4.1《论语》十二章(同步习题)(解析版)

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第四课《论语》十二章

精选练习

一、语言表达与运用

1．下列各句中，含通假字的一项是( )

A．克己复礼为仁

B．己所不欲，勿施于人

C．知者不惑

D．未成一篑

【答案】C

【解析】“知”通“智”。

2．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )

A．文胜质则史．

B．请事．斯语矣

C．非礼．勿视

D．敏．于事而慎于言

【答案】C

【解析】A，史：浮夸；B，事：实践；D,敏：勤勉。

3．下列句子为状语后置句的一项是( )

A．克己复礼为仁

B．敏于事而慎于言

C．文胜质则史

D．如礼何

【答案】B

【解析】A，C为判断句，D为固定句式。

4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。

司马谈把先秦诸子划分为“六家”，刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。这对春秋战国思想的研究是有贡献的，但应指出，①____________________________。如杨朱学派在当时影响颇大，而且杨朱与老子、庄子不同，其观点立场更不一样，不宜列入道家，应是独立的一家。还应指出，随着社会的发展变化，②____________________________。据韩非所说，孔子死后儒家分为八派。在儒家八派中，影响较大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是简单地继承孔子，而是各有发展。

【答案】(示例)①这些划分并不完全正确(科学、合理等)

②同一家分化出来的不同流派在继承中发展

【解析】①空注意转折词“但”，内容应与前文相对；②空抓住后文“继承”“发展”等字眼填写。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成文后题目。

孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”

孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平①；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空②。已而去鲁斥乎齐逐乎宋卫困于陈蔡之间于是反鲁鲁复善待。

鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖③，爵之大夫，起累绁④之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。

孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。

鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇⑤行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥⑥羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗，四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。

孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。

(选自《史记·孔子世家》，有删节)

注①料量平：计算和称量很准确。②司空：官名。③羖：黑色的公羊。五羖，指百里奚。

④累绁：捆绑人的绳索，引申为牢狱。⑤大司寇：官名。⑥粥：卖。

5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．已而去/鲁斥乎齐/逐乎宋/卫/困于陈/蔡之间/于是反鲁/鲁复善待

B．已而去鲁/斥乎齐/逐乎宋/卫/困于陈/蔡之间/于是反鲁/鲁复善待

C．已而去/鲁斥乎齐/逐乎宋卫/困于陈蔡之间/于是反鲁/鲁复善待

D．已而去鲁/斥乎齐逐乎宋卫/困于陈蔡之间/于是反鲁/鲁复善待

【答案】 B

【解析】一般名词和代词作主语或宾语，主语在其前断句，宾语在其后断句。句中的鲁、齐、宋、卫、陈、蔡分别是当时的诸侯国。第一个“鲁”是“去”的宾语，应在其后断句，排除A、C两项；“宋、卫”“陈、蔡”分别是并列名词作宾语，两个国家之间应断开，排除D项。6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．孔子祖籍宋国栗邑，出生地鲁国陬邑，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

B．大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫不可世袭，有封地。后世遂以大夫为一般官职之称。

C．秦穆公，被《史记》认定其为春秋五霸之一。曾协助晋文公回到晋国夺取君位，以实现秦晋之好。“秦晋之好”代表的是一种政治上的联姻，是国家之间的联合，但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作结为“秦晋之好”。

D．涂不拾遗犹道不拾遗。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好。与其相近的一个成语是“道不拾遗，夜不闭户”。

【答案】 B

【解析】大夫世袭，有封地。

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉，孟釐子要求自己

的儿子拜孔子为师，向他学习。

B．孔子起初在季氏手下做过小官，后来他由大司寇代理国相职务，他喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想做官的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。

C．孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却没有受到善待。

D．孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；他对音乐的喜爱，对《韶》乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。

【答案】 C

【解析】孔子回到鲁国受到了善待。

8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。

译文：________________________________________________________________________ (2)与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。

译文：________________________________________________________________________ 【答案】(1)秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当。

(2)他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。

【解析】孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人。孔子十七岁那年，鲁国大夫孟釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代。我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。”

孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，为宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。鲁君又善待孔子。

鲁昭公二十年，这时孔子大约三十岁了。齐景公带着晏婴来到鲁国，景公问孔子说：“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方，他能够称霸，这是什么原因呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当。秦穆公亲自用五张黑公羊皮赎来百里奚，授给他大夫的官爵，把他从拘禁中解救出来，就与他一连谈了三天的话，随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家，就是统治整个天下也是可以的，他当个霸主还算是小

的呢。”景公听了很高兴。

孔子三十五岁的时候，鲁国发生了变乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。齐国的大夫中有人想害孔子，孔子听到了这个消息。景公对孔子说：“我已年老了，不能再用你了。”孔子于是就离开齐国，返回了鲁国。

鲁定公十四年，孔子五十六岁，他由大司寇代理国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说君子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色。”孔子说：“有这句话，但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参与国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢乱要价了，男女行人都分开走路，掉在路上的东西也没人捡走，各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。

孔子享年七十三岁，死在鲁哀公十六年四月的己丑日。

太史公说：《诗》中有这样的话：“高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着。

三、微写作

病毒无情，人间有爱。无数仁人志士置生死于不顾，奋战在抗击疫情第一线。经历此次疫情，你是否对《论语》中的“士”有了更深入的理解。请结合疫情中仁人志士的光荣事迹，谈一谈你对《论语》中“士”的认识以及对你的启发。要求：观点明确，语言准确，条理清楚。180字左右。

参考语句：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》

【答案】面对汹汹疫情，84岁的钟南山义无反顾的挂帅出征，他不畏风险，逆向而行！中国传统文化里，有一种称谓叫“士”，用来形容那些德才兼备、以身许国之人。此刻，我们庆幸，也自豪，国士仍在！钟老是当之无愧的“士”，因为他有院士的专业，有战士的勇猛，更有博士的担当。我们努力学习文化，让自己也成为一名士人，当祖国召唤我们的时候，我们也能挺身而出，不畏不惧！

【解析】本题考查学生的写作表达能力，是一道微作文写作题目。微作文指的是文字较少，但逻辑清晰、结构完整、表达准确的作文，和普通作文一样写，但贵在“精炼”，对用词造句要求更高，一般分为说明类、描写类、赏析评价类。

作答本题，考生首先要理解参考语句中所给三句话的含意。第一句是曾子说的，意思是：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”这段话可以看出曾子对士的要求：立志，要开阔光大；践行，要坚毅果敢。第二句是孔子说的，意思是：“志士仁人，不会为了求生损害仁，却能牺牲生命去成就仁。”通过这句话，可以看出孔子对“志士仁人”提出了最高的要求，认为“志士仁人”要有献身理想的愿望和勇敢。第三句也是孔子讲的，意思是：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”在儒家传统道德中，智、仁、勇是三个重要的范畴，也是仁之精神境界的不同体现，更是士的基本品质。综合参考语句给出的观点，我们不难发现，《论语》中对“士”的要求，既要立志与践行，也要有舍身成仁的品格，还要智、仁、勇全面具备。了解这些后，然后考生思考那些奋战在抗击疫情第一线的仁人志士，明确谁是给自己感受最深的人，然后结合疫情中他的光荣事迹，写出自己对“士”的认识以及对你的启发。譬如，考生可以选择写钟南山院士，84岁的钟南山为了百姓安危，义无反顾的挂帅出征，赶往武汉防疫最前线，寻找战胜病毒的抗体，正在疫情最危急的时刻，钟南山院士成为了人民的主心骨，他有院士的专业，有战士的勇猛，更有博士的担当，他就是我们最敬佩的人，也是《论语》中“士”的形象，宁可舍身，也要成仁，大智大勇，永远践行着自己的伟志，从不退缩！作答时，注意写出自己的认识以及启发；还要注意条理和逻辑。