【部编版教材】语文园地一完美版1

相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

词句段运用
读一读,体会排比句的特点,说说这样写的 好处。
◇ 我是亲友之间交往的礼品,我是婚礼的冠 冕,
排我比是,生从者花赠儿予与死人者类最的后关的系祭的方献面。形象地诉说
了花儿是什么——花儿是人们珍贵友情的寄托,是 美好爱情的见证,是对逝者的无比思念。
◇ 漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它 在流动;漓江的水真清啊,清得可以看 见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得 仿佛那是一块无瑕的翡翠。

6.因为风的缘故,乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物, 便有了 某种诗 意。你 瞧,那 晚风中 的炊烟 ,怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草,云 烟乱舞 ,该虚 的地方 虚,该 实的地 方实, 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的, 可谓真 正的“ 天书” 了。

7.一阵风吹过去,一阵风又吹过来, 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而,乱 是乱了 ,但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情,就 像这风 中的“ 乱荷” ,有一 种不触 动情欲 的美, 大美。

8.你可以观,可以赏,但你却没有风 的能耐 ,把好 端端的 东西破 坏了, 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ,原本 蓊蓊郁 郁的, 可Байду номын сангаас经 不住风 的手轻 轻地摇 晃,三 摇两摇 的,就 只剩下 一副骨 骼了。
突出表现了花海广阔无际、高大茂盛、五 彩缤纷的特点。
排比是一种把结构相同 或相似、意思密切相关、语 气一致的词语或句子成串地 (三个或以上)排列的一种 修辞手法。排比句读起来朗 朗上口,有极强的说服力, 可以增强文章的表达效果和 气势。
读下面的句子,再说说分号的用法。
我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎; 我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。我 微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼 睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕 大无朋的独眼向我凝视。
词语释义
过:拜访。 具:准备,置办。 邀:邀请。 至:到。 合:环绕。 郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。 轩:窗户。 场圃:场,打谷场、稻场; 圃,菜园。 把酒:端着酒具,指饮酒。 还(huán):返,来。
诗歌大意:老友备好了米饭和烧鸡, 邀我到他朴实的田家做客。村子外边是一 圈绿树环抱,苍翠的小山包在郊外平缓地 延伸。推开窗户迎面是打谷场和菜园子, 举杯对饮,闲聊着庄家长势、收成几何。 (谈得真开心,于是约定)等到九月重阳 节的那一天,再来喝酒、赏菊花。
诗歌赏析
这首诗是孟浩然早年隐居鹿门山时,应 故人邀请到农家做客时所写,描述了田园生 活的乐趣。一、二句从应邀写起,“故人” 说明不是第一次做客。三、四句是描写山村 风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一 幅水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对
场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有 生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出 友情之深,言有尽而意无穷。全诗描绘了美 丽的山村风光和平静的田园生活,语言朴实 清新,意境鲜明,富有浓厚的生活气息。

3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ,才是 我们所 说的文 化转型 。

4.按照这种尺度,人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ,即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。

5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如, 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化,一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时, 也会自 己经历 生灭的 变化。
语文园地一
交流平台
阅读文章,首先要读懂,把握文章的主要内容, 体会文章的思想感情。在此基础上,还要能从所读 的文章想开去。
阅读的时候,要联系自己的生活经验想开去。 比如,阅读《丁香结》,读懂这篇课文写了丁香花 的颜色、样子和气味,就可以想想自己在生活中见 到的其他植物,如桂花、梅花、栀子花,是什么颜 色,有什么气味。
我会给下面的句子加标点
在长江上游 ,瞿塘峡像一道闸门峡 , 口险阻 ;巫峡像一道迂回曲折的画廊 , 每一曲 ,每一折 ,都像一幅绝好的风景 画 ,神奇而秀美 ;西陵峡水势险恶 ,处 处是急流 ,处处是险滩 。
你注意过路牌吗?我们可以借助拼音认识 地名。
改动新增
日积月累
过故人庄
[唐]孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。
太阳晒着地面,有些地区吸收的热量多, 那里的空气就比较热;有些地区吸收的热 量少,那里的空气就比较冷。空气有冷有 热,才能流动,成为风。
分号是一种介于逗号和句号之间的标点 符号。主要用以分隔存在一定关系(并列、 转折、承接、因果等,通常以并列关系居多)
的两句分句。分句可以是单重复句, 也可以是多重复句的第一层分句,或 者是大句中被冒号、破折号、括号、 引号分隔出来的并列部分。
运用排比的修辞手法,用三个结构相同的分 句形象而准确地写出漓江水静、清、绿的特点。 一个分句表现一个特点,且每个分句的后半部分 都是具体、形象地说明前半部分的内容。
◇ 在轻轻荡漾着的溪流的两岸,满是高过 马头的野花,五彩缤纷,像织不完的锦 缎那么绵延,像天边的霞光那么耀眼, 像高空的彩虹那么绚烂。 这句话的后三个比喻句构成了排比句,
谢谢观看!

1.文化危机深化到一定程度,必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ,是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。

2.在这种意义上,文化转型同文化危 机一样 ,并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ,无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变,还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新,都 不能算 作文化 转型.
我的积累 望岳
[唐]杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
诗歌大意:巍峨的泰山,到底如何雄 伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。 神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔 出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑; 翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山 顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
阅读的时候,还要能从课文的内容联想到更多。 比如,阅读老舍的《草原》,可以想到老舍的其他 作品或其他作家写草原的作品;读懂了课文中主客 聚会的欢快场景,可以想想如果自己置身于这个场 景中会怎样;理解了写景时融入感受的方法,可以 想到在今后的习作中运用。
阅读的时候,既读进去,又想开去,不仅可以 深化对课文思想内容的理解,而且可以活跃思想, 激发创造力。我们应该在这方面多下功夫。
相关文档
最新文档