《青玉案》课件

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风格探讨
再读全词,你觉得这首词应该 划归婉约词还是豪放词呢?
豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛 况,写花灯、烟花、龙灯,写贵族妇女 的盛妆丽服和欢声笑语,形式上是婉约 的。但表达的是不同流俗的政治理想, 可谓寄劲于婉,寓刚于柔。
拓展
❖ 古今成大事业大学问者,必经过三种境界:
❖ “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯 路。”此第一境也;
青玉案 · 元夕
[南宋]辛弃疾
东风夜放花千树, 更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路, 凤箫声动,玉壶光 转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕, 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千, 蓦然回首,那人却 在、灯火阑珊处。
元宵节的晚上,春风轻拂,到处张灯结彩,焰火 璀璨,像千树的繁花怒放,又如漫天的星斗被风吹落 ,化作了晶莹的雨点。游玩的人,熙熙攘攘,比肩接 踵,骏马、彩车来来往往,路上弥漫着一种让人兴奋 不已的香味。凤箫声声,歌声阵阵,月儿西沉,天色 渐亮,舞彩灯的人兴味盎然,还在舞个不停。
2.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗 香去”这两句用了什么修辞手法, 有什么表达作用?
❖ 提示:这两句用了借代的手法,“香 ”“暗香”均是借体香来指代那些打扮 得花枝招展,争相去看灯、戏耍的女子 ,这样写含蓄而又生动,这些女子的欢 闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人” 形成鲜明的对比,突出了后者的可贵。
小结
在这首词中,诗人寄托了他对国家兴亡 的感慨和对社会现实的批判,表明作者不肯 同流合污的高洁品格。在人们趋奉竞进之际, 耐得冷落,耐得清淡,耐得寂寞。这是辛弃 疾屡遭排斥后,借灯夕所见以自述怀抱,托 意甚高。进则轰轰烈烈,惊天动地,退则斯 人独处,自甘淡泊,安于寂寞,这两者同是 志士的操守和襟抱。前者是英雄本色,后者 也是英雄本色。
词人如何描写元夕景象的?
焰火 花千树 星如雨——五彩缤纷
花灯 玉壶 鱼龙——光彩夺目
音乐 士女
凤箫声动——悦耳动听
宝马雕车——华丽车马 蛾儿雪柳——盛装丽人
总结:车多、人多、灯多;焰火美、音乐美、花灯 美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉 多种感觉器官,极尽渲染烘托铺排,写出了元宵节 的热闹非常,盛况空前。
上阕 之景 热闹繁华 反
表 下阕 之景 稀疏冷落
现 下阕佳人 孤独寂寞 衬

盛妆艳服的丽人


孤高脱俗的美人

学习表现手法
❖ 1.“东风夜放花千树,更吹落、星如雨” 这两句用了什么修辞手法,有什么表达 作用?
•提示:这两句都用了暗喻的修辞手法,前 句把繁多的灯火比作千树花,后句把满天 的烟花比作似雨点般落下的星星,极为形 象的渲染了元宵之夜张灯结彩,烟花怒放 的喜庆景象。
那些姑娘,肌肤如雪,身段婀娜,走起路来,似 弱柳扶风,头上戴的、身上穿的,华美无比;她的笑 容是那么迷人,声音是那么悦耳,她款款而去,只留 下令人迷惘的心醉的淡淡的幽香。在熙熙攘攘的人群 中,一遍又一遍地寻找那个意中人,却怎么也看不到 她,就在几乎绝望的时候,无意中一回头,发现她竟 然在灯火稀疏的暗处悄然独立。
辛弃疾名句知多少?
①了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜 白发生!《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
②青山遮不住,毕竟东流去。 《菩萨蛮•书江西造口壁》 ③少年不知愁滋味,为赋新词强说愁。
《丑奴儿·书博山道中壁》
④凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 《永遇乐•京口北固亭怀古》
⑤稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 《西江月》




梁启超评这首词说:“自怜幽独 ,伤心人别有怀抱”。“幽独”在这 首词中是怎样表现出来的?简要陈述 词人在这首词中寄寓了自己什么样的 “怀抱”?
❖ 参考答案:
❖ ①通过寻找一个孤高、淡泊、独在“灯 火阑珊处”的女子,表现了词人内心的 孤独、寂寞。
❖ ②词中寄寓了词人在政治上的失意苦闷 的心情,表达了不愿跟统治者(“当权者 ”或“时俗”)同流合污的思想感情。
❖ “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境也。

--王国维《人间词话》
思考
王国维的人生治学三境界你认为哪一 种境界最重要?为什么? (写成一段100字左右的评述性文字)
❖①人生就是一次漫长又艰辛的旅途,但这种旅 途不是一直在一马平川中漫步的,而是不断向 崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的;人生不是平原 式的,而是登高式的,最美丽的景色往往在高 不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”,要想看 得更高,望得更远,首先就要“独上高楼,望 尽天涯路”。
问题探究
词人要寻的人是谁?他又在哪里?前文为何 浓墨重彩面用了许多笔墨渲染环境气氛,而最后 只用几笔勾画出他要找的“那人”的形象和性格。尽 管灯市这样热闹,看灯的人这样多,但是在这热闹的 人群中没有“那人”;在最后偶然回头的时候,却发 现“那人”站在灯火冷落的地方。到此我们才知道, 前面所写的种种热闹的气氛,都是反衬之笔,都是为 这个主要人物的形象性格而服务的。反衬“那人”孤 高、淡泊、自甘寂寞。
❖②学问三境界是递进式的,而且环环相扣,其 中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是 个引子,没有“独上高楼”,就不会引出终极目标都是要忍受 孤独,耐得住寂寞。独上高楼者,那是登幽州台 的陈子昂,“前不见古人,后不见来者。念天地 之悠悠,独怆然而涕下!” 独上高楼者,那是
寂寞的凡高,以一一幅幅传世名画,像世人展示 着他那火热的内心。独上高楼者,那是被贬黄州 的苏东坡,朝廷的黑暗是种“半山腰”,但这种 半山腰并没有对其造成压力,他仍旧马不停蹄的 去攀登,去寻求另一个自我。东坡在穷山僻水中 完全脱离了世俗,人生的坐标顿时改变了方向, 正是这种难以言状的孤独,让他彻底忘记了尘世 的喧嚣,世间的纷扰,从而进入了另一个人生的 境界——审美境界。
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