每天读点中华圣贤经_第十二章 养子弟如养芝兰——《增广贤文》给你指出教子成才的方
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《增广贤文》是中国古代用于青少年启蒙的读物,又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,内容不断增加,又被称为《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,可能是民间创作的结晶。由于是青少年读物,所以有许多珍惜时间的比喻,如“莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。”用花儿最怕春光流过,人生怎么可以白白度过大好春光,来告诫人们珍惜人生有限的宝贵时间。“但存方寸土,留与子孙耕。”意为给子孙后代留下一些可耕之地,也指留下一颗善良的心,传给后代、教育子孙。“有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。”不种田不耕耘仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。以历史兴衰的史实作例子,来指导今天偶人的行为。“知己知彼,将心比心。”知道自己才能了解别人,设身处地为别人着想,就会体会到别人的感受。“钱财如粪土,仁义值千金。人生在世,钱财没有什么重要的,价值千金的应该是仁义和道德。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”幼羊跪着吃奶,小乌鸦会衔食哺母,禽与兽都知报恩,人更应知父母恩,刻尽孝道。儿子如果知孝,父亲就可以放宽心了。“路不行不到,事不为不成。”路不走不可能到达目的地,事不去做怎么可能办成呢?在物质上,家有良田万亩,每天也不过吃一升。拥有大厦千间,夜眠八尺足够。这世界上不管有什么样的经典,“忠孝仁义”都是居于首位。
第七十一节养子弟如养芝兰——抱着“精品心态”来教孩子
“莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。”“有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。”
——《增广贤文》
莺花最怕春光逝过,我们怎么可以白白度过大好时光呢?有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。“积金千两,不如明解经书。”积攒黄金千两,也不如通晓四书五经。“仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。”仓库里空虚了日子就会难,子孙愚笨了怎么知晓礼义呢?
前人对后人,应该对他们宽容,但不能纵容。让他们懂得学习,懂得感恩,懂得回报,懂得服务社会,回报父母!所谓“养不教,父之过,教不严,师之惰”,为人父母,望子成龙心切,先把对孩子的爱放在心里。让我们来看看先人的教子方法:
“人生至乐无如读书,至要无如教子。父子之间不可溺于小慈。自小律之以威,绳之以礼,则长无不肖之悔。教子有五:导其性,广其志,养其才,鼓其气,攻其病,废一不可。养子弟如养芝兰,既积学以培植之,又积善以滋润之。人家子弟惟可使觌德,不可使见利。富者之教子须是重道,贫者之教子须是守节。”
古人说,人生最大的乐趣莫如读书,最重要的事就是教子。父子之间不能总是沉浸在溺爱、仁慈之中。对孩子,从小就要威严,用礼义的准则来要求他,长大以后就不会因为他不贤无能而后悔。教育孩子要从以下五个方面做起,诱导他的秉性,拓展他的志向,培养他的才能,鼓舞他的勇气,克服他的毛病。这五点,缺一不可。培养子弟就好像养植芝兰一样,既要积累学识来培植他,又要用善良美好的情感来滋润它。对于家中子弟,只能使他随时看到美好的道德,不能让他过多看到世俗的功利而受到诱惑。对于富贵人家的子弟,必须要求他重视道义,对于贫穷人家的子弟,教育他应该恪守节操。这样的教育,对人的品德形成至关重要。这是《增广贤文》上说的。
父母是孩子的启蒙老师。宋·刘清之《戒子通录》说,对孩子应该是“培植”与“滋润”,让孩子觉得如入芝兰之室,久而不闻其香。但要做到,做好,需要家长有好的修养,而不是太多的偏私,不要太多的“主观刻板”,不要太多的“先入为主”。每个孩子都有优秀的地方。家长也要和孩子换位思考,家长也是从孩提时代过来的,要与时俱进的看问题,不要总是说“真是一代不如一代”,应该是一代有一代的背景,一代有一代的活法。过多的责备,过多的指责,并不利于孩子的成长。要鼓励他们发挥优势,改正不足,这就够了。
新生代固然有其缺陷,但也有其优势。优势是,他们富有创新精神,他们敢于挑战传统,他们敢于突破陈规,他们善于接受新事物,他们什么都懂,他们很早熟,他们很敏感。缺点是,他们却不那么坚强,他们害怕挫折,他们害怕困难,他们信仰不坚定。每个时代教育的潜移默化影响都有所不同,不能让下一代成为自己身边的“小绵羊”。当代人也许悟不出鲁迅对社会分析的深刻性,但他们喜欢郭敬明、韩寒对社会现象的另眼剖析;他们不喜欢读金镛的传统思想,但他们喜欢新传奇的网络游戏方式;他们喜欢受赞扬,他们经不起批评;他们喜欢推脱麻烦,不喜欢勇敢承担责任;他们喜欢冒险、喜欢出游、喜欢夜不归宿、不喜欢循规蹈矩,不喜欢被约束和羁绊,更不喜欢按时回家。他们很想独立,很想自立,但他们当中面对社会竞争的残酷又难免出现新时代的啃老族;他们喜欢热闹,不喜欢孤独;他们喜欢广交朋友,但又不喜欢深交朋友!等等、等等,这些都是需要家长去面对的。尽管困难重重,但教子之心,家长们一刻也不敢放下。
寻找共同点,“玩”中见功夫。平日里,家长多陪小孩子玩玩,爱玩,会玩,从玩中培养孩子的专注,提高孩子的情趣。学会倾听孩子的心声,要以启发为主,培养孩子多方面的能力。而不是参加各种各样的培训班,教孩子该做什么,不改做什么。学前的孩子更应该是多玩,而且应该是引导性的玩,不是放任。以此培养孩子的好习惯,培养孩子的好品德,玩中有大智慧,批评要有,但好孩子是“夸”出来的。上学后,孩子有了一定认知能力,那么我们就可以和他们多沟通,少强行让他们做什么,要多讲道理。尤其是独立生活能力得培养,不能总是父母代办,代劳。中小学时期,重点是培养孩子的学习方法,思维方法,这一点很重要。要时刻拥有有一颗宽容的心,主动和孩子交朋友。重视孩子心理问题的妥善解决。父母要学会做知心“哥们”,做知心“姐姐”,做知心朋友。“种花须知百花异,育人要懂百人心。要更多地了解他们的思想,想法,这样才能更好地对孩子进行引导、启发。
第七十二节唯留好样与儿孙——孩子的余光在向你看齐
“口说不如身逢,耳闻不如目见。”“但存方寸土,留与子孙耕。”
——《增广贤文》
“口说不如亲自去做,耳听不如亲眼去看。为给子孙后代留下一些可耕之地,留下一颗善良的心,传给后代、教育子孙。”每个人都会老,每个人也都会有儿女,我们所做的每件事,所表现出来的每一种想法,都有儿女最纯真的眼睛在看着,在记录,在学习。《韩非子·外储说》“母欺子,子而不信其母,非以成教也。”做母亲的欺骗儿子,做儿子的不相信自己的母亲,这样的家教还成什么样子。中国有句古话叫“言传身教”,家长们切不可低估“身教”的力量。
“身教”胜过“言传”。有一个父亲,与人交谈时多次提到了“感谢”。身边4岁的孩子像是听懂了他的话,第二天,他给孩子顺手递了一下书包,孩子马上对他说了声:“谢谢