 《说文解字》
文化传播学院 贾芹
putonghua2008@yahoo.cn
主要内容
理论篇 1、汉字的构造——六书 2、 《说文》其书其人 3、 《说文》的体例 4、《说文》的价值 5、 《说文》与古代社会 实践篇 1、小篆书写 2、 教学录像
理论篇
1、汉字的构造——六书 2、 《说文》其书其人 3、 《说文》的体例 4、《说文》的价值 5、 《说文》与古代社会
《说文》释义方式的多样性 说文》
二、推因－－点明语源，帮助读者了解得名缘由。 释义字和被释字往往有语音上的联系。如： • 政，正也。从攵，从正，正亦声。 • 《论语·颜渊》：“季康子问政於孔子。孔子对曰： ‘政者，正也。子帅以正，孰敢不正？政者，所 以正不正也。’” • 婦，服也。从女持帚洒掃也。 • 茁，草初生出地皃。
《说文》释义方式的多样性 说文》
• • • • • • • • • 一、互训直训－－用同义词直接解释字义。 。 禄，福也。 祯，祥也。 祥，福也。 祉，福也。 福，祐也。 祐，助也。 颠，顶也。 顶，颠也。
《说文》释义方式的多样性 说文》
• 不属于同一部首的字之间也可构成互训关系。例 如 • 觉，悟也。 • 悟，觉也。 • 全，完也。 • 完，全也。 • 谨，慎也。 • 慎，谨也。