世界上哪个国家性观念最开放
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世界上哪个国家性观念最开放?
请问各位,今天世界上哪个国家性观念最开放?日本?荷兰?法国?意大利?新西兰?印度?拿不准?看来大家要更多关注世界。中国人要睁眼看世界。咱们今天要有世界眼光,不要总是把脑袋憋在裤裆里,会导致缺氧。今天是信息化时代,这些信息大家还是应该上网搜一搜的,对不对?性观念的开放不是意淫的狂放,是不是?需要大量信息支撑。大量的信息,包括形而下的信息,各种图片,电影,成人小说,也要包括各种形而上的信息。比如说,各个国家、民族的风俗习惯、法律规范、教育状况。我指的是关于性方面的。这些题材,是可以拿来做论文的。不但可以做论文,也是代表你的人文修养,你的文明程度,你的见
地。
哪个国家性观念最开放?当然,仁者见仁,智者见智。我最近看到一个帖子。这次奥运会,百米短跑,夺金牌的是谁?哪个国家?牙买加。这个国家,男人和女人,跑得最快,性伴最多,对于性的态度最中肯,最贴近自然。男人和女人,幸福指数也许都是世界上最高的。
牙买加是一个中美洲的小国家,离美国很近。在古巴南边一点点。一个小岛上。一共才200多万人。200多万人是个什么概念?台湾是多少人?两千多万。法国多少人?5000多万。北京多少人?1800万。我们国家一共333个地级市。一个地级市多少人?比如我是安徽安庆的。安庆市多少人?600多万。他们地方是多大?一万多平方公里。咱们呢?960万陆地面积。加上海洋呢?1260万平方公里,其中300万平方公里的海洋国土嘛。好。咱们对这个国家有个概念了。
为什么说这个国家的性观念最开放?咱们看几个点位。第一,据说,他们有85%以上的私生子。超过50%的孩子出生登记时没有父亲的名字。为什么会这样?因为女方拒绝在出生证明上填入父亲的名字,她们和许多男人有性关系,连她们自己也搞不清谁是孩子的生父。据当地人说,这里的女人爱“**”的生活。第二,牙买加男人可以非常容易地找到大把年轻女子,这里是他们的天堂。因为来自单亲家庭的年轻女孩由于自己的母亲无法好好照顾她们,都有强烈的恋父情结。作者听到出租司机炫耀他和至少100个女人睡过觉。牙买加的同性恋极少,男人
们认为,如果被别人当作“同志”,那是人生最大的耻辱。第三,这个国家从电视、电影到杂志海报,都没有暴露的色情镜头和图画,但是空气里到处弥漫着繁殖的气息,或者说性爱的信息。牙买加人的口号是:“我们不需要煽情,我们只需要做爱。”
第四,牙买加十七八岁的少女对男人的认识像是结婚十年的妇女。你告诉女孩子要婚后才能有性行为,你告诉她们婚姻、家庭的责任,可是她们从来就没有体会到责任是什么,也很难让她们理解。牙买加人怎么理解这个问题?他们也经常讨论,最后得出来一个答案,很有多元化的视角,也很实事求是——他们说,“观点不分对错,生活是最好的答案”。他们的生活给出的最好答案是什么?女孩子发育得很早,有要求挡也挡不住。对男孩子来讲呢,他们对性的态度无比诚实:“sex is fun!”(性就是好玩!更确切的翻译,也许应该是:性是人生真趣。)他们都怎么玩的呢?他们是男女分校,一个学校分两块,男校和女校。但是男校和女校之间有个拱门,男女生的交流是畅通无阻的。下课以后,女生经常跑到男生那里去搞“联谊会”,联谊会就是做游戏。那么,所有的游戏都与性有关。其露骨程度让这个帖子的作者是,一个走南闯北、见多识广的人都觉得匪夷所思,脸红耳热。
第五,不论是主动还是被动的原因,牙买加女人对于男人的期待相当低。这是一个好办法。这样能够放松自己。放松自己,对待生活,对待人生,不那么紧张,不那么神经质,就能生活得更好。这是经验。降低你对男人的期望,失望的机会也因此减小。这样呢,就降低了把自己变成可怜虫和怨妇的几率。在牙买加女人的眼里,男人除了是精子捐献者,或者说,男人除了能用来做爱,一无是处。男人的功能是很单一的。这真是大智慧。
最近看到一篇文章,讲人成熟的四个标志,第一个就是:轻视异性。年轻时候,我们视异性为神,全知全能,顶礼膜拜。这个其实是给自己挖了一个陷阱。只有成熟以后,才知道,哦,异性能够给予我的很少,自己的成就,最终来源于自修。牙买加女性,从一开始就放低对于男人的期望,实在是有大智慧。这种智慧,不是哪一个人的智慧,而是一个民族的共同智慧。这个叫文化。什么叫文化?有一个定义,把文化的结构、层次都讲出来了,很值得一记:文化是一群人、一个国家、一个民族共同拥有的符号、价值观和规范。符号很好理解。包括文字。你
是小学文化,我是中学文化,主要指的是这个层面。价值观,是文化的核心。判断是非、好坏、对错、美丑、善恶的标准,叫做价值观。规范呢?包括三个内容:习俗规范、道德规范、法律规范。习俗嘛,风俗习惯,约定俗成。比如红白喜事,随份子之类的。道德规范,比如个人私德,它与法律规范不同之处在于,一个是强制性的,一个是非强制性的;一个是可选择的,个人有选择这样或那样的自由,另一个是不可选择的。法律说罚款,说判刑,你说不罚了,不判了,可自由选择,那么这个法律就失去了严肃性。所以说最硬的文化,就是法律。文化的这个定义,是原中国科协办公厅主任袁正光教授告诉我的。我跟这位老先生前后有五六年吧,经常聆听他的讲话,他是北京东方生命文化研究所的学术委员会主任,我是名义上的助理。最大的收获,就是他告诉我这个定义。他的这个定义的来源,是美国科学哲学家戴维·波普诺。
牙买加女人的大智慧,可以见之于那些小女孩嘴中对于男人的评价。帖子的作者参加了他们的性教育课,亲耳听到十七八岁的女孩子怎么评价男人:“男人不是好东西,我想要个孩子,但不想守着一个男人过一辈子。”“女人比男人聪明得多,为什么要附在男人的名字上?”“现在是女人的时代,我们不需要男人。”“我将来不会把父亲的名字写在我孩子的出生证明上,因为我不想让我的孩子像他父亲一样。”“那是我的孩子,我不想让任何男人对我怎样教育孩子指指点点。”“如果非要让孩子有个父亲,会妨碍我选择和什么样的男人有孩子。”“孩子有没有父亲没有什么不一样,因为男人反正也不负什么责任,更何况那些怀疑孩子是不是他们的人。” 牙买加女人为什么那么独立?一位单亲妈妈讲:“当你发现没有真正的男人可以依靠的时候,你就变得坚强了。”这是从客观、被动的角度来看,女人不得不独立和坚强;从积极的角度看,她们是从少女时代开始,就开始培养独立和坚强的性格。学校不仅为女孩子设置了烹饪课、缝纫课,也培养她们建立坚强和开朗的性格。帖子作者看到,他们的女孩子和男孩子一起踢足球,跑动、拼抢完全和男孩子一样。比赛结束,一个女孩儿手脚麻利地爬上两米多高的球门去解球网,其他女孩儿收拾东西跳上车,没有嘻嘻哈哈、婆婆妈妈的拖拉。
这个国家的性观念为什么能够这么开放?我所以引用这个帖子,因为它符合我的一个假设:性解放首先是女性的解放。反过来说,女性的解放,必然带来性的解放。这个和生产力发展水平没有什么关系。并不是说生产力发展水平越高,就必然带来性的解放。生产力决定论,用来解释文化上的一些现象,有时候很不好使。有时候它比不上进化论或者相