美育的意义教学课件

（2）开启智力：美育引导人走向对审美对象形式及其意 味的整体把握和领悟，培养人的感受力、想象力、理解 力。
①艺术与审美教育对科学研究的启发作用，就在于它可以培养人们在 纷纭复杂的现象中把握和领悟隐藏在其中的内在规律性和对人生 的无穷意味； ②美育有助于培养人的丰富的想象力； ③审美情感的非功利性特征，还能使人具有为追求真理而舍小我、存 大我的高尚心灵； ④美育可以为即将进入知识经济时代的社会培养新式的人才。
美育的意义
• 一、培育全面发展的一代新人 • 二、建设高度的社会主义精神文明 • 三、促使学生适应未来的职业需要
用专业知识教育人是不够的。通过专 业教育,他可以成为一种有用的机器，但 是不能成为一个和谐发展的人。要使学生 对价值有所理解并且产生热烈的感情，那 是最基本的。他必须获得对美和道德上的 善有鲜明的辨别力。否则，他——连同他 的专业知识——就更像一只受过很好训练 的狗，而不像一个和谐发展的人。
美育的内涵
• 美育，又可以称为审美教育或美感教育。 • （一）从具体过程来看，美育是一种以情动人的美的教育。它 利用审美形象的情感力量去感染个体以达到教育目的。 • （二）从实施效用看，美育是一种作用于知情意的能力教育。 美育对人的塑造不仅作用于情感，而且导致知情意等能力的全 面提高，它同时辩证地融汇了认识、意志和情感三方面。以美 启真，以美入善，以美化情。 • （三）从美育的育人目的来看，它包含一种对人的全面塑造。 通过对人类符号实践能力的培养，以审美的方式达成人的自我 完善。 • 综上所述，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等 各种符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
二、美育使人类社会的优秀文明成果 得以延续和发展 （一）美育使人类物质文明和精神 文明和谐发展 （二）美育是人类精神家园的一方 沃土 （三）美育引导人们在自己创造的 幸福家园中诗意地栖居
三、美育促成人的自由与解放 （一）美育能够促进人的主体性向高 级阶段发展 （二）美育能够协调人与世界的关系 人与世界的关系： 人与自然的关系 人与社会的关系 人与自我的关系
1、美育对当代人的价值观的重建 具有启悟作用。 一个人追求的目标越远大，其聪 明才智和内在潜力就越能得到更好的 发挥和开掘。美育不得不承担起人生 价值再启蒙的重任---人除了物质的 幸福以外，还有更高级的精神价值。 人的七情六欲如能得到理性的滋润和 调节，就会使感性欲求变得更美好， 人的审美品位就会得到提高。
美育的价值
美育的价值是指作 为客体的审美教育 活动的属性与作为 主体的人的需要之 间存在的一种满足 与被满足的关系， 对这种关系的认识 与选择就构成了人 们的审美教育价值 观。
一、美育使教育走向完善
（一）美育有助于实现教育目的 1.提高人们辨别美丑的能力 2.培养对各种美的感受能力 3.发展创造美的能力 （二）美育有助于教育自身的完善 （三）美育有助于协调和发挥德、 智、体各育的功能
审美教育的内涵
自Fra Baidu bibliotek实现
审美需要
认知需要 尊重需要
归属与爱的需要 安全需要 生理需要
美育的功能
（1）陶冶情性，陶冶情感、塑造心灵是美育的基本功能：
①侧重把感性的人塑成理性的人，消除人情感中粗糙、低级的成分， 使之闪烁理性光辉； ②侧重于将单向度的人、机械枯燥的人塑成完整的和充满生活情趣的 人，让人享受人之为人的乐趣和快意。
（3）以美储善：美育在潜移默化之中使人的良知得到积 累和增储，并进而凝聚、积淀为一种自由的道德心理 结构和模式，让人变得更加纯真和善良，“美学是未 来的伦理学”（高尔基语）； （4）以美塑形：是人按照美的规律来塑造、美化人的形 体和塑造劳动产品与生活环境的活动，它包括工艺美 和人的美两个方面。
中国古人讲的“腹有诗书气自华”和“知书达理”，也是强调 审美修养对个人成长的重要作用。 英国人洛克说的：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴， 学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温 厚就会成为馅媚。”
审美教育内涵的主要几种看法
（一）审美教育是人格教育。 人格教育应当是心理教育 与德育、美育的有机融合过程， 主要是一种道德教育。 （二）审美教育是情感教育。 审美教育不仅仅是情感教育。 （三）审美教育是艺术教育。 艺术教育只是审美教育的一 个途径。 （四）审美教育是精神教育。 精神教育与德育、智育都有 联系，不仅仅是美育。
朱光潜《谈美感教育》
美育具有“给人自由”和“解放的”的功能
第 个方面
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美育可以解放我们的本能冲动
情感发泄 本能和情感 心理健康 高尚和纯洁的境界
第 个方面
美育可以解放和开阔我们的眼界
丰富多彩的世界 随处吸收
支持生命和推展生命的活力
第 个方面
美育可以解放自然对我们的限制
造艺术 欣赏艺术 成为自然的主宰 超越自然的限制
美育的现代意义
日潮韩流，欧风美雨，世界正在变得 千篇一律。生活形态的机械化，思想感情的 模式化，文化工业的大规模拷贝，流行时尚 的传媒炒作正逐渐左右人们的生活情趣锈蚀 人们的审美体验；机械的人性化追求却造成 了人性的机械化。在这个世界中，艺术实践 和审美欣赏已经成为我们个人可以把握的少 数希望之一。艺术与其审美正在成为拯救人 性的某种手段，只有在面对艺术时，人才会 追求自己现在没有的东西。美育可以使人们 塑造美的人物形象，确立美的环境形象，树 立美的生活形象。美育对于现代病，对于那 些沉溺于灯红酒绿的人们是一剂良药。
教育活动关注的是，人的潜 力如何最大限度地调动起来并加 以实现，以及人的内部灵性与可 能性如何充分生成，质言之，教 育是人的灵魂的教育，而非理智 知识和认识的堆积。通过教育使 具有天资的人，自己选择决定成 为什么样的人以及自己把握安身 立命之根。谁要是把自己单纯地 局限于学习和认知上，即便他的 学习能力非常强， 那他的灵魂 也是匮乏而不健全的。
• 美育多以生动直观的形象为手段，以激发 情感，陶治性灵，培养情操，追求理想为 特征，港移默化地促进人的全面发展的一 种实践形式。也就是说，在审美学理论的 指导下，通过鉴赏包括艺术在内的各种审 美对象，运用各种审美方式来熏染感化人， 升华人的情感，陶冶人的情操，纯净人的 灵魂，帮助人们树立正确的审美观、人生 观和世界观，提高审美能力，完善人格， 丰富人的本质，以创造人类更加美好的未 来。