隐喻构建叙事世界

世界 具有 可理解性 ， 人类借助 隐喻语 言对世界进行 理 解和表 述。叙 事世界 是人 类 大脑 的产 物 ， 叙 事过 程是 构建世界 的过程 ， 包含着叙事世界与现 实世界 的关 系和读者对叙事世界 的认 知。
关键 词 ： 世界 ； 语 言； 隐喻思维
中图分类号 ： １ ０ ４ ５ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ １ －１ ５ ８ ０ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ｌ —Ｏ ０ ０ ５ —０ ２
ｎ ｉ ｔ ｉ ｖ ｅ ｍ ａ ｐ ｓ ） 投射到 目标域（ 本体 ） 上， 目标域通过域
源 就进 入 真 实 的经验 之 中 。例 如 ： Ｔ ｈ ｉ ｓ ｂ ｕ ｉ ｌ ｄ ｉ ｎ ｇ ｉ ｓ ａ ｍ ａ ｔ ｃ ｈ ｂ ｏ ｘ ．（这个 大楼 就 是 个 火 柴 盒 。 ）“目标 域 ”
流 淌 出来 的朴 实无 华 的情 感 表 露 ， 因 为它 是 经 过 了 心灵 过滤 的 ， 是 心灵 的创 造 想 象 。隐 喻 的结 果 是 创
新， 让 我 们 看 到 了新 的 联 系 ， 它 涵 盖 了 语 言 知 识
的方法。 ” 法 国哲学家保罗 ・ 利科在其全面论 述隐 喻的专著《 活的隐喻》 中， 认 为隐喻有 四个特点 ： 隐 喻是涉 及 名词 的某 种 东西 ， 隐喻 要按 照 活动来 定 义 ，
Ｔｏ ｔ ａ ｌ Ｎｏ ． ３ ２ ５
隐喻 构 建 叙 事 世 界
曲小梅
（ 山 东农 业 大 学 外 国语 学院 ， 山 东 泰安 ２ ７ １ ０ １ ８ ）
摘要 ： 隐喻 是一种思维方式 ， 反映人 对客观 世界 的认 识 ， 人 类通 过想 象和 用叙 事 手段 来表 达欲 望和对 客观 世界 的情感 。
１ ． 隐 喻与语 言
是ｔ ｈ ｉ ｓ ｂ ｕ ｉ ｌ ｄ ｉ ｎ ｇ ，而 ｍ ａ ｔ ｃ ｈ ｂ ｏ ｘ是 “ 喻 源域 ” 。我们 对 ｍａ ｔ ｃ ｈ ｂ ｏ ｘ的认 知 很 多 ， 可 以归 纳 为 “ 方形 的； 狭 小 的； 单调的； 拥挤 的” ， 构成 了我 们 思 维 中 “ 火柴盒” 的认 知 图。 这 个 认 知 图 投 射 到 目标 域 （ ｔ ｈ ｉ ｓ ｂ ｕ ｉ ｌ ｄ — ｉ ｎ ｇ ） 上， 使 我们 获 知 目标 域 （ ｔ ｈ ｉ ｓ ｂ ｕ ｉ ｌ ｄ ｉ ｎ ｇ ） 的形 状 与
系从种 转 向种 。 即一个 观念 迂 回地表 达另 一个 观 念
特征就是我们 已知 的“ 火柴盒” 的一切。隐喻 能使 人高 度集 中注 意力来 理 解 、 思考 正在读 的书 中内容 ， 把感性 实 践认识 提 高 到 理 性 归 纳 和 分 析 ， 以获 得表 意交流的能力（ ｃ ｏ ｍ ｍ ｕ ｎ ｉ ｃ ａ ｔ ｉ ｖ ｅ ｃ ｏ ｍ ｐ ｅ ｔ ｅ ｎ ｃ ｅ ．） 。隐喻 代表人们表达思想感情 的能力 ， 语 言的隐喻性造就 了对 人物 、 事物 、 景 物表 征 的含 蓄与 丰富 、 哲理 性 ， 耐 人思 索 ， 启 迪人 们 联 想 及 想 象 。这 本 身 又 构 建 了 语 言的干练 、 简洁、 朴实。反映的是人的抽象思维和创 造性 思维 ， 它是 人们 自然朴 素 的心理 认 知 ， 是 从心 底
隐喻是 名 词 的转换 ， 隐 喻 的本 质 特征 是 基 于 相 似 性 或类 似性 ， 在 不 同的 经 验 世 界或 观念 世 界 之 间建 立 对照关 系 或对 立关 系 ； 隐 喻 的实 质在 于我 们 用 一 种 熟知 的对 象 和境况 的语 词 隐 喻的去谈 论 另一 种 不熟 知 的东西 的 图像 ， 为 的是 力 图把 握 它 和 理解 它 。 如 生活 在地 中海 国家 的 人们 多 以海 洋 为 思 维 背 景 ， 而 生活 在东 方 内陆地 域 的中国人 多 以农 业 文 明为 思 维 背景 ， 隐 喻并 不是 意 义 的替代 ， 而是 对一 个词 项 的语 义 内容 的改 变 ， 这 种 改 变源 于 对 词语 义 素 的补 充 和 隐 匿的联 系 结合 ， 词语 是 隐喻 意义 效果 的载 体 。 莱可 夫 还提 出 ， 隐喻 是将 喻 源域 的认 知 图 （ ｃ ｏ ｇ —
（ ｋ ｎ ｏ ｗ ｌ ｅ ｄ ｇ ｅ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｌ ａ ｎ ｇ ｕ ａ ｇ ｅ） 和世 界 知 识 （ ｋ ｎ ｏ ｗ ｌ ｅ ｄ ｇ ｅ ｏ ｆ ｈｅ ｔ ｗ ｏ ｒ ｌ ｄ ） ， 表意 重点 突 出 、 简洁 ， 将 语 言形 式 与情 景 交融 ， 能对 很 复杂 的事 物 进 行 分 析 、 判 断、 独 立 思 考 和预 见能 力 （ ａ ｎ ｔ ｉ ｃ ｉ ｐ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ） 。其 功 能往 往 是 简 洁 而 生动 ， 朴 素最
隐喻 是一 种 言 说 方式 ： 言此 而意 彼 。 隐 喻 源 于 人 们 的生 活经 验 、 环 境 和对 客 观 事物 的认 知 。 生 活 在不 同地 域 的不 同 民族 对客 观世 界有 着不 同的认 知 理 解 。亚 里 士多 德 在 《 诗 学 》中对 隐 喻 下 了一 个 定 义： “ 隐喻 就 是 把 一 个 事 物 的 名 称 转 用 于 另 一 个 事 物， 要 么从 种转 向类 或 由类 转 向种 ， 要 么根 据类 比关
２ ０ １ ３年第 ０ １ 期 第２ ９卷 （ 总３ ２ ５期）
吉 林 省 教 育 学 院学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＥＤＵＣＡＴＩ ＯＮＡＬ Ｉ ＮＳ Ⅱ Ｔｌ Ｙ ｒ Ｅ ＯＦ Ｊ Ｉ ＬＩ Ｎ ＰＲＯＶＩ ＮＣＥ
Ｎｏ ． ０ １． ２ Ｏ１ ３
Ｖｏ １ ． ２ ９