每天读点中华圣贤经_第十二章 养子弟如养芝兰——《增广贤文》给你指出教子成才的方

《增广贤文》是中国古代用于青少年启蒙的读物，又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，内容不断增加，又被称为《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，可能是民间创作的结晶。由于是青少年读物，所以有许多珍惜时间的比喻，如“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。”用花儿最怕春光流过，人生怎么可以白白度过大好春光，来告诫人们珍惜人生有限的宝贵时间。“但存方寸土，留与子孙耕。”意为给子孙后代留下一些可耕之地，也指留下一颗善良的心，传给后代、教育子孙。“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。”不种田不耕耘仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。以历史兴衰的史实作例子，来指导今天偶人的行为。“知己知彼，将心比心。”知道自己才能了解别人，设身处地为别人着想，就会体会到别人的感受。“钱财如粪土，仁义值千金。人生在世，钱财没有什么重要的，价值千金的应该是仁义和道德。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，禽与兽都知报恩，人更应知父母恩，刻尽孝道。儿子如果知孝，父亲就可以放宽心了。“路不行不到，事不为不成。”路不走不可能到达目的地，事不去做怎么可能办成呢？在物质上，家有良田万亩，每天也不过吃一升。拥有大厦千间，夜眠八尺足够。这世界上不管有什么样的经典，“忠孝仁义”都是居于首位。

第七十一节养子弟如养芝兰——抱着“精品心态”来教孩子

“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。”“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。”

——《增广贤文》

莺花最怕春光逝过，我们怎么可以白白度过大好时光呢？有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。“积金千两，不如明解经书。”积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。“仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。”仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？

前人对后人，应该对他们宽容，但不能纵容。让他们懂得学习，懂得感恩，懂得回报，懂得服务社会，回报父母！所谓“养不教，父之过，教不严，师之惰”，为人父母，望子成龙心切，先把对孩子的爱放在心里。让我们来看看先人的教子方法：

“人生至乐无如读书，至要无如教子。父子之间不可溺于小慈。自小律之以威，绳之以礼，则长无不肖之悔。教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。养子弟如养芝兰，既积学以培植之，又积善以滋润之。人家子弟惟可使觌德，不可使见利。富者之教子须是重道，贫者之教子须是守节。”

古人说，人生最大的乐趣莫如读书，最重要的事就是教子。父子之间不能总是沉浸在溺爱、仁慈之中。对孩子，从小就要威严，用礼义的准则来要求他，长大以后就不会因为他不贤无能而后悔。教育孩子要从以下五个方面做起，诱导他的秉性，拓展他的志向，培养他的才能，鼓舞他的勇气，克服他的毛病。这五点，缺一不可。培养子弟就好像养植芝兰一样，既要积累学识来培植他，又要用善良美好的情感来滋润它。对于家中子弟，只能使他随时看到美好的道德，不能让他过多看到世俗的功利而受到诱惑。对于富贵人家的子弟，必须要求他重视道义，对于贫穷人家的子弟，教育他应该恪守节操。这样的教育，对人的品德形成至关重要。这是《增广贤文》上说的。

父母是孩子的启蒙老师。宋·刘清之《戒子通录》说，对孩子应该是“培植”与“滋润”，让孩子觉得如入芝兰之室，久而不闻其香。但要做到，做好，需要家长有好的修养，而不是太多的偏私，不要太多的“主观刻板”，不要太多的“先入为主”。每个孩子都有优秀的地方。家长也要和孩子换位思考，家长也是从孩提时代过来的，要与时俱进的看问题，不要总是说“真是一代不如一代”，应该是一代有一代的背景，一代有一代的活法。过多的责备，过多的指责，并不利于孩子的成长。要鼓励他们发挥优势，改正不足，这就够了。

新生代固然有其缺陷，但也有其优势。优势是，他们富有创新精神，他们敢于挑战传统，他们敢于突破陈规，他们善于接受新事物，他们什么都懂，他们很早熟，他们很敏感。缺点是，他们却不那么坚强，他们害怕挫折，他们害怕困难，他们信仰不坚定。每个时代教育的潜移默化影响都有所不同，不能让下一代成为自己身边的“小绵羊”。当代人也许悟不出鲁迅对社会分析的深刻性，但他们喜欢郭敬明、韩寒对社会现象的另眼剖析；他们不喜欢读金镛的传统思想，但他们喜欢新传奇的网络游戏方式；他们喜欢受赞扬，他们经不起批评；他们喜欢推脱麻烦，不喜欢勇敢承担责任；他们喜欢冒险、喜欢出游、喜欢夜不归宿、不喜欢循规蹈矩，不喜欢被约束和羁绊，更不喜欢按时回家。他们很想独立，很想自立，但他们当中面对社会竞争的残酷又难免出现新时代的啃老族；他们喜欢热闹，不喜欢孤独；他们喜欢广交朋友，但又不喜欢深交朋友！等等、等等，这些都是需要家长去面对的。尽管困难重重，但教子之心，家长们一刻也不敢放下。

寻找共同点，“玩”中见功夫。平日里，家长多陪小孩子玩玩，爱玩，会玩，从玩中培养孩子的专注，提高孩子的情趣。学会倾听孩子的心声，要以启发为主，培养孩子多方面的能力。而不是参加各种各样的培训班，教孩子该做什么，不改做什么。学前的孩子更应该是多玩，而且应该是引导性的玩，不是放任。以此培养孩子的好习惯，培养孩子的好品德，玩中有大智慧，批评要有，但好孩子是“夸”出来的。上学后，孩子有了一定认知能力，那么我们就可以和他们多沟通，少强行让他们做什么，要多讲道理。尤其是独立生活能力得培养，不能总是父母代办，代劳。中小学时期，重点是培养孩子的学习方法，思维方法，这一点很重要。要时刻拥有有一颗宽容的心，主动和孩子交朋友。重视孩子心理问题的妥善解决。父母要学会做知心“哥们”，做知心“姐姐”，做知心朋友。“种花须知百花异，育人要懂百人心。要更多地了解他们的思想，想法，这样才能更好地对孩子进行引导、启发。

第七十二节唯留好样与儿孙——孩子的余光在向你看齐

“口说不如身逢，耳闻不如目见。”“但存方寸土，留与子孙耕。”

——《增广贤文》

“口说不如亲自去做，耳听不如亲眼去看。为给子孙后代留下一些可耕之地，留下一颗善良的心，传给后代、教育子孙。”每个人都会老，每个人也都会有儿女，我们所做的每件事，所表现出来的每一种想法，都有儿女最纯真的眼睛在看着，在记录，在学习。《韩非子·外储说》“母欺子，子而不信其母，非以成教也。”做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。中国有句古话叫“言传身教”，家长们切不可低估“身教”的力量。

“身教”胜过“言传”。有一个父亲，与人交谈时多次提到了“感谢”。身边4岁的孩子像是听懂了他的话，第二天，他给孩子顺手递了一下书包，孩子马上对他说了声：“谢谢