孔子PPT
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
赞周礼,写春秋,立杏 坛,育才德, 桃李三千
孔子处处“以君子之道辅其君”，完全按
照礼数办事，使齐景公深感惭愧，归还了
鲁国的三个城池，创造了鲁国外交史上多
年未有的成就。孔子54岁时，受季桓子委 托，摄行相事。他为了提高国君的权威，
.
三
提出“堕三都”（鲁三家大夫）的主张，
从
结果遭到三家大夫的反对，未能成功。孔
政
子55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文
我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立 自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷 惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则， 六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都 能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我 的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲 地做事，而不逾越法度规矩。”
孔子一生的经历
1、青少年时期 2、齐国经历 3、从政鲁国 4、周游列国 5、晚年结局
.
开创私人办学之先河。其思想核心是 “仁”。
逐渐一些弟子来到孔子身边。此后，孔子
青 少
便一直从事教育事业，他广收门徒，相传
年
弟子三千，贤人七十二。他首倡“有教无
时
类”及“因材施教”，成为当时学术下移、 期
私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万
Leabharlann Baidu鲁国自宣公之后，政权就掌握在以季
孙氏为首的“三桓”手中（即鲁桓公的
应该马上实行？”孔子说：“还有比你更
有经验、有阅历的父兄，你应
该先向他们请教请教再说，哪
能马上就做呢？”可是冉
有
也问过孔子同样的问题，孔子却答道：
“当然应该马上实行。”公西华看见同样
问题而答复不同，想不通，便去请教孔子。
孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他
勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎
重。”
删诗书,定礼乐,创儒 学,传经艺,师表万世;
齐
“君君、臣臣、父父、子子。”景公极
国
为赞赏，欲起用孔子，但因齐相晏婴从
经
中阻挠甚至怀疑他为间谍，于是不得不 作罢。孔子不久便返回鲁国。
历
孔子返鲁后继续钻研学问，培养弟子。
他的学说也更加完善。51岁时，任鲁国中
都宰。由于为政有方，52岁时升为鲁国司
空、大司寇。后来，又以相礼的资格参加
齐鲁两国的“夹谷会盟”，在大会之上，
后代孟孙氏、叔孙氏、季孙氏），后来
鲁昭公失败后，时年35岁的孔子对季孙
氏的越礼行为很不满，发出了“是可忍，
孰不可忍”的呼声。他看到鲁国如此混
乱，根本没有从政治国的机会，为了维
护礼的尊严而离鲁适齐。
为了接近齐景公，他做了齐国贵族高 昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问
.
二
政事孔子便谈了著名的正名思想，即
简介
孔子的故乡
曲阜是春秋时期 鲁国的都城，是我国 思想家、教育家、儒 家创始人孔子的故乡。 这里有着丰富的文化 遗产，其中最著名是 曲阜三孔——孔庙、 孔府、孔林。
孔子是这样概括自己一生的：
“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲不逾矩。”
——《论语·为政》
五.孔子晚年（专修教育文献整理）
《诗经》书影
《周礼》书影
由于政治理想破灭，孔子整理出《诗》《书》《礼》
《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出巨 大的贡献。孔子73岁患病，不愈而终。
六部儒家经典。始见于《庄子-天运篇》。是指经过孔子整理而传授 的六部先秦古藉，曰：《诗经》《尚 书》《仪礼》《乐经》《周易》、 《春秋》。其中《乐经》已失传，所 以通常称“五经”。
谦虚的孔子
• 有一次,孔子与子贡一边散步,一边聊 天.孔子问子贡:“子贡,你和颜回,哪一 个比较聪明？”
子贡回答说:'我怎么敢和颜回比呢 他呀,听见一件事,就可以悟到十件事, 而我呢,最多悟到两件事罢了.'孔子:' 你说得对,在这方面你比不上他,我都 比不上他啊.”
孔子因材施教
• 子路曾问孔子：“一个主张很好，是不是
鲁
马美女，终日迷恋声色。孔子大失所望， 遂弃官离鲁，带领弟子周游列国。
国
孔子任鲁国司寇像
夹谷会盟
四.周游列国
从地图上看，孔子 周游所及的地方，范围 不出今天的山东省和河 南省。大致是从鲁国出 发，走了卫国、宋国、 齐国、郑国、晋国、陈 国、蔡国、楚国、等地。 （现今大致路线曲阜— —濮阳——长垣——商 丘——夏邑——淮阳— —周口——上蔡——罗 山—）然后原路返回 。
这六部古籍有些并非孔子所做 （春秋为孔子所作） ，而是在孔子 之前早已存在。孔子本着“述而不作， 信而好古” 的原则，只是对这几部 古书做了整理。
六、孔子小故事--------仁爱之孔子
• 有一天，子路身着戎装，全副武装地来拜见
孔子，见到孔子后，拔起剑就舞了起来，
问：「夫子是古时的君子，他是用
剑来自卫的吧？」孔子答道：「君 子，以忠义作为人生的目标，用仁爱作为自己的 护卫，不出窄小的屋子，却知道千里之外的大事。 有不善的人，用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人, 则用仁义来使他们安定。这样，又何须持剑使用 武力呢？」子路听了非常的敬佩,感慨道：「啊！ 我今天才听到这样的话，我愿从今以后，至诚恭 敬地向您求教啊！」
孔子3岁丧父，家境贫寒，随母亲颜征在
移居阙里，他曾说过：“吾少也贱，故多
能鄙(庸俗的)事”。15岁立志于学。及长，
做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的
“乘田”。19随娶亲。他虚心好学，学无
常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，
学琴于师襄。30左右，已博学多才，成为
当地较有名气的学者，并在阙里收徒授业， 一
孔子的道德观
• 鲁国的法令规定：凡鲁国人做了诸侯的臣妾，能 将他们赎回的人，可以从官府拿回赎金。子贡去 诸侯家赎回一个鲁国人，却不接受赎金。孔子说： “赐（子贡名）的做法错了。 圣人 行事可以移风易俗，教化百姓， 不只是自己的行为高尚就行了。当今鲁国富人少 穷人多，拿回赎金并不损害自己的道德，不拿回 赎金就不能鼓励其他人来效法了。”子路（姓仲 名由，孔子弟子 ）救起溺水的人，那人以牛答 谢子路，子路接受下来。孔子高兴地说：“以后 一定会有很多鲁国人勇于拯救溺水者了。”
精益求精的孔子
• 孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴，10天后还 是弹同一曲子。师襄子说：“可以另学新 曲了。”孔子说：“曲子虽熟，技巧还不 熟。”过了几天， 师襄子又说：
“技巧已熟，可以学新曲了。”孔子说： “还没有领会曲子志趣。”又过了几天， 师襄子说：“已经领会曲子志趣，可以学 新曲了。”孔子道：“还未领悟出作曲者 是谁。”再过一段时间，孔子若有所悟地 说：“此曲除了周文王，还会有谁能作出 呢？”师襄子肃然起敬：“此曲正是《文 王操》！”
孔子处处“以君子之道辅其君”，完全按
照礼数办事，使齐景公深感惭愧，归还了
鲁国的三个城池，创造了鲁国外交史上多
年未有的成就。孔子54岁时，受季桓子委 托，摄行相事。他为了提高国君的权威，
.
三
提出“堕三都”（鲁三家大夫）的主张，
从
结果遭到三家大夫的反对，未能成功。孔
政
子55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文
我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立 自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷 惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则， 六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都 能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我 的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲 地做事，而不逾越法度规矩。”
孔子一生的经历
1、青少年时期 2、齐国经历 3、从政鲁国 4、周游列国 5、晚年结局
.
开创私人办学之先河。其思想核心是 “仁”。
逐渐一些弟子来到孔子身边。此后，孔子
青 少
便一直从事教育事业，他广收门徒，相传
年
弟子三千，贤人七十二。他首倡“有教无
时
类”及“因材施教”，成为当时学术下移、 期
私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万
Leabharlann Baidu鲁国自宣公之后，政权就掌握在以季
孙氏为首的“三桓”手中（即鲁桓公的
应该马上实行？”孔子说：“还有比你更
有经验、有阅历的父兄，你应
该先向他们请教请教再说，哪
能马上就做呢？”可是冉
有
也问过孔子同样的问题，孔子却答道：
“当然应该马上实行。”公西华看见同样
问题而答复不同，想不通，便去请教孔子。
孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他
勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎
重。”
删诗书,定礼乐,创儒 学,传经艺,师表万世;
齐
“君君、臣臣、父父、子子。”景公极
国
为赞赏，欲起用孔子，但因齐相晏婴从
经
中阻挠甚至怀疑他为间谍，于是不得不 作罢。孔子不久便返回鲁国。
历
孔子返鲁后继续钻研学问，培养弟子。
他的学说也更加完善。51岁时，任鲁国中
都宰。由于为政有方，52岁时升为鲁国司
空、大司寇。后来，又以相礼的资格参加
齐鲁两国的“夹谷会盟”，在大会之上，
后代孟孙氏、叔孙氏、季孙氏），后来
鲁昭公失败后，时年35岁的孔子对季孙
氏的越礼行为很不满，发出了“是可忍，
孰不可忍”的呼声。他看到鲁国如此混
乱，根本没有从政治国的机会，为了维
护礼的尊严而离鲁适齐。
为了接近齐景公，他做了齐国贵族高 昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问
.
二
政事孔子便谈了著名的正名思想，即
简介
孔子的故乡
曲阜是春秋时期 鲁国的都城，是我国 思想家、教育家、儒 家创始人孔子的故乡。 这里有着丰富的文化 遗产，其中最著名是 曲阜三孔——孔庙、 孔府、孔林。
孔子是这样概括自己一生的：
“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲不逾矩。”
——《论语·为政》
五.孔子晚年（专修教育文献整理）
《诗经》书影
《周礼》书影
由于政治理想破灭，孔子整理出《诗》《书》《礼》
《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出巨 大的贡献。孔子73岁患病，不愈而终。
六部儒家经典。始见于《庄子-天运篇》。是指经过孔子整理而传授 的六部先秦古藉，曰：《诗经》《尚 书》《仪礼》《乐经》《周易》、 《春秋》。其中《乐经》已失传，所 以通常称“五经”。
谦虚的孔子
• 有一次,孔子与子贡一边散步,一边聊 天.孔子问子贡:“子贡,你和颜回,哪一 个比较聪明？”
子贡回答说:'我怎么敢和颜回比呢 他呀,听见一件事,就可以悟到十件事, 而我呢,最多悟到两件事罢了.'孔子:' 你说得对,在这方面你比不上他,我都 比不上他啊.”
孔子因材施教
• 子路曾问孔子：“一个主张很好，是不是
鲁
马美女，终日迷恋声色。孔子大失所望， 遂弃官离鲁，带领弟子周游列国。
国
孔子任鲁国司寇像
夹谷会盟
四.周游列国
从地图上看，孔子 周游所及的地方，范围 不出今天的山东省和河 南省。大致是从鲁国出 发，走了卫国、宋国、 齐国、郑国、晋国、陈 国、蔡国、楚国、等地。 （现今大致路线曲阜— —濮阳——长垣——商 丘——夏邑——淮阳— —周口——上蔡——罗 山—）然后原路返回 。
这六部古籍有些并非孔子所做 （春秋为孔子所作） ，而是在孔子 之前早已存在。孔子本着“述而不作， 信而好古” 的原则，只是对这几部 古书做了整理。
六、孔子小故事--------仁爱之孔子
• 有一天，子路身着戎装，全副武装地来拜见
孔子，见到孔子后，拔起剑就舞了起来，
问：「夫子是古时的君子，他是用
剑来自卫的吧？」孔子答道：「君 子，以忠义作为人生的目标，用仁爱作为自己的 护卫，不出窄小的屋子，却知道千里之外的大事。 有不善的人，用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人, 则用仁义来使他们安定。这样，又何须持剑使用 武力呢？」子路听了非常的敬佩,感慨道：「啊！ 我今天才听到这样的话，我愿从今以后，至诚恭 敬地向您求教啊！」
孔子3岁丧父，家境贫寒，随母亲颜征在
移居阙里，他曾说过：“吾少也贱，故多
能鄙(庸俗的)事”。15岁立志于学。及长，
做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的
“乘田”。19随娶亲。他虚心好学，学无
常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，
学琴于师襄。30左右，已博学多才，成为
当地较有名气的学者，并在阙里收徒授业， 一
孔子的道德观
• 鲁国的法令规定：凡鲁国人做了诸侯的臣妾，能 将他们赎回的人，可以从官府拿回赎金。子贡去 诸侯家赎回一个鲁国人，却不接受赎金。孔子说： “赐（子贡名）的做法错了。 圣人 行事可以移风易俗，教化百姓， 不只是自己的行为高尚就行了。当今鲁国富人少 穷人多，拿回赎金并不损害自己的道德，不拿回 赎金就不能鼓励其他人来效法了。”子路（姓仲 名由，孔子弟子 ）救起溺水的人，那人以牛答 谢子路，子路接受下来。孔子高兴地说：“以后 一定会有很多鲁国人勇于拯救溺水者了。”
精益求精的孔子
• 孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴，10天后还 是弹同一曲子。师襄子说：“可以另学新 曲了。”孔子说：“曲子虽熟，技巧还不 熟。”过了几天， 师襄子又说：
“技巧已熟，可以学新曲了。”孔子说： “还没有领会曲子志趣。”又过了几天， 师襄子说：“已经领会曲子志趣，可以学 新曲了。”孔子道：“还未领悟出作曲者 是谁。”再过一段时间，孔子若有所悟地 说：“此曲除了周文王，还会有谁能作出 呢？”师襄子肃然起敬：“此曲正是《文 王操》！”